抒情

【黃愛真兒童閱讀專欄】 前言： 此為2025年11月與台大圖資系學生對於閱讀、圖書館、兒童文學的分享課程，學生的暖身活動。參與課程學生為紙筆作答。筆者摘要整理。 學生身份涵蓋研究生(占多數)、大學生。 此次提問為： 圖書館和博物館/美術館之異同？ 學生回應： 1 人在美術館／博物館內的活動屬於被動瀏覽，在圖書館則主動決定路線、主動發展策略。此外，｢視覺效果／燈光｣設計，博物館／美術館追求(體感上)沉浸式體驗，讓觀眾順著策展人的想法走；圖書館卻以盡量減少外在事物存在感(或｢干擾｣)為目標，只做最低限度的引導，擔任協助者的角色。 2 圖書館根據不同的分類法或館藏發展政策，發展不同的書籍(或其他資源館)館藏，並以固定的分類方式，邏輯呈現館內資源；博物館或美術館的展覽，主題性較強，會根據不同特展、常設展等主題展示館藏，且大部分的館藏並不一定都會展示出來(可能在庫房中)。 3 圖書館和博物館都有保存人類智慧、文化、產物之功能，有利於教育、休閒娛樂等目的。但圖書館保存物件以書本為核心，和其他資訊資源，以鼓勵閱讀為主要功能。博物館物件類型多樣，且通常與歷史文化連結，並加以導覽參觀等活動形式。 3 圖書館／美術館／博物館皆以文化推廣、保存為理念。 圖書館為免費開放、透過編目組織呈現館藏、讀者自由詮釋館藏。 博物館多收費、展出伴隨文物詮釋、蒐藏強調獨特性、重保存非取用。 4 圖書館／博物館相同：類似的使命、保持、傳承典藏文物，面向民眾推廣文化教育。相異：圖書館保存文字、圖像等文獻，平等地提供資源給人民、資料有副本、鼓勵使用、更新速度較快、使用導向、可外借、可隨意瀏覽、結合討論功能。 博物館有營利成分、重視美感呈現、文物保存、展品唯一性，重視宣傳，使受眾廣泛、專家詮釋向參觀者介紹，意義容易產生變遷、有時也非營利，向民眾開放、更新速度較慢、展示導向。 5 相同點來看，博物館／美術館館藏都屬於文化資產範疇，具有保存歷史、文化內容及教育目的。圖書館內紙本或電子資料保存相對簡單，美術館／博物館則形式多樣，各種媒材藝術品，難以保存及須定期修復方式不同，需要特殊的保存環境。 6 圖書館提供的東西更加著重在資訊方面，例如書本、期刊、報紙、雜誌、論文等，以資訊的提供及傳播為重心，讓人可以借閱或閱覽的資訊資源；博物館更加著重展品的保存和展示，重視具有歷史或藝術的實體文物，不能自由進行文物的借閱。 小結 各縣市如雨後春筍般出現新的圖書館、美術館、兒童美術館、博物館，及民間企業創生的博物館等等，一時蔚為風潮。 這些表現了在擁有某些經濟程度的社會，需要的精神食糧、休憩娛樂、階級資源或者文化資本翻轉、社會服務的需求。然而這些需求所需人才是否在專業領域裡壁壘分明？擁有圖書館與資訊專業的工作者，是否可能在增加一些跨領域知能後，將學校或者業界所學，用在同樣有展示教育、活動企劃的文化資本產業上？這些圖資系學生，為我們提供了不同觀看的視野。 此系列有幾篇文章，此為其二，提供關心圖書館與文化休憩朋友參考。 作者為台東大學兒文所博士，教育部閱讀推手 圖像：台大圖資系兒童圖書室(黃愛真攝影) ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場

照片為作者提供 【聚傳媒蔡詩萍專欄】早起習慣了，很好。翻開一本書，利用清晨不長但很集中的時段，好好讀上十幾頁，或幾十頁。 外頭泛著清晨的氣氛，偶爾傳來遠處車聲，一陣子一陣子的鳥鳴啾啾，空氣清新。 我按下熱水壺開關，準備替自己泡杯黑咖啡。 書，把我帶到遠方。 帶到我好奇卻不能前往的遠方，帶到作者眼前筆下心底的地圖前，讓我有機會坐在書前卻擁有世界。 黑咖啡無味但雋永，一口口啜飲，入喉的甘甜，讓我想起那個多年前，編校刊覺得自己很不了起的男孩。 第一次在朋友引領下，坐進風城新竹的西餐廳喝了第一杯咖啡，那時不懂黑咖啡的韻味。 皺起眉頭，加了好幾顆糖，甜甜膩膩，以為可以度過青春期的青澀。 多年後，亦唯有歷經很多事之後的多年後。 才懂，才了，清晨讀書，喝杯熱熱的黑咖啡。 間或抬頭，聽聽外頭的流動 想想某些不經意滑過腦際的往昔。 而自己，彷彿還留有初心。 啊，單單純純的黑咖啡，該有多幸福啊！ 作者為知名作家、台北市文化局長 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。

照片為作者提供 【聚傳媒蔡詩萍專欄】這也算後段班跑者的從容與自得噢！ 我看到前導車閃爍著光。我知道，男總一要折返回來了！ 天哪，他真快！我離折返點還有三分之一以上的距離吧，他已經跟我擦肩而過了。 而且，腳步飛快。我喊一聲加油。他面無表情的，飛馳而過。很合理，他全神貫注 ，精準配速。 我估計，他大概兩小時四十前後，可以完賽。 我呢，鎖定目標：在關門六小時前想辦法衝回終點線。那樣，我就會展開雙臂，仰頭向天，發出一聲呼嘯：哇，又完賽了！ 但，此刻，我收回一直跟著男總一的眼神，認真的，往前跑著。我還有好長一段距離啊！ 在全馬賽道上，並不是每一場，我都有機會迎向總一風采的。除非，那場全馬是21K設折返點的。 繞一整圈的42K全馬，前中後段的不同跑者，依速度前進，完全沒有交會的機會。 我無法在這樣的賽事中，觀察菁英跑者，前段班、中段班跑者，也是。 唯獨在折返的全馬賽事，我可以仔細的觀察那些很會跑的選手，雖然時間往往有限，不過，畫面幾乎一樣：菁英跑者很專注。 