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照片為作者提供 【聚論壇陳朝平專欄】走在廈門的街頭，特別能體會兩岸一家親的意思。 不只是這兒很多人都說閩南話(台語)，讓人倍覺親切，老區街道兩旁的建築、商家店頭裡販售的伴手禮、商品，甚至是張貼的廣告海報，播放的音樂，都很容易讓人有種根本還沒走出台灣的感覺。 其實，廈門是個移民城市，535萬常住人口中，外來人口292萬，占比高達55%，比土生土長的廈門人還多。 遊覽廈門期間，我們搭了三回網約車。第一位駕駛的老家是河南，第二位來自貴州，第三位是東北長大的莆田人，一口東北腔，福建話、閩南話說得不甚輪轉。酒店對面一溜小餐館，南腔北調，即使賣的是地道的閩南菜，叫賣的口音，明顯不是廈門腔。 中山路步行街兩旁的商家，店員百分之七、八十都不是廈門人。新華書局旗下的文創書店，招呼我們的是個北京女孩。銀飾店裡親切導覽的女店員，來自重慶。賣水果茶的帥氣男孩，是廣州來廈門念書的大學生，暑期出來打工。大中路轉角處，還有土耳其人吆喝著賣冰淇淋呢！遠遠看著，那人，和通化街夜市賣冰淇淋的土耳其人好像是同一個人呢！ 改革開放前，大陸社會基本上缺乏垂直和橫向的社會流動，靜滯而不流動。高校恢復入學考試、加上改革開放，調動了大陸的社會橫向流動和垂直流動。內陸鄉鎮的青年男女紛紛「移動」到現代化程度較高的沿海省市打工。 橫向社會流動的開放，讓不同省籍、不同族群的人們相互交流、交友、合作合資、通婚，從而促進並強化了整體的國家認同和愛國意識，這應該是大陸改革開放和飛躍成長的關鍵因素。 同樣的故事，早在1949年國民政府撤守台灣時便上演了。來自大陸各省分的200萬軍民，在很短的時間內「注入」台灣社會，台灣食、衣、住、行的面貌，因此多元化，台灣通用的語言文字，也因此多樣化。透過有形和無形的政治社會化，台灣社會主動或被動地被賦予了「新」的國家認同和愛國意識。 沒錯，在廈門，台語(閩南語)嘛ㄝ通，但是，千萬別以為廈門人都說閩南語！ 有天早上，閒來無事，胡亂逛街，走進一條充滿煙火味的老街。沿著騎樓，盡是賣早餐的小店鋪、雜貨店、裁縫店、服裝店，當然，也少不了按摩、刮痧、採耳的小店。 老屋斑駁，紅磚牆柱，瀰漫著古老的氣息，胖嘟嘟的中年婦女，操著閩南語，絮絮叨叨地和瘦高的女店員，話著家常。一旁，三、五婦人，挨著彼此，挑著蔬菜水果，高聲問道價錢。那一霎那間，40 多年前在大理街中國報時上下班時、走過萬華老街的種種，悠悠地映回了腦海裡。 不僅是日常的食衣住行，讓人想起舊時的台灣。廈門中山路步行街上，立著「閩台數字非遺」活動的看板。紅豔豔的立牆設計，詳細了介紹了福建和台灣地區非遺文化遺產的情況，包括了傳統戲劇(布袋戲、南管)，傳統音樂(南音)，傳統工藝(木雕、剪貼、泥塑、陶瓷、剪紙)以及傳統製茶技藝(台灣烏龍茶製茶技藝即傳承自福建)，無一不在提醒著人們，一海之隔，閩台竟是如此相似，如此貼近。 中山路街頭，閩台非遺文化的展示，看著看著，竟有著此長彼消的感概和落寞。兒時孰悉的音樂、民俗、技藝、工藝、戲曲，如今的台灣，已不可聞。昔日的革命沃土、文化荒地，如今卻是風姿燦爛，文藝鼎盛。能不嘆息？ 想起鼓浪嶼最奢華的莊園——菽莊(插句話。我的導遊小陳用她的閩南普通話跟我說明菽莊兩字時，費了好大功夫，比手畫腳:草字頭下面一個叔叔的菽、莊是村莊的莊，這才讓我聽清楚了。古代中國，各地方言，彼此不通不解，感謝秦始皇的書同文政策。