【聚傳媒樂風專欄】在彰化芳苑，有間林祖廟，從名稱來看，是屬於芳苑林氏的祖祠，但林氏的祖先卻有著神力，所以此廟不只是祭拜祖先，也是祖神之廟。
臺灣先民渡海而來時，總會有特定姓氏人群，隨船迎奉該人群所敬奉的神明一同前來，一般都是知名神尊，比如鹿港施氏有迎奉上帝公者、鹿港郭姓有迎奉廣澤尊王者，這些神明都在原鄉已經具有相當知名度，有濃厚神話色彩，甚至歷代帝王屢加尊號者。
而芳苑林氏所迎奉的這位祖神，可是正史中有名有姓，事蹟皆可考的真實人物－林希元。
林希元(1481-1565)是泉州同安人，明朝理學家，和陳琛、張岳並稱「泉州三狂」，據說21歲才啟蒙，後花了16年的時間考上進士，這速度已經算快的了。
狂生林希元在大明正德12年中進士後，充分發揮大砲性格，上《新政八要》疏，所條陳之事皆是為國為民的忠言，但其中關於對宦官與言官制度的改革，得罪了這兩大集團，之後官場浮沉，但始終憂國憂民不改其志。
希元公之後因征安南之事，還得罪了內閣首輔夏言，從此離開官場，再也沒回去過，年八十五歲而卒，從祀學宮。
走到這間林希元祖廟前，抬頭可望見匾額之上寫著「理學名宦」四個大字，這是鄉里對其在治學上的認同。
同安林氏因為有這麼一個敢言直諫，又治學有成的祖先，進而奉為祖神，也是很自然的事。土地廟的對聯不是很常見到這句話嗎：「聰明正直是為神」
不過希元祖在芳苑可不只是林氏共同的敬拜對象，還有神蹟顯現。
王功(亦屬芳苑)俗語說：「阮祖若有顯，屁股就會疼。」王功當地人若有病痛，可去求希元祖，若得三聖盃，希元祖起駕會指示削去祂金身去做藥，大概是因為怕礙觀瞻，所以求藥人都從臀部削一小塊，回家後放在茶水煮來喝，病即可痊癒。
也有人喝完「神茶」後，再吃一碗米粉湯，或是麵線湯，隔天就好了，所以王功又有俗語說：「頭殼暈米粉神；腹肚痛麵線命」
林希元從地方名人，逐漸演變成地方神明，這其實在臺灣不乏其例，但一般都是去世後不久便顯神蹟，像希元祖這樣一直在官方祀典中，幾百年後才逐漸進入鄉土神明之列的，倒也特別。
作者為一介小角色
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