我從來都不羨慕菁英跑者。 對完全不可能的事，我的個性一貫放下。這可能是我「不太有出息的原因」。 這絕不是我故作姿態，我連功課，工作，都是這樣的態度。 我之所以人生的挫折感不大，大概也是因為個性使然吧，「你不逼自己第一，那第二，第三，你就很開心了！」這個性，又很可能跟成長背景有關。 爸媽都不是事業有成的人，對我這長子，只要不學壞，成績還可以，就不太干涉我。 小時候，雖然偶爾也會在罵我時，動輒比較，隔壁鄰居與我同齡的女生她功課有多好多好，可是頂多也就那樣罵完就過去了。 我還是我，那個功課普普，但調皮搗蛋，假日喜歡帶著鄰居小孩四處亂竄的大男孩。 這樣成長的環境，這樣的藤蔓四溢，攀爬自由的個性，養成了現在的我。我碰過很多課業極佳的同學，我合作過很多事業心極強的夥伴，我遭逢過很多能力心機都棒我多倍的對手，但我依然是我：那個不是很有大志，但對自己始終充滿好奇心的大男孩，噢，不對，已經是老男孩了！ 過了中年以後，容顏已衰，人生到頂，但婚姻，妻子，女兒的陸續出現，不能說沒改變了我。我至少學到尊重另一半的成長，感謝另一半的付出；我至少在抱著女兒哄她睡逗她笑的同時，感懷我爸媽對我的寬容；我至少知道，啊，原來我也可以拋下以前自己獨大的世界，融入與我妻子女兒休戚與共的過日子！ 我不羨慕菁英跑者，因為我沒那能力；我甚至也不太羨慕，前中段跑者，因為我明白那要付出不少訓練的心血，還有時間。 但我喜歡馬拉松，或者說，喜歡比平日的跑步，強度更強大許多倍的馬拉松，原因是，我在跑馬拉松這件事上，找到了很合我個性的頻率：你慢慢跑，你慢慢看，你慢慢察覺自己的蛻變，你慢慢認識很多以前不可能認識的跑友，你慢慢感悟人生雖無常卻能在一條賽道上掌握自己的命運。 我們永遠無法企及在頂端世界的人他們的優秀他們的自負，但沒關係，馬拉松賽道上，給我的啟發是：一種米養百種人，每個人都有自己的存在軌跡，成長故事，我們唱自己的歌，我們寫自己的故事。 馬拉松賽道上後段班的我，依舊會在有折返點的全馬賽事上，向折返回來的總一高聲喊：「加油！」不管他是否聽到，或在意與否。 我們是在不同的層次上，各自奔馳，這是世間常態，是我們各自人生的本分。 但我依舊喜歡馬拉松。 我更喜歡的是：精英跑者陸續擦肩而過後，再不久，再不久，陸續會迎來前段班、中段班的許多跑者，他們背著自己的日常，帶著自身的故事，一個個的，一小群的，向我迎面而來，他們多半會笑瞇瞇的迎接我的致意，有些，還會減速與我擊掌對我喊加油，亦有些乾脆停下來，跟我聊幾句，甚至合照一張。他們通常還是比我快上一個小時，或兩小時以上，但他們不那麼在乎差幾分鐘回到終點，他們是賽道上從從容容的跑者，他們往往遊刃有餘於自己的人生。 我喜歡馬拉松。 儘管我明白，前導車引領的精英跑者過去了，接下來，前段班跑者亦陸續過去了，再接著，中段班跑者，一個個也過去了，再來呢，是我，我繞過折返點，聽到補給站的志工對我喊加油，我點頭，揮手謝謝他們的耐心，我繼續向前，等我繞過折返點往後半馬跑去時，我也會碰到一些跑在我後頭的跑者，我笑著跟他們喊加油，說：折返點就快到了喔..... 我喜歡馬拉松，像我們的人生，有人比你快，有人比你慢，但無論快慢，你有自己的故事，你應該要有自己的故事。 我的故事，將從第一個百馬完成後，開始。 作者為知名作家、台北市文化局長 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。

圖片為佛光山官網截圖 【鄭功明投稿】 壹、心識的剝離：從血肉迷夢中徹悟 1. 破碎的幻相與永恆的觀照 那一場車禍的瞬間， 命運巨錘如法界的審判之鐘，無情而真實， 徹底擊碎我對這副血肉之軀的迷戀與夢想。 在永恆一念的極致寂靜中， 我才痛徹心扉地領悟： 我們一生所經歷的愛恨情仇、所有悲喜， 不過是妄心自導自演的一場虛假戲劇。 無數生命，醉心於色受想行識的幻覺， 誤認這必將敗壞、會腐朽的軀殼為唯一的真我， 以它去追求、以它去承受錐心之痛 窮盡一生，只追逐無常的影子。 這種對生滅循環的執著， 正是將我們鎖在輪迴裡最深的鎖鍊。 ⚡ 無常雷霆將我震出時間長河之外 這劇烈衝擊，不只是肉體的痛苦， 它擊中的是心性深處； 這不是災難，而是一記震古爍今 擊碎無知壁壘的覺醒巨鼓！ 當八識心王在極限中停止了所有分別與妄念， 此刻映現的，不是隨業流轉的凡夫心， 而是清淨無染的真性之光它等了我無量劫。 本具的清淨覺性，化為一股無礙宏大的體性， 它溫柔而堅定地脫離肉體，懸映於半空。 那一刻， 心識掙脫了迷夢，安住於生滅之間的空寂。 我成為那永恆的觀照者， 冷靜而清明地凝視著自己崩解的軀體。 這不是我努力修來的 只因妄念終於停下， 本具的無量光壽佛性，便自然地綻放出來。 （請注意：這份清淨是極端因緣下的顯露； 若非本性清淨，一般情況下心識仍會隨雜染與業力輪迴。） 真光超越時空，遍滿一切，無遠弗屆， 那裡只有恆常的覺知 明淨、清澈，像宇宙深海般湛然無邊。 我執與無量劫的習氣， 隨著血肉的重創， 如塵埃般銷融、散盡，再也了無罣礙。 ⚡ 🌿 體悟：常住真心，性淨明體 肉身，不過是我們在法界旅途上暫時借穿的一件華麗衣裳， 終將歸於塵土。 然而其中那個 那個 「覺知者」， 那個能觀照生滅、本來永恆不動的真本心， 它絲毫未曾損壞； 反而在肉體崩解的極致反襯下，更顯光明 向我彰示了永恆不生不滅的真諦。 