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【聚傳媒樂風專欄】北市士林區葫蘆堵，位於社子島上，此區寺廟歷史皆不久，但以常理論，畢竟這庄頭在清朝乾隆帝的時候就已出現，土地公廟當為最早，結果此地反而土地公廟是歷史最晚的。
原來，葫蘆堵土地公信仰雖始於1918年，但採爐主制，並未聽說有建廟之記載，而在此之前，葫蘆堵庄和山仔腳庄相連，故兩庄皆敬拜山仔腳之土地公。
後因基隆河改道，將兩庄分隔開來，葫蘆堵庄民要搭船至山仔腳祭拜，十分不便，遂於1918年決議分家，以擲筊方式分配金身和香爐。
結果葫蘆堵庄得金身，山仔腳庄得香爐。
分家之後，初採爐主制（有無小廟不清楚），後因葫蘆堵地區人口激增，里界不斷變動，最多該地曾經有六里，後來變成葫蘆、富光、福順、葫東四里至今，地方上覺得擲筊選爐主不是很方便，改由這四里輪值舉辦祭典。
1995年由陳國泰捐地，建葫蘆堵福德宮，是為今貌。
廟中有一碑記「葫蘆堵福德宮歷史沿革」，歷史雖不久，但很有價值，不過其中有些可疑之處。
一、兩庄被基隆河阻隔之年代？
葫蘆堵福德宮碑記中云：「約於西元1915年，基隆河因長年沖割，致使河道受影響而改道，原本相連的葫蘆堵與山仔腳無法直接往來……」
但查考1904年日人所繪之台灣堡圖，當時葫蘆堵與山仔腳已分家，故推測或許清朝時期，基隆河就已經改道。又或者其實碑文裡的意思是指1915年的時候，葫蘆堵的信徒開始有了分家的想法，而不是說1915年基隆河才改道。
二、當初的山仔腳土地公現在何處？
據地緣關係及耆老說法，應為劍潭福正宮，但福正宮廟碑記中完全沒提此事，此等大事為何未載？也是個值得考究的點。
作者為一介小角色
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