秦始皇2000多年前的決策，影響至今，適足以證明，台灣從來都是中國的一部分) 1895年，馬關條約，台灣割讓給日本。1913年，原居台灣板橋的富商林爾嘉，誓不帝秦，返回廈門，在鼓浪嶼按照板橋林家花園的格局與造景，補山藏海，修建菽莊。除邀請詩友，在菽莊成立詩社外，林爾嘉還在廈門創辦自來水公司和電燈公司，籌辦大學、也就是今天廈門大學的前身。抗戰勝利後，林爾嘉重返台北故里，一年後病逝。 走進菽莊花園，所見所聞，盡是林氏家族在閩台兩地的足跡與故事。誰說？台灣不是中國大陸的一部分呢？人在廈門，人在鼓浪嶼，很清楚地察覺到，台灣與閩南，你泥中有我，我泥中有你，濃得化不開呢！ 閩台一家親的，還不僅止於此。 都說，台灣是行人地獄。不過，廈門五日遊，方才知道，台灣的行人地獄不過是第17層，第18層的行人地獄，還在廈門。 廈門的摩托車、自行車全都是電瓶車，行駛路上，無聲無息，外買小哥，大爺老娘載著兒孫，環衛工人、值勤保安、熱戀男女、橫衝直撞，無論是人行道、騎樓、慢車道、狹窄的巷道、斑馬線(人行穿越道)，也不管是紅燈還是綠燈，一律向前衝、衝、衝，絕不退縮、絕不禮讓。 台灣的行人地獄，通常夾雜著喇叭聲、叫罵聲，廈門的行人地獄，通常是靜默無聲的。據說，廈門交警眼裡，亂按喇叭，罪大惡極猶勝闖紅燈、闖人行道、衝進行人一字長蛇陣。也因此，走在廈門街頭，遇有違規的電單車，耳聽八方也無用，必須眼觀四面，自求多福。 這等地獄景觀，絕對超前台灣!無知美軍將領說甚麼要將台灣打造成地獄景觀，殊不知，現時，閩台同胞每天便能歷險地獄景象，哪裡還需要美國仔來費心？ 那晚，心血來潮，近距離觀賞廈門世茂雙子塔的燈光秀後，回酒店路上，在鎮海路和思明南路交口處，隨手錄下一段視頻，附上說明:到了廈門才知道，原來，行人地獄的18層在這裡，台灣只是第17層。Po上網，回應滿滿。 第二天，搭乘地鐵前往集美學村，到站時，恰有公安同志在地鐵站裡作交通安全宣導。我斗膽將昨晚錄製的視頻，展示給一位溫文儒雅、看似領導的警察同志「欣賞」。 領導看畢，有些羞赧地說道：「電單車問題確實是廈門亟待解決的問題，我們也想了很辦法，重罰、取締，都解決不了。特別是外賣員搶單，讓問題更嚴重了！不好意思，讓您見笑了！」 敬告陸委會！暢遊廈門五天，雖曾與當地公安正面交鋒，反映意見，絕未因此而遭到大陸公安約談、管束喔！ 此外，廈門似乎尚未全面推廣「無菸空間」政策。下榻的酒店，房間茶几上，居然還擱著菸灰缸。酒店大堂也設置了立式的煙灰筒。大街上，商店門口，常有癮君子和偷得三分鐘閒的店員，站在那兒吞雲吐霧。國家五A級景區的鼓浪嶼，列入保護的古典別墅與莊園邊上，癮君子肆無忌憚地點燃香菸，隨手丟棄菸頭，無人喝止，無人取締，好生不解。 公共場所禁菸，台北做得確實比廈門好太多了，但是，蔣萬安想要推動無菸城市，卻遭到癮君子的大聲反對。台北以外的縣市，癮君子橫行，倒也不比廈門好到哪裡去呢！ 今日報載，電子菸毒已大舉滲透校園，看來，台灣反菸作戰還有好長的一段路要走呢！ 食衣住行，文化血脈，非遺傳承，行人地獄，癮君子天堂。閩台還真是一家親呢！ 作者為資深媒體人 ●專欄文章，不代表《聚傳媒》J-Media立場。