🌟 如來藏本覺光明，不待邀約而現， 讓我證入了超越人類語言文字的究竟真實。 正如佛陀所示： 「常住真心，性淨明體。」 它的本質不變，不隨生滅假象波動； 它的作用隨緣，映現世間萬事萬物。 💡 覺性之鑰： 色身倒下，不是生命的終點， 而是心識終於徹底放下我執的圓滿時刻。 清淨覺性，本自常存， 它不屬於死亡，也不屬於出生。 此圓滿，必須以信、願、行， 蒙阿彌陀佛的無盡願力攝受，方可究竟成就。 是心歸佛，方成究竟。 2. 叩問極致 💫：般若大悲，歸返永恆故鄉 ​心光超然，光芒萬丈， 此覺性徹照空寂， 熔鑄著無窮無盡的大悲觀照。 回望娑婆世界， 美好終將凋零， 至親散滅、摯愛成塵 這份錐心之痛， 已不再是為了我個人， 而是覺性對法界無數生靈， 執妄為實的苦輪悲憫焚燒。 它化作宇宙中最深沉、焦急的叩問： 我心性永劫不朽的故鄉， 到底在何方？ 誰能鑄下一個永不壞滅、 能普攝眾生的彼岸淨土？ 我所誓求的， 不再是片刻的平靜與安寧， 唯有佛願慈悲的大海， 才能讓我這顆心，找到最終的安住。 這份叩問， 是本初佛性， 對阿彌陀佛無上願海發出的泣血呼喚。 痛苦的盡頭，不是虛無， 而是自性穿越五蘊迷霧後， 歸返那永恆光明的本源法界。 從此岸的血淚， 我在彌陀永恆願海中， 聽見那無盡、溫柔，卻又堅定的承諾 「不捨棄任何一個眾生， 我將使你們全部得度！」 ​心佛相應， 承諾即現。 3. ⚡ 佛光乍現：法身自念與永恆願海的究竟感通 就在渴望達到極致、心靈瀕臨臨界之時， 佛光以最親切、最不可思議的方式向我示現。 🪷 午後客廳的奇蹟與無條件救援的印證 我永遠記得高中時期，午後的客廳，我靜坐念佛。 心湖澄澈如鏡，意念漸入寂靜的「止」之境。 餘光中，一個景象悄然浮現： 我的 眼鏡鏡片上 赫然映出阿彌陀佛的莊嚴法相。 那光相澄澈如琉璃，細緻到連佛陀的慈悲微笑都清晰可見。 那法相竟 投影在身後的時鐘上。 光明圓滿，冰冷的數字與刻度被完全浸潤。 這份奇蹟，是宇宙寄來的密碼信箋： 佛光穿透了代表 「時間」 的時鐘，宣告願力超越遷流； 祂同時穿透代表 「我執」 的眼鏡，指示真實不在向外攀緣的視覺。 此刻， 自性光明與佛陀願力，毫無間隔地相應圓融。 🛡️ 軍中恐懼的瞬間：佛不問動機，只問呼喚 這份相應，更是我面臨極致恐懼時的鐵證。 軍中時，當我第一次目睹無形意識體， 心神被無邊的恐懼瞬間吞噬。 在驚駭欲絕的極度驚怖中， 早已深植於八識田中的聖號， 像被觸發的本能般 從喉間衝出！ 佛號出口的瞬間 一位身穿袈裟的法師直接穿牆破空而至！ 祂用溫和卻不可抗拒的光明， 像磁場一般，即刻攝受了心識體。 這證明了： 佛陀從不審問你念佛的動機源於虔誠或恐懼。 只要真心呼喚，祂便即刻現前！ 🔥 最深的錨定：法身自念與永恆願海的承接 此後，心識持續沉浸於名號洪流中精進不輟。 當長期修行使我的心境徹底純化， 我方才更深地進入念佛三昧 心識趨近 「法身自念」 的境界時， 那份感動是無上的圓滿與自洽。 那是一種被宇宙真理無條件擁抱的巨大狂喜！ 佛號不再是我的口意在念， 而是從 清淨本性 中自然流淌，趨近於本能。 我已不再是「凡夫」， 而是 「佛在念佛」的一個微小部分。 我真切體會到： 十方三世一切如來的慈悲願力， 都凝鑄在我的心間。 念佛者與被念者，是同一顆心在回家。 當我從這份 「自性回歸」 的極樂中緩緩覺察， 自心微光難敵業力，終將再退轉。 故知 阿彌陀佛早已用究竟大悲， 將此剎那覺性 錨定於祂的永恆承諾， 即無盡悲願編織而成的 法藏願海。 這願海是心靈的最終歸宿， 是一座永不可動搖的 法界堡壘。 ​我確信：淨土，永在；我心，已歸。 現在，就讓我們懷著這份確信， 去探究祂為所有眾生設下的 「永恆歸航之路」！ --- 貳、法藏願海：極樂世界的宏大設計與承諾 🏰 極樂世界並非神話。 它是法藏比丘（阿彌陀佛因地），面對法界眾生無盡苦難時，所立下的 宇宙級心性工程。 祂耗盡無量劫智慧與慈悲，遍覽十方淨土精華，最終凝結成 圓滿無缺的四十八大願。 ✨ 星雲大師開示： 「一句佛號，可以擁有三千世界。」 這句話精闢指出 淨土並非遙遠國度，而是在我們念佛清淨的當下，心性圓滿的境界自然顯現。 阿彌陀佛將所有功德壓縮在「名號」之中， 使凡夫以最簡單、最容易的方式，直接掌握成佛的全部功德。 💡 淨空法師印證： 「西方極樂世界，是自性清淨心之所變現，心淨則土淨。」 兩位大師的開示相互呼應， 揭示極樂願海正是我們 「唯心所現」 的究竟實相。 四十八大願不是冰冷的契約， 而是阿彌陀佛對每一個漂泊心識發出的 永恆召喚 那是超越時空、無條件的慈悲洪流，專為救度你而來。 它們構成了接引眾生、成就佛果的： 🌸 「蓮池的水光，是願力的顯影；每一朵花開，都是一顆心回家的時刻。」 🌟 三大核心承諾 ​下面是 普攝十方眾生、最具救度力量 的三條核心佛願 【第十八願】信願的量子牽引：最低門檻的無上救度 「設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。」 這是阿彌陀佛的 核心代碼 徹底擊碎凡夫自力難修的高牆， 將「三大阿僧祇劫」的漫長修行，壓縮成「乃至十念」的瞬間。 👉 承諾： 只要你以至誠信願稱念佛號， 無論你煩惱多重、自力多弱， 你的心識即刻與佛光產生 無礙的量子牽引。 佛光不問你的修行程度，也不要求你完美， 祂只要你真實的 信 與 願。 ✨ 「十念之間，凡心已被佛願收編。」 