照片為示意圖,作者提供
【聚傳媒樂風專欄】1983年底,台北市長安西路的刑事警察局門口,來自全省各地的陣頭齊聚一堂,歡欣鼓舞的表演著,難道是為了慶祝新官上任?如果是的話,又到底是哪位新局長有此能耐,能讓全國各地都為他慶祝?
時間往回拉一點,該年12月5日,刑事警察局偵三隊,在台北市長安西路一棟公寓二樓,查獲六百多尊來源可疑的神像和一個乾隆六十一年製的古銅香爐,這些可疑物品全都是一名叫做楊清島的男子所有,他向警方說,這些神像是在香港和新加坡等地買的,準備捐給國內寺廟。他還表示自己是「救神靈」,去年也曾捐一些神像給鹿港龍山寺。
警方認為既為「救神靈」,幹嘛把神像漆成五顏六色。而且此人前科累累,詐欺、誣告、妨害自由和傷害共被告了九次,警方對於他的說法存疑,他雖提出一些報關文件,不過有文件的神明數量和總數量實在差太多。後來警方請近期有神像失竊的廟宇前來指認,台南市府城隍廟認出十八羅漢,台南市臨水夫人廟指認卅六婆姐、臨水夫人、註生娘娘等四十三尊神像,台南市大天后宮指認一個古銅香爐,另辦案人員根據線索查出,有十八尊木質神像屬於台南縣善化鎮慶安宮。楊嫌說法不攻自破。
意外的插曲是其中一尊羅漢像為北市劍潭寺指認為其所有,但後來新竹的竹蓮寺也認為是他們的,後經辦案人員和雙方共同確認,確定是竹蓮寺所有。另外,有些遭竊神尊命運坎坷,比如苗栗法雲寺的三尊神像,是二度遭竊。
警方查出近期有來自港、澳的不法骨董商,來台「觀光」,實為蒐集資料,找到目標後,便和竊盜集團合作竊取古物,楊嫌定和這種集團脫離不了干係。所以塗漆的行為,是為了銷贓方便,不過,這些歹人也怕神明發怒,還用口香糖或膠泥把神像的五官塞住,用黑布袋蒙住神像的頭部,以免神明記住他們的外貌。有時候竊盜集團也會直接找上失主勒索「贖款」。
由於陸陸續續來指認神像的人過多,影響辦案進度,刑事局還一度暫停指認工作。直到12月22日,開放所有神像供指認,現場湧進一千多人,刑事局還備茶水、便當招待,該局還送給宮廟「護國佑民」匾額,順便宣導一下該局業務,真是警民一家親。
迎神回宮當然不可馬虎,所以也就有了第一段說的那幕警局門口,陣頭齊演的盛況,鑼鼓喧天,連大仙尪仔、獅陣都出動了。堪稱台灣治安史、宗教史上的奇事。
作者為一介小角色
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