照片取自尹章義教授臉書 【聚傳媒特約記者吳思賢報導】台灣史權威尹章義再度重砲批評「瑠公史蹟碑」是台灣人之恥！ 尹章義說，歷史論述可以瞎扯、欺騙；但歷史事實不容絲毫造假，瑠公圳水利會和瑠公史蹟碑是台灣人之恥！ 撰寫《新店市誌》等重要台灣方志的尹章義教授，早在2020年就曾經公開撰文批評新店「瑠公史蹟」碑文是剽竊＋瞎扯＋謊言。他2026年7月28日再次重申感觸。 尹教授指出，大坪林五莊圳和青潭大圳明明是兩條各自獨立，毫不相干的灌溉系統。不只所有權各自獨立，各自數度轉手。古代的契約文書，政府檔案都清清楚楚，為甚麼現代人都把大坪林圳當成瑠公圳呢？ 尹教授表示，雖然青潭大圳（所謂瑠公圳）的原始文件尚未發現，但是1773年的「大坪林五莊水路車路合約」尚存，1898年就刊印在山田伸吾的《臺北縣下農家經濟調查書》中。而且在光緒16年（1890）五莊莊衆還訂定嚴禁合約，重訂規則與罰則。在尹章義西元1981年的《臺北平原拓墾史（1697~1772）》中，有引述此合約。在尹章義1987年的《新店市誌》也有合約全文。 尹教授感嘆，為甚麼到現在，大家還抄襲瞎扯的瑠公史蹟碑文，以訛傳訛，謊言大坪林五莊圳是郭錫瑠所開呢？ 目前在新店定居的尹章義說，新店這一方「瑠公史蹟碑」，高十尺，寬六尺三，位居要津又大得不像話，十分礙眼，想忽略都很難；內容瞎扯又充滿謊言。他感嘆許多研究者經常照本宣科！哀哉！

照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】新北市政府文化局將於8月1日至8月23日連續4個週末，每個禮拜六、日在新北市美術館戶外園區推出「FUN藝夏 戶外劇場」，結合街頭藝術巡演、Recircus移動綠劇場、永續市集、馬戲高空、雜耍體驗及DIY手作等多元內容，邀請大小朋友走進美術館，在藝術、表演與遊戲中共享歡樂的夏日時光。 8月1日至2日首先登場的是「街頭藝術巡演」，以「遊走劇場」概念串聯新美館園區空間，下午4點半起由多組街頭藝術家帶來移動式巡演及定點演出，引領民眾漫遊美術館園區，感受充滿驚喜的藝術演出。同時推出「FUN藝夏市集」，集結文創設計、手作品牌及生活選物，讓藝術創作與日常生活相遇，打造兼具藝文氛圍與生活美學的夏日市集。 8月8日、9日、15日、16日以及22日、23日三個週末則推出「Recircus移動綠劇場」，透過馬戲、劇場、魔術、音樂及互動體驗，將藝術帶進公共空間，讓永續理念融入生活。活動期間規劃「打開新美～歡樂100點」、「藝術實驗遊樂場」及「螢光同樂會」三大主題，從下午3點到晚上7點，安排不同節目，包括馬戲特技、魔術秀、唱跳演出、舞蹈派對、擊樂、泡泡秀及當代馬戲等精彩表演，內容豐富、適合親子共賞。現場更設有永續市集、高空馬戲體驗、雜耍體驗、大型互動遊戲、創意光影彩繪DIY等多項親子活動，讓孩子在遊戲中激發創意與藝術感知，留下最難忘的暑假回憶。 新北市文化局表示，「FUN藝夏 戶外劇場」以戶外公共空間為舞台，自8月1日至23日規劃四個週末不同的主題活動，透過多元表演藝術與互動體驗，打造兼具藝術與休閒的夏日文化場域，讓大小朋友在暑假期間，輕鬆愉快的氛圍中親近藝術，也體驗新美館戶外園區豐富的空間魅力。 除了戶外劇場活動外，新美館B1探索基地現正展出〈發生什麼事？〉，展覽由6組創作者透過表演、拼布、繪畫、攝影、聲音、影像與裝置等多元形式，邀請觀眾一起從生活出發；1樓新美聚場〈新美花嘿噴？〉，則讓大小朋友進入一場多重感官的沉浸式體驗。邀請民眾走進新北市美術館欣賞展覽、體驗馬戲魅力、漫遊市集，在歡笑與創意中，共度最精彩的FUN藝夏。