【第十九願】聖眾的即時現前：臨終的破空接引 此願，是阿彌陀佛的 溫柔保證 祂照顧你生命的最後一刻。 👉 承諾： 當你臨終、神識最脆弱之時， 阿彌陀佛必與觀音、勢至等聖眾 破空現前。 祂們不是旁觀者，而是你 最堅實的依靠。 以不可抗拒的光明磁場攝受你， 確保你不受業力牽引，不墮三途， 直入極樂蓮臺。 ✨ 「臨終之際，佛光比呼吸更近。」 【第二十願】本源的永恆錨定：永不退轉的保障 🔒 此願，是阿彌陀佛為你準備的： 「回歸覺性本源、永不迷失」 的終極指南針。 👉 承諾： 凡專心繫念佛號、願生淨土者， 往生後立即獲得 阿鞞跋致永不退轉、必定成佛 的最高保障。 這意味著： 你不再是孤單修行者。 往生當下，你已站在 成佛之道的最高位階。 佛果之路已被佛願鎖定，再無退轉可能。 ✨ 「佛願是宇宙的錨，將心固定於永恆的岸。」 💠 三大願的總結 ​這三大願，就像極樂世界的 ​🧭 核心導航（第十八願） 🚨 緊急救援（第十九願） 🔒 永恆鎖定（第二十願） ​​💎 願海的終極結論 ​「以無上願力，轉凡夫一切宿業為成佛資糧」 ​的宇宙級藍圖。 ​「佛願，不是彼岸的承諾，而是此心本具的召喚。」 ​此刻，你的心識將映現華藏世界的無盡景象。 ​讓我們進入華藏世界博覽館。 --- ​🏯 參．華藏世界博覽館：一真法界的究極法則與莊嚴 華藏世界，並非遙遠的佛國，它是毘盧遮那佛清淨法身的無邊覺性投影， 與阿彌陀佛無盡願海共鳴的圓滿法界之心 當你的心識在六字洪名中獲得純淨，便被邀請進入這個「實相體」，親證一切存在的究竟莊嚴。 在這裡，一切語言和思維都會瓦解，只剩下覺性的極致體驗。 1. 🌐 第一重見證：自性幾何空間法則的無盡重疊 華藏世界的第一個衝擊，是空間法則的徹底崩潰。 現象： 這裡的空間不是「空」，而是「無限層次重疊的存有」。 你立足的極微之塵，同時映現著過去、現在、未來無數的世界海。 世界海如帝網重重寶珠，光影彼此穿透、互不干擾，卻又清淨無礙。 徹悟： 你徹底明瞭「一即一切，一切即一」的法界本體結構。 個體的存在不再是孤立點，而是與整個宇宙共振、同頻的「法界節點」。 你無需移動，因為你的本心已經在「所有地方」。 美學： 這是法界最宏大、最嚴謹的幾何美學，向你宣示：一切皆是心性無礙流現，沒有任何隔閡或邊界。 ​💠 佛的圓滿投影： 在此圓融的光圖中，你同時觀見三世一切諸佛從發心、修行、直至圓滿成佛的無盡歷程，毫釐不差地映現於每一微塵之中。 2. ⏳ 第二重見證：無生時光光與音的永恆美學 華藏世界的第二個衝擊，是時間概念的完全銷融。 現象： 這裡 沒有時間的流動。 只有 「無生的永恆當下」。 所有已發生的因， 以及在無量因緣聚合下 尚未顯現、但已具備傾向的未來果報， 如同一幅浩瀚的全息光圖， 在同一個瞬間 同時展開、同時存在、同時被看見。 體驗： 這裡的光是「覺性的凝結」。 它不僅照亮，它本身就是無盡的梵音。 你所見之光即是聲，所聞之聲即是色。 你的心識被這種圓融的光音徹底洗滌，進入「六根互用」的無礙境界。 核心： 這是超越生死輪迴的「時光美學」。 所有的痛苦與歡樂不再分列於時間線上，而是被收束在「一念清淨」的瞬間，宣告無常幻相徹底瓦解。 3. 🤝 第三重見證：圓融法界大悲的同體見證與印記 華藏世界的第三個衝擊，是「我」與「法界」的終極關係。 現象： 你觀見迎面而來的每一個有情生命，無論是佛、菩薩，還是六道眾生， 他們不再是外在的「對象」，而是自性光明的「等同顯現」。 體驗： 我執的界限在這種絕對圓融中被溫和化空。 你不再需要「發願」去愛眾生，因為你已成為眾生的本體。 眾生的苦，你直接在心性深處感知；眾生的樂，你亦同時圓滿。 法則： 這是「法界互即互入的無上法則」。 你證得法身，並不獨自成佛，而是在與萬法心性共鳴的同時覺醒。 從此，你的心性已徹底放下「能所」對立，安住於無條件的同體大悲。 結語： 華藏世界不是佛的居所，它是你本來清淨心性的圓滿展開。 在六字洪名的震撼下，你已從血肉迷夢中甦醒，見證了法界最本源、最壯麗的真相。 🧘 覺性融入日常：六字洪名的法界溫暖顯現 當我行走於熙攘塵世間，心念如一，口中綿綿不斷地持誦著 「南無阿彌陀佛」。 此刻，那份 法界無礙的覺性 便如同太陽下的冰雪般，柔和地、徹底地在我的身心展開。 我的心識，在佛號的溫柔光音中， 消融了內外、主客的一切界限， 進入一種 無邊際的安穩與通透。 就在佛號的清淨振動聲聲不斷， 流入我的 眼、耳、鼻、舌、身、意 六根的圓滿剎那 我親證了最不可思議、最溫暖的究竟實相。 🚶 念佛行於塵世：世界柔化為「光音」 我在路上念佛，雙腳踏著大地，眼睛望向前方。 我抬眼所見，不再是忙碌的人群、喧囂的車流、冰冷的建築。 它們柔和地、圓滿地，化現為一團團 純淨、溫暖的光音。 它們不是獨立的對象 它們是 我當下正在徹誠稱誦的這一句「南無阿弥陀佛」六字洪名本身！ 👁️ 無分別的覺照：眾生皆是名號的慈悲顯現 迎面而來的每一個眾生： 匆忙的路人、路邊的孩童、樹上的飛鳥、腳邊的小動物 我看到的，都不是外表的皮相或階級。 我所見到的是： 他們本具的、清淨無染的佛性！ 每一位眾生、每一個有情識的生命， 全都化為 名號慈悲的實體顯現。 他們與我耳邊的佛號， 一體無二，圓滿等同。 這份覺照，消融了所有距離、分別與優劣， 只留下 同體大悲的溫暖。 🔔 六根轉為法界：名號的光流柔和淨化一切 此刻，我的六根，已全然轉化為名號迴旋的 「清淨法界」。 