照片為張榮發基金會官網截圖【聚論壇梁幼祥專欄】張榮發三個字，曾是臺灣企業精神的一面旗幟。靠著勤奮、膽識與紀律，打造出長榮王國，當長榮船隊在大洋中承載著貨櫃，更承載著臺灣經濟起飛時代的標旗與驕傲。但張榮發殞落之後，家族後裔卻因爭產而醜態畢露，令人嫌惡，長子又因涉及內線交易引發社會譁然；媒體暴露這個家族多年來，遺產與經營權問題糾葛不斷，甚至曾傳出黑道恐嚇家族高階主管等爭議情節。這些令人羨慕、坐擁千億資產的富豪，仍貪得無厭陷。這究竟是個別家族的不幸，還是臺灣資本主義道德崩壞的一面鏡子？古人說：「富而無德，富不久矣；貴而無義，貴不安矣。」財富本身並不可恥，可恥的是為富不仁；資本本身並非罪惡，罪惡的是利用資訊不對等、權力不對等，去剝削市場中最弱勢、最無知、最相信制度的弱小股民。內線交易與小偷強盜又有何區別？小偷強盜，是明火執仗搶人錢財；內線交易則是穿著西裝、坐在家裡，利用未公開的資訊，從散戶、投資人、退休族與市場信任者身上既偷又搶！資本主義最可貴之處，在於鼓勵創造、承擔風險、累積效率；但資本主義最可怕之處，即在於當資本失去道德制衡，便可能成為合法外衣下的掠奪工具。亞當・斯密講資本主義市場，是需講道德情操的，沒有德性的市場，不是自由經濟，而是弱肉強食、可惡至極的強盜黑社會，資本主義的敗類。遺產之爭已讓墓裡的張榮發痛心，如今老張更在墓裡哭泣！張家的後代只看見搶奪、未看見使命。偌大的家產，也不過是《紅樓夢》裡「白茫茫大地真乾淨」之前的一場繁華幻影。《左傳》：「多行不義必自斃。」今日批評的，不只是張家子弟，而是一種社會病灶：有些人富可敵國，卻貧於人格；有些人繼承財產，卻沒有繼承風骨；有些人坐擁資本，卻把市場公平踩在腳下。張榮發大概只教了勤奮賺錢、卻忽略了教育君子愛財取之有道、以及回饋社會的義舉。沒有仁義的豪門，終究只是金碧輝煌的廢墟；沒有誠信的資本，最後也只會是歷史筆下的笑柄。臺灣的毒油暴露政府的無能、以及另一為富不仁的商家。哀民們也只能與張榮發一起哭泣吧！作者為泛藍協會副理事長● 專欄文章，不代表《聚傳媒》J-Media立場。