照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】為提供大型重型機車騎士更便利、更具彈性的停車環境，新北市交通局自今年7月起，於新莊區捷運幸福立體停車場及金山區金山立體停車場試辦開放大型重機停放一般機車格。經觀察停車使用情形及蒐集民眾意見後，交通局將自8月起調整收費方式，大型重機停放一般機車格將改採每小時10元計費，讓停車更符合使用需求，也進一步提升停車空間周轉效益。 交通局停車管理科科長吳清哲表示，為回應大型重機日益增加的停車需求，同時提升公有停車場空間使用彈性，交通局選定新莊區捷運幸福立體停車場及金山區金山立體停車場試辦大型重機停放一般機車格，試辦初期比照汽車費率收費。 吳清哲指出，試辦近一個月來，金山立體停車場大型重機停車率約3成，共服務約11輛次；捷運幸福立體停車場停車率約5成，共服務約22輛次。交通局綜合停車秩序、停車使用情形及民眾反映後，決定自8月起調整收費方式，改採每小時10元計費，並以當日停車費不超過該停車場汽車當日最高收費上限為原則，兼顧使用者負擔及停車周轉效率。 交通局表示，除立體停車場試辦措施外，自7月1日起也已全面開放全市1萬6千餘格路邊收費機車格供大型重機停放，讓大型重機騎士停車選擇更多元、更便利。未來騎士可依停車需求，自行選擇合適的停車格位，交通局也將持續滾動檢討各項停車措施，打造更友善、便利的停車環境，滿足不同用路人的停車需求。

照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】臺南市政府持續推動原住民族文化扎根與產業發展，位於安平區的「Tabe札哈木樂原」將於8月1日正式營運，由財團法人夏荊山文化藝術基金會取得9年營運權，整合原住民族特色餐飲、文創商品及文化展演等多元功能，打造兼具文化傳承、產業推廣及觀光體驗的原民文化新據點。 臺南市長黃偉哲指出，Tabe札哈木樂原是台南市首座的原住民商業與文化複合空間，請原民會做好硬體的整備，妥善規劃各展區與舖位的使用，並與經營團隊密切合作，充分運用場館。 原民會表示，Tabe札哈木樂原正式營運後，將提供原住民族特色餐飲及文創展售空間，並結合展演、教育及觀光資源，舉辦各項文化活動課程，讓更多民眾深入認識原住民族文化，也協助原民品牌拓展市場。 原民會提到，Tabe札哈木樂原首波集結13個原住民族品牌及創作者進駐，涵蓋特色餐飲、工藝創作、文創商品及特色選品等，並規劃每週假日街頭展演、樂舞演出、藝術家駐館及工藝展覽。原民會各項大型活動也將陸續回歸札哈木原住民公園辦理，並結合部落大學及文化會館推出文化教育推廣及工藝體驗課程，提升場館使用效益。 原民會指出，8月1日適逢原住民族日，當日下午將舉辦Tabe札哈木樂原開幕活動，安排祈福及啟用儀式、場館導覽、原民歌手演出、手作體驗、闖關活動及消費抽獎等，並同步推出文化會館啟用特展《拾憶流轉－當代原民在府城的原源轉生》，邀請全國民眾走訪，感受台南多元文化魅力。

照片取自臺北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】臺北市交通管制工程處（下稱交工處）為舒緩承德路尖峰時段的塞車，自115年7月29日起，承德路與士商路口將正式啟用「新路型管制」。未來該路口往南方向將全面重新配置車道，調整為「機車空間變大、汽車綠燈變長」，預期可大幅提升車流紓解效率；另外，行人動線也有重大改變，北側行穿線將取消，改至南側進行「兩段式穿越」。 交工處指出，承德路5、6段目前尖峰時間車流量極大，加上未來北投士林科技園區發展，預期交通量還會持續攀升。先前雖然已於6月2日起縮短調撥車道（調撥起點移至中正路口），有效改善上午尖峰南往北的車速，但下午尖峰「北往南」方向，過福國路後仍容易因汽機車分流、號誌管制，導致車流一路回堵到軟橋街口。 