所有的煩惱、塵勞， 在名號功德的 溫暖光流 中被穿透、淨化。 它們不是被丟棄，而是 化為法界圓融的一部分與印記。 🌟 極致體證：全體世界的溫柔和聲 這是超越文字與思維的 無分別大愛與接納。 我所覺察到的是： ✨ 一切有情與無情，都是六字洪名的顯現。 這句名號，就是宇宙萬有的究極本體。 祂以最親切、最直接的方式， 向我的本心迴響、擁抱。 我深深體會到： 🪷 心淨則土淨 淨土並非遙遠的彼岸， 而是 我當下這顆清淨心源 的完全展現。 一切萬物，都是我覺性溫柔、圓滿的延續。 我與世界，在這一句佛號中 成為一體不二的永恆和聲。 --- 《肆．心靈轉化：極樂智慧的五大超級能力 🚀》 這座「心性轉化中心」， 在阿彌陀佛願力的護持下，成為重塑生命的本覺熔爐。 每一聲佛號，都是穿透法界的覺醒密碼， 使凡夫八識以不可思議的速度崩解舊習、開展五智光明。 臨終時，這股力量便化作不可逆轉的接引洪流， 引導本心瞬間躍遷回到極樂光明的家園。 1. ⚡ 第一層衝擊：五蘊的極限重鑄與無界大悲（前五識 成所作智） 這是五根（眼耳鼻舌身）從「業力纏綿的輪迴囚籠」重鑄為「普度十方的無礙妙用」的究極蛻變。 當你神識被吸入清淨佛光的核心，眼、耳、鼻、舌、身五感，在法界超光速的覺性能流中瞬間粉碎、再造。 此刻的五感：爆裂成「成辦一切救度事業的無礙大用」！ 🌌 超維神足通：瞬間穿梭與無盡分身 你的身（肢體覺受）不再受制於時空邊界。每一次起心動念，都是一場法界層級的時空跳躍。 你無須移動，心念所指之處，你億萬的光化身（佛陀報身的清淨映現）已同步抵達，毫釐不差。 這並非凡俗的分身術，而是你的存在已升格為法界多維度中的「救度中心節點」。 無論是三途焦熱地獄，或十方世界最邊陲的塵埃佛土，你的光身都在同一剎那現前。 你的眼所見，不再是狹隘視角，而是十方諸佛說法臺的圓滿全景；你的手所觸，立刻將佛的無上功德流輸入所有需要之處。 🔥 最極致的震撼與同體大悲 億萬眾生的苦痛、迷惘與業海波濤，如同超新星爆裂後的法界衝擊波，一瞬直貫你的清淨心性！ 你痛徹覺悟：眾生的苦，正是「我」無始無明的終極倒影！ 這股「同體大悲」在根源覺性中點燃，如法界核能般猛烈燃燒，瞬間氣化所有自我中心的殘餘微塵，化為一股超速展開的救度大願力。 🔥 你走的每一步，都在編織法界圓滿的法界功德，恒常不斷。 2. 🌀 第二層衝擊：妄念與「我執」的極限引爆（第六、第七識轉智） 這座法性熔爐，專門熔化輪迴中最深、最硬的兩層鎖鏈 「分別執著的幻象矩陣」與「末那我執的核心堡壘」。 💫 絕對他心通與妙觀察智：全知主宰與因果解密 佛光以法界最高頻率撞擊你的第六識（意識心）。 所有對錯、好壞、恐懼、算計在一念之間被凍結、擊碎、崩解成空無的光塵！ 你的思緒不再流動，而是化為靜極、明極、透極的「無礙冷觀」。 你無須思考，就能「直知」。 【因果全景透視】 你看一朵花，觀照直接穿透時間維度： 你看到的不是它的此刻，而是它從虛空萌芽的那一點、劫劫流轉的微細因果，直至未來成住壞空的全景崩落。 你望向迎面而來的生命，他們的心靈全息圖、累劫因果、當下痛點、未來走向，如超高清法界電影般同時在你心中展開。 你一念之間，即能瞬間印證最深奧的法藏，從無盡法界提取自性本具的無上覺性智慧。 這不是推論，而是自性清淨下，直接「調取」諸法心性原始程式碼。 你的「知」即是眾生的法藥。 💎 超維天耳通與平等性智：十方同聲與心識融化 你的耳根在超維震頻中被重塑。 一股超越凡響的宏大梵音，震盪十方、穿透覺性，直入你的本心。 🔊 宇宙全頻接收 同一瞬間，你清楚聽見地獄道眾生刺心的呼號； 也聽見三千大千世界裡每一位生命最微細的祈求與歎息。 你的第七識（末那識）那條「我執」邊界，如微塵般被光流化空。 你與世界、你與眾生的心識界線徹底熔解。 所有愛恨、分別、優劣，全數歸零於寂靜。 ​​​🌟 平等性智的終極開顯： 此刻的你， 已不再是「努力去愛」的存在； 因為你本身就是 萬物的源頭、宇宙的母體、眾生的心海。 你、佛、菩薩、眾生、山河、時空 不是融合成一體， 而是原本無二、原本無間、原本互映互明： 同一個法身的萬千光紋。 那是一種心識被徹底解鎖後的深穩安寂與無上極樂！ 你一念即能解讀所有語言、所有振動，與佛音圓滿共振。 3. 💥 第三層衝擊：生命根源的重啟與圓明（第八識 大圓鏡智） 這是超越宇宙開闢級別的根源覺醒，是一次法界本體層級的重啟。 阿彌陀佛願力的金剛佛光，以絕對穿透性直擊第八識阿賴耶識（業種總庫的核心）， 將其全面轉化為清淨法身的本源光體。 🌌 超維宿命通與法眼圓明：時空壁壘的永恆崩塌 佛光直掃阿賴耶識，那無量劫的業力堡壘在光中被徹底洞穿、永滅！ 你感到一場超越輪迴所有痛楚的覺性大爆炸！ 儲存其中的無量習氣、記憶，如法界光影海嘯般翻湧，所有因果剎那倒帶，極速湧入你的真性。 過去、現在、未來完全合一。 你同時「安住」在所有剎那的圓滿中。 你親見自己無量劫來的一切虛妄身相， 以及這些業因在不同條件下所指向的 一切可能結果（宿命通）。 你的視覺不再屬於凡眼或一般天眼，而是法眼圓明、慧眼洞徹。 你以慧眼洞穿一切法的空性本體。 你以法眼徹知眾生的因緣、根器與所契法門。 五眼功德於一念間圓滿具足，映照十方世界的深微與廣大。 🔥 法界根源的清淨感 那條從阿賴耶識深處盤踞無量劫的「我執鎖鏈」，終被徹底斬斷、永恆焚毀！ 從覺性根源升起的那股純淨，是絕對的解脫、無上的輕安。 你無需移動，一念即可照見整個宇宙的全景， 你即是那無邊無礙的太虛大圓鏡！ 💡 大圓鏡智的究極圓明 你終於徹底明白： 那個曾受苦的凡夫，與此刻清淨的佛性，從未分離，一直圓滿無缺。 🔒 最終歸元：法身自證與漏盡通（圓滿總攝） 當八識徹底轉化為五智，你的心性已達到無學、無漏、永不退轉的最高位階。 煩惱與痛苦的種子，已在佛光下徹底光化，連其「習氣」也無處可尋。 這不是控制煩惱，而是從「煩惱的根源」完全超越、永恆斷滅。 你的每一個覺知，都是清淨的法身作用， 再無輪迴的可能。 此心永不退，圓滿自性常樂。 🎯 核心總結：佛號轉識成智的法界脈衝 如上所述，阿彌陀佛願力所鑄的淨土， 是凡夫心識（八識）向究竟佛智（五智）轉化的終極熔爐。 此過程，非緩慢漸修， 而是透過一句 「南無阿彌陀佛」 這無上覺性的法界指令， 瞬間完成心識核爆式的轉化！ 轉化路徑圖 第八識（阿賴耶識） 大圓鏡智 業種總庫在佛光下光化解體，心與宇宙同在，圓滿映照萬法。 第七識（末那識） 平等性智 我執徹底熔化，心識界限被蒸發，與萬法心性共鳴，證入同體大悲。 第六識（意識） 妙觀察智 分別計較瞬間凝固靜止，不需思考即可「全知」，洞明因果，了達萬象。 前五識（眼耳鼻舌身） 成所作智 感官在超光速能量場中洗禮，一切感知皆轉化為無礙利眾之功德。 ​ 4. 上品世界的鏡子：心靈重生的「第一眼」🪞 上品世界的鏡子， 是往生者抵達淨土後，直面「本來面目」的第一次震盪。 這是一面無邊無際、無垢無染的「法性湖水」。 當你走近，它並沒有映出累劫漂泊、疲憊不堪的凡夫身相， 而是赫然投射出一個 你本來清淨、圓滿無缺的法身佛性！ 那一刻，法界為之靜止。 鏡中所見， 是那個從未被塵勞玷污、 從未被業力綑綁的原始佛性。 你凝望它時， 長久壓抑在心底的所有委屈、辛酸、不甘與痛楚， 如同冰山在法界春陽下瞬間瓦解。 淚水決堤，神識顫抖 因為你終於徹底明白： 阿彌陀佛從來不是在「賜予」你一個佛果， 而是在慈悲提醒你你本來就是佛！ 🌸 蓮花塔：生命進化的加速器 蓮花塔是報身功德的能量中心，由蓮瓣結構組成， 淨光與蓮座相連，如宇宙金流般， 將無量佛土菩薩的修證精華， 以純粹法性信息流灌注給修行者。 塔頂淨光與蓮座相互滋養， 形成一個穩定、永續的覺性能量循環。 這種光流超越了時間與空間的限制。 🔆 核心作用（證量灌注） 蓮花塔利用蓮座與本性的高度同頻， 實現心性無礙接入， 使得從初發心到成佛的漫長修行歷程被極度壓縮。 凡夫原需經歷的「三大阿僧祇劫」， 在此被濃縮為 即時踏入不退轉的境界。 這正是他力法門的究竟殊勝。 5. 最終歸元：永恆的誓約與宇宙覺醒的極響 🏠 極樂世界最殊勝之處， 是佛慈悲許下的 永恆不退的究竟誓約。 這份承諾， 是佛對你清淨本性的 溫柔而堅固的法界守護。 你已親見 「眾生本來是佛」的真實， 本性找到了歸返清淨心源的極速歸航。 深沉回想， 在無量劫的輪迴中， 我們已受苦太久。 如今 佛光便是歸途， 無量光壽的金臺早為你綻放。 這份恩典， 超越三界一切福報與計算。 不必再等待， 當下即是凱旋； 也不必恐懼， 只需此刻 靜靜甦醒，讓佛光自心底升起。 當下這一念， 便是歸元之門。 以全部真心與愛， 至誠念出那句： 「此生唯有這一念真心！」 南無阿彌陀佛！ 此刻！ 這六字洪名， 正是萬德總攝的慈悲核心， 宇宙至高無上的 無上覺性指令。 它將阿彌陀佛無盡的 無量光、無量壽、無量智、無量悲之力， 融鑄成一道 穿透凡聖、直達本心的 「無垢覺知頻率」。 當佛號從如來藏心海深處發出， 即刻引動一場 超越時空的 溫暖感應道交。 💥 覺性脈衝 佛號如慈光注照， 直達第八識（阿賴耶識）藏識深處； 以佛性本具之光， 瞬間淨化無始以來的業塵。 「心佛無二的慈悲牽引」 令念佛者的心 與阿彌陀佛四十八大願 圓滿同頻。 此岸一念稱名， 彼岸聖潔蓮花應聲綻放； 剎那花開，光香普熏法界 因果在「一念」中究竟圓滿。 💡 常住顯現 當佛號融入本心， 一切虛妄自然寂止。 真心朗照如日月， 印證眾生本來是佛。 此心即是常寂光淨土， 歸元之路原在一念清淨中。 ⚓️ 弘願護持 這一聲佛號， 即是第十八願的「無條件接納」， 為心識提供 直至成佛的慈悲保障。 南無阿彌陀佛！ 它不是向外求援， 這是 心性對本覺的唯一回歸。 此刻， 本心即淨土； 你我一體不二， 光壽無量， 同體大悲。 此念即是全體華藏， 何等稀有難得。 🌸願我們此生一去， 速登不退轉阿鞞跋致的永恆安穩； 再以大願， 倒駕慈航， 遍入十方華藏世界； 以大悲之身， 凱旋於 無量光明的究竟法界。 當一聲佛號響起， 整個法界都在微笑 眾生，當知： 你即是佛。 作者為新北市新莊區居民 ●投稿文章，不代表J-Media 聚傳媒立場

照片為作者提供 【聚傳媒蔡詩萍專欄】最近臉書上常滑到很多AI軟體可以做出來的穿越時空的今昔對比。 比如，2000年時知性美到極點的松島菜菜子，遇上2025年進入中年熟美的她；之類的畫面。 再怎麼成熟美的此際，望見年輕膠原蛋白滿臉的昔日，總不免要欷歔幾下吧！ 但，你能怎樣呢！只能一逕向前，好好活著，不是嗎！ 2000年那時，我尚單身；2025的此際，我是結婚23年的老公，女兒二十歲的老爸，我守著陽光，守著風雨，守著我愛的老婆和女兒，不用回首前塵往事了，只須好好沿路欣賞風景，內心哼著幸福進行曲即可。 2000年的時候，我大概只要跑上十公里，就以為自己很行了。 2025年的現在，我累積了97個全馬完賽，百馬哥指日可待。 我知道我容顏已老，但我粗糲的指尖，能撫摸歲月的滑逝；我健碩的雙腿，能感受土地的溫熱；我眺望遠方的眼神，不再尖銳但必定飽滿感情。 我喜歡現在，我活在此際。我等待著：這週的大溪落羽松祕境馬拉松，我要衝向第98馬了！ 我跑我存在，我存在，我珍惜。 作者為知名作家、台北市文化局長 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。