為了徹底打通這條交通瓶頸，交工處在評估該路口東西向車流較少、且原本行穿線使用率偏低的情況下，決定祭出兩大改善： 一、車道與號誌大調整：汽機車各取所需。 （一）機車族空間變大：北往南方向的機車道由2車道配置增為4車道，預期機車紓解效率可提高一倍。 （二）汽車族時間變長：直行汽車道雖然由5車道減為4車道，但往南方向的汽車綠燈秒數將增加3成以上。搭配行車導引線，預期汽車紓解效率可提高約37%。 二、行人動線大整合：全面改走南側、兩段式穿越 （一）取消北側行穿線：行人動線全面整合至路口南側。 （二）設置兩段式穿越：利用既有的南北向綠燈秒差，行人過馬路需分段穿越。路口將設置「前段專用號誌」與「後段專用號誌」，行人務必看清對應的號誌再通行。 交工處特別呼籲，由於這次承德士商路口的車輛與行人管制方式變動較大，相關調整於7月29日完工啟用。請行經該路口的駕駛人務必減速慢行，依現場最新的標誌、標線與行車導引線行駛；行人也請配合號誌指示，利用中央庇護島進行兩段式穿越，共同維護路口交通安全。

照片取自賴清德總統臉書 【聚論壇李華球評論】​​​對民進黨而言，2026台北市長參選人，是最難找到適合又有勝算的人，在這種情況之下，推出沈伯洋這樣的人選，打出這張牌，自然就不是一張單純的選舉牌。而是一張隱含各種算計與精心設計的「非戰之牌」，這中間的意圖耐人尋味，值得探究。 一、在民進黨望穿秋水與千呼萬喚之下，推沈伯洋出來參選台北市長，應該是民進黨選對會既無奈又不得不的選擇。推出迄今，戰功有限，但在民進黨一手導演之下，已讓蔣萬安又急又躁，頻頻出手，左右逢敵，得失評價不一。國民黨陣營也急就起來，各方爭相表現，表面平靜，其實暗潮洶湧，民進黨正虎視眈眈地，靜觀其變，好以出手。 目前民進黨好像撿到槍地喜上眉梢，大喜過望，操作沈伯洋牌，越發進退自如，初期設定目標，可謂賺到又有市場可期。 二、民進黨這張沈伯洋牌，其實是一張不求勝的牌，而是一張透過摸牌、吃牌、碰牌的過程，了解並擾亂國民黨的牌局與牌術，借打蔣之局，勾動觸發蔣上當跟牌，而達到民進黨想要的，先抑制鄭麗文高張的兩岸牌；再觸發出盧秀燕想參與大選的慾望與後續的政治動向；最後想抵制韓國瑜欲選還羞的欲蓋彌彰之勢。 經過民進黨的布局與操作之後，目前蔣萬安在「725反毒油」之後，儼然已被拱上藍營共主地位，看似進可攻，退可守，得以揮灑其中，機會在望。但對民進黨而言，正是將藍營更分裂與硬鬥爭的最佳時機，操作與擾亂藍營之勢正炙，好戲還在後頭。 三、沈伯洋這張牌在擾亂、攪渾國民黨陣營之後，沈伯洋已前進到美國取經取暖，從各個場面來看，似乎已達到民進黨要的宣揚黨的台獨理念、與美國各界交換意見，也贏得一些掌聲與支持、更重要的是，除了為沈自己募了款，應該也為民進黨2028大選募了款與募得「精神奧援」。 國民黨在不知不覺之間，幾乎快掉入民進黨的誘敵深入口袋戰術，還不自知危險已至，各方還在算計與爭鬥中遊走。民進黨這張「沈牌」好用，又有戲可唱，這是在危險邊緣的一張險牌，卻好像玩得越來越起勁，國民黨能不神回首，亟思應變之道嗎？ 四、其實綠營這張「沈牌」，似乎是一種地方假選之牌，從出牌到摸牌再到碰牌的次序中，找到進可攻，退可守的戰術方向，逐次推進之後，形成戰略目標與後期戰略態勢，意在求取2028大選之勝。這是先求2026之妙，引動2028之志，亦即先在台北市戰場，找到對抗之策，以少輸為目標，積極備戰2028後續之力，贏取大戰之勝。 總之，「沈牌」雖是小牌，但旨在參與及鋪牌，雖非贏之策略，卻是欺敵、擾敵之妙戰，截至目前為止，可謂是有小兵立大功之神，亦有勝之在後的大望之志。 國民黨必須心領神會，見招拆招，步步為營，方有機可勝，千萬不要小看「小沈牌」的正面，後面的妙用背面玄機，才是致命之處，不能小覷。 作者為中華戰略暨兵棋研究協會研究員。 ●作者文章，不代表聚傳媒J-Media立場。