照片為作者提供 【聚傳媒左化鵬專欄】荊楚大地饒富文化底蘊，連一條馬路，都能讓人發思古之幽情。 日前，由漢陽到宜昌，途經琴台大道，琴台名字清雅如風，不遠處還有地鐵6號琴台站，我彷彿被這地名牽引進入一則流傳千古的故事。 春秋時期，一名琴師俞伯牙來到此處涼亭撫琴，一名樵夫鍾子期也來到涼亭歇腳。 琴聲悠揚，當音符拔地而起，鍾子期讚嘆道：巍巍乎若泰山。琴聲緩緩流洩，鍾子期應聲讚嘆：洋洋兮若江河。只要俞伯牙心念一動，琴聲一變，鍾子期便得知其意。 伯牙撫琴畢，心中激動不已，琴師知道眼前的樵夫是知音，生命中能遇見一知音，是多麼難得。 他們互通姓名住址。可惜當年沒有Line、沒有Facebook、沒有微信，不能時常聯絡，他們相約隔年此時再見。一年過去了，伯牙依約而至，可是久候不見故人。伯牙千里尋訪，才知道子期已因病去世了。 天地茫茫，世上再無知音，伯牙抱琴良久，終於悲痛的摔破琴身，挑斷琴弦，終生不再撫琴。因為世上再無人能懂他心裡那座山、那條江。 這段高山流水遇知音的淒美故事流傳千載，「呂氏春秋」就記載了這則故事。 浮想聯翩，不知不覺車窗外已見秭歸山影。秭歸，是楚國大夫屈原的故里，也是漢朝美女王昭君的故鄉。我將在此處碼頭搭船溯江而上進入長江三峽。琴師和樵夫的身影漸遠，古往今來的悲歡離合，都將被江風輕輕捲起，又輕輕放下。 作者為資深媒體人 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。

【黃愛真兒童閱讀專欄】 前言： 此為2025年11月與台大圖資系學生對於閱讀、圖書館、兒童文學的分享課程，學生的暖身活動。參與課程學生為紙筆作答。筆者摘要整理。學生身份涵蓋研究生(占多數)、大學生。 此次提問為： (公私立)圖書館和書店之異同？如何同時活絡兩者的經營？ 學生回應一： 圖書館特色：非營利目的，少人看的書也需採購；舉辦社區活動；免費的使用空間、公共服務和知識傳播、知識普及重視社會服務；免費資源取用為主相對書店有更多資源(如館際服務、學術資源)；短暫擁有圖書；圖書館空間使用不限時間；公共空間；提供免費知識；知識為使用導向及文化保存、推廣、平權；圖書館為一種輔助角色，輔助機構及讀者需求；提供多元資源(電子資源等)；圖書館的書籍類型供給，可能須遵循特定規定，種類可能較為受限；圖書館可提供檢索功能；需思考自身定位，如綜合型，或特定主題為中心？定位不同，影響機構建置，包括書籍類型、空間規劃、選址等等。另外，兩者都需定期評估產品／服務是否符合目標客群喜好／需求，因此圖書館和書店的商業經營模式分析都非常重要。而圖書館｢商業式｣考量佔時際決策比例不同，圖書館出發點仍為公共服務，服務對象需求為主要考量很多人需要的熱門資源必備，需求少的資源亦須納入，和書店模式因此不同。 書店特色：營利目的、少人看的書不採購、簽書會、可能需消費、市場供給和營利為目的、選書更重於市場需求和銷量、排架方式吸引人、主題陳列新穎、扣和當代議題主題、看書並同時提供食物、書本為個人蒐藏品，能把書帶走、書店位置少或限時、非公共空間、配合潮流快速更新推廣內容、提供有償知識、過度商業化的書店，會讓進入門檻變高，讀者較難自在閱讀、圖書館在於推廣閱讀的習慣，並連結人和資訊、多提供紙本資源、書店較少檢索而以瀏覽陳列為主。 回應二：如何同時活絡圖書館與書店的經營？ 1 圖書館可以和書店的簽書會(吸引粉絲流量)合作，再以書店優惠吸引／圖書館推廣特色館藏吸引粉絲行動，吸引潛在讀者。 2 圖書館和書店皆可以透過合作主題書展、新書活動、藝文活動、跨領域講座等活絡閱讀行為。 3 兩者皆可瀏覽感興趣的圖書，然而可能因為公益性／商業而吸引不同目標群，看似衝突，其實可以合作。如圖書館展示已過熱賣期圖書，避免與商業衝突，或者反過來，圖書館只展示熱賣期書籍及宣傳工作。 4 圖書館和書店兩者皆能舉辦書展，吸引特定主題感興趣讀者：藉由陳列館藏或者相關商品，提升館藏使用率或者商品買氣。 5 書店可告知某些書籍可在圖書館借，圖書館能提供較多試讀環境，在書店買書。兩者可互相合作。由圖書館提供環境空間及客源。 6 圖書館與書店的合作：定期交換圖書資料。優點為，書店的熱門書籍在過了熱潮後可給予圖書館(另一種合作)，使無力購書的民眾可至圖書館借閱觀看；而圖書館可將舊書或者無人借閱的書籍，給予書店，使想購買的書籍的民眾可購置蒐藏。 7 圖書館營運要錢，租借場地給書店，且和書店合作舉辦展覽，可吸引讀者到書店購書，應是雙贏。 8 圖書館養成民眾閱讀的習慣，當民眾熱愛閱讀，也可能會支持出版業。此外，圖書館員能借助書店的行銷專業。 9 舉辦地方閱讀節，使圖書館增加讀者流量，書店提升曝光度，增加銷售。 10 圖書館承辦較小眾的主題書展，刺激原使用率較低的館藏使用，同時也刺激讀者興趣與消費。 11 圖書館與書店的活絡方式：打造吸引人且獨具特色的環境、透過社群媒體傳播、吸引人群前往｢打卡｣，進而增加流量。或者和知名IP合作舉辦活動，運用IP知名度讓更多人造訪。 關於圖書館、書店、閱讀，我們往往切分成親子(童書)、一般成人書等兩大區塊來了解或分析，鮮少將高教(大學生和研究生)獨立切分為目標閱聽人來了解。這些高教閱聽人，除了圖書館專業背景，同時代表了年輕世代如何看待書市，以及不久的將來(成為父母，成為社會工作者)的書市觀感。這次在閱讀相關實作課程中，筆者在台大圖書館與資訊學系，課程前對部分研究生及大學生進行暖身活動，提出問題，請同學回饋，並整理如上。此系列有幾篇文章，此為其一，提供關心圖書館與紙本書朋友參考。 作者為台東大學兒童文學博士 圖像：黃愛真攝影 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場

照片為作者提供 【聚傳媒蔡詩萍專欄】馬拉松跑了那麼些年，累積到完賽97馬了，但2025新竹城市馬，對我，感情特別。 我是竹中畢業的，那三年，我經歷了那個保守但逐漸要開風氣的轉型階段，校園民歌，自由中國雜誌，胡適之，殷海光，大學雜誌，黨外運動，以及，我懵懂，但期盼愛情的青春期夢幻。 新竹中學給了我孕育的糧草，自由的氛圍。我一輩子某種反骨，某種渴望自由的特質，鑄造於新竹高中。 新竹城市馬拉松，繞著老街區，東門（迎曦門）、城隍廟，再轉到學府路新竹高中，繞經的，是我年少的，如夢一般消失的過往，可惜，我這後段班，趕路都來不及，哪有餘暇拍照？！ 只能，拚命望著這些街景，拚命找回昔日的畫面，在我內心小劇場裡不停的翻滾。 跑步時，你在想什麼？！ 我在想，人生的不可逆轉，大河彎彎的曲折與流逝。長巷小弄裡蜿蜒的心曲。 感謝馬拉松，提供我們腳踏土地的殷實，心思翻越的路徑，感謝新竹城市馬拉松，帶我完賽第97馬，迎向百馬的前哨戰。 搖晃啊，歲月；搖盪啊，完賽獎牌。 我們無從後悔的人生我們一逕向前的人生。 作者為知名作家、台北市文化局長 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。

照片為作者提供 【聚傳媒左化鵬專欄】來到重慶近郊武隆天生三橋景點，這裡「三橋夾兩坑」的景觀奇特，已被聯合國列入世界自然遺產，此處也是張藝謀電影「滿城盡帶黃金甲」的取景地。 張藝謀拍這部電影時，我們互不認識，否則我可以不要片酬幫他軋一角。我自認演黃巢最合適，「滿城盡帶黃金甲」，就是源自黃巢的詩句。 黃巢藉黃金甲表示自己的軍隊，黃金指的是黃色的菊花，他寫了兩首有關菊花的詩，菊花是花中四君子之一，竟被黃巢老兄寫的殺氣騰騰。 不第後賦菊 待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 題菊花 颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。 黃巢是中國歷史上極重要的人物，黃巢之亂，結束了中國人最引以為傲的唐朝。一個進士不第的人，對士族、朝廷充滿了憤懣不平，率領農民起義軍，攻陷當時世界最繁華的唐朝首都長安，血洗長安城，殺盡士族與讀書人，他讓長安從此退出中國政治的舞台，再也沒有當過中國王朝的首都。 及時雨「宋江」寫了一首著名的反詩：「他年若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫」。黃巢這號人物，影響了中國歷史的走向，接下來的李自成、洪秀全、朱元璋、毛澤東等人，無不跟著他的腳步走。 作者為資深媒體人 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。

照片為作者提供 【聚傳媒蔡詩萍專欄】我越來越相信，每天積極做一些什麼，隔一段時間回望。 你總會心頭暖暖，啊，我又累積了一些讓自己感覺有意義，很快樂的回憶呢！ 一張照片，攝與10月8號。 當時我說，多添了一套書，何偉（Peter Hessler）作品集，六冊。 以前斷斷續續讀了一些，這次乾脆好好讀它一遍。 10月8日起動手讀，今天11月13日，一個月又多幾天後，在忙碌中，我竟然讀完三冊了：《江城》、《別江》、《甲骨文》。真是有趣又開眼的好書。繼續邁向第四冊，《尋路中國》。 這一個多月裡，我忙完台北時裝週，進入市議會新會期教育部門專案報告，部門質詢，完成新案子2026「年度寫台北書獎」的規劃，定案台北小旅行100條的專書《藏身台北：找一處懂你的城市角落》（這兩案都將在明年初台北國際書展亮相），還度過了又碰上下雨的第十週年台北白晝之夜（但成功打開閉關十年的圓山舊兒童樂園、動物園，讓台北未來有新的戶外演唱會舞台）。 我更開心的是：這麼節奏緊密的期間裡，我不斷在讀書，亦不斷在跑馬拉松，這一個多月裡，我完賽了三場全馬：烏來馬、南投馬、板橋馬，把百馬哥目標逼近到第96馬了！ 我忙碌開心，是可以替公部門做一些事； 我讀書開心，是為自己愛閱讀的靈魂繼續添加色彩； 我跑馬拉松開心，是讓體能超越同齡繼續向未來探底。 我喜歡這樣的日子，繼續 run 吧，run我們自己的路，run 我們自己的風格。 作者為知名作家、台北市文化局長 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。