照片取自賴清德總統臉書 【聚傳媒特約記者吳思賢報導】行政院終在上周提名新任7位NCC委員，比較前兩次名單，有人說這名單已非二軍，只能算是「三軍」了。資深媒體人王其更指出，正副主委不但又都是綠色人馬，更重要的提名的主委人選還當過黨產會委員，清算國民黨產，要藍白如何投得下去？ 行政院新聞稿說，袁秀慧現為長慧法律事務所主持律師，曾任台北市政府法務局局長、國防部法規會委員，也曾任富邦金控董事、台北富邦商業銀行董事、兆豐國際商銀獨立董事，兼具法律與財經專長；此外，積極參與公共事務，擔任過台北市婦女新知協會理事長、全國律師聯合會常務理事，以及新聞公害防治基金會第8屆董事。 王其在《聚論壇》指出，行政院沒有提到袁秀慧的另外個政府經歷，就是黨產會委員，這個機構可是在清算國民黨黨產的組織。其次，袁秀慧還當過民進黨青年會副主委，在民進黨派系內她被認為親謝長廷。曾有藍委批評她也是綠軍御用律師，立委質詢文化部黃牛票處理方式，爆料文化部法律諮詢標案「112年黃牛檢舉及法律諮詢專案辦公室採購案」決標790萬元，得標的長慧法律事務所所長袁秀慧，立委自己都說，她不僅跟前駐日代表謝長廷熟稔，還是前黨產會委員，質疑與綠關係匪淺。 關鍵是，NCC掌管的是台灣媒體產業中最重要的電視、電信與網路，相關產業整體年產值規模約在4.4兆至4.5兆新台幣之間，其中單行動通訊服務營收就有1704億元，有線電視基本頻道營收約為227億元，而台灣線上影音(OTT)產業產值則約280億元。再說，新的委員會除了要決定新案，如6G的實施方式外，多年陳案如TBC股權、台數科的申請新聞台、台視新聞台上架52頻道案等，牽涉複雜的政治商業與媒體高層角力。王其指出，袁秀慧過往的經歷，幾乎看不到和媒體有關係，要如何做重要決策？難怪有媒體人說，行政院這種提名方式，先不談有沒有政黨協商，真的很瞧不起傳播界。而且她清算過國民黨黨產，將來會不會清算藍媒呢？ 提名的副主委蕭蘋，行政院的新聞稿寫說，蕭蘋現職為國立中山大學行銷傳播管理研究所專任教授，主要研究媒體科技與社會、性別與媒介、廣告與文化、媒介內容分析、文本分析等學術領域，也曾任新聞記者工作，並參與有線電視系統費率審議、公視基金會新聞諮詢，以及通傳會廣播電視節目廣告諮詢等工作。王其也表示，雖然是傳播學者，但蕭蘋在傳播界的份量並不高，主要的研究領域是性別傳播，與傳媒產業也沒特別關係。更重要的，她也是綠友友，曾經當過綠媒記者，但行政院可能為了避免綠媒的敏感性，在新聞稿中也刻意只提她曾當過新聞記者，不寫哪個媒體。媒體界的人也多清楚，蕭蘋主要工作在南部，與民進黨執政的高雄與台南的地方首長、小內閣多有來往建立交情，這批綠朝高官過去在南部服務，不少人都跑到台北當官了。除此之外，蕭蘋被認為是綠友友，可能與其夫家也偏綠也有關係。

照片取自賴清德總統臉書 【聚論壇范振家專欄】最近網路流傳利用AI模仿總統賴清德聲音的影片，刑事局出手調查。有人認為警方開始打擊AI假訊息，也有人質疑這是「查水表」。 管理學博士、大學兼任教授范振家在聚論壇》分析指出民主社會當然容許政治嘲諷，也保障言論自由。問題從來不在於能不能製作惡搞影片，而是在於是否故意讓閱聽者相信，那真的是本人所說的話。 范振家指出，戲仿是創作自由；冒名則是資訊欺騙；假借本人身分影響公共判斷，更可能涉及選舉公平。這三者的界線並不相同，法律處理方式當然也不應相同。 范振家表示，目前我們對於AI深偽內容，仍缺乏一套統一的認定標準，每一次案件都變成政治立場的對決，而不是法治標準的討論。真正令人擔憂的是，法律的不確定性，本身就是最大的政治風險。 范振家問，今天模仿的是執政者，公權力迅速介入；明天若模仿的是在野黨政治人物，是否也會採取相同標準？如果不同案件適用不同尺度，人民自然難免質疑執法是否具有一致性。法治最大的價值，不是保護哪一位政治人物，而是讓所有政治人物都受到同樣規則約束。 AI時代最大的敵人，不只是深偽，而是選擇性的深偽治理。 范振家表示，歐盟《人工智慧法》（AI Act）已要求特定AI生成內容須揭露其為人工生成；美國多州也開始針對選舉期間的AI深偽廣告建立揭露義務與限制措施。國際治理方向已形成共識：不是全面禁止AI，而是要求透明、可追溯、可驗證。反觀台灣，目前仍多半依靠《刑法》、《選罷法》、《個人資料保護法》或社會秩序維護等零散規範處理個案，缺乏完整的深偽治理架構。每發生一次事件，就重新討論一次標準；每遇到一次爭議，就重新辯論一次言論自由。制度永遠慢一步，AI卻每天進步一步。 范振家認為，真正需要建立的，不只是刑責，而是一整套治理機制。包括由法務部、內政部警政署及數位發展相關機關共同制定深偽案件統一辦案指引，明確區分戲仿創作、藝術表達、冒名詐騙、商業欺騙及選舉操弄等不同態樣；建立政治性AI影音內容的標示制度，要求保留生成紀錄與來源資訊；並建立政府、平台及第三方查核機構之間的快速驗證與通報機制，讓真相的傳播速度至少不要永遠落後於謠言。 AI可以模仿任何人的聲音，但法治不能模糊到讓人民只能依靠政治立場判斷真假。范振家強調，真正需要被建立的，是一套不分顏色、人人適用的深偽治理制度。只有如此，人民相信的才會是法律。

照片為作者提供 【聚論壇張若彤專欄】說到大雨中比賽，小時候也有一次經驗。小學時的某次田徑比賽，那時候平鎮還是「鄉」，我參加的是「鄉運會」，比賽那天不但下雨而且低溫，身體有點打不開。 很恐怖的是，我在一個很初階的起始高度就不知道怎麼搞的兩跳都莫名碰竿失敗（三跳失敗就掰掰了），恐怖的點就是明明覺得一定會過、卻因為完全想不通道理的部位碰竿而失敗。 第三次試跳突然靈機一動，放棄看不見橫桿的背躍式（那個當下對於看不見竿子有極大恐懼），直接改用（已經很久不用的）剪式跳法設法避開竿子，順利度過了亂流。還好心態沒崩，最後還是順利拿到金牌，還差點在雨中破了大會紀錄。 前幾天和老媽閒聊，聊到最近毒品、毒駕的問題，互相提醒在路上要注意，突然也聊到小時候教我跳高的那位很有天賦的學長，後來染上毒品，人整個毀掉。有件事情之前老媽還不知道，某天這位學長來找我，看起來過得不太好，一開口就向我借錢，我一個小六學生能有什麼錢？回家把身上僅有的一張五十元鈔票（以前茄紫色那種）讓他帶走，過程沒讓我媽知道，那之後也再沒見過這位學長。 為什麼聊到這件事呢？是因為老媽的婆婆媽媽八卦圈中，最近出了一個話題就是某某某的誰誰誰的誰誰誰是個通靈者，號稱可以看到另一個世界的朋友，老媽根本也沒看過這個人，但說得活靈活現這個奇人動作怪怪的，就學給我看，我一看就跟老媽說這個會不會根本是吸毒的⋯⋯。話說我服兵役時是憲兵，除了去抓毒品案件外，也經常遇到偵訊到一半嫌疑人毒癮發作這種事情，那時還真的練出很敏銳的直覺。 寫《究竟228》時，有特別注意到二二八期間，台中發生了法院扣押品倉庫被劫、裡面的鴉片及毒品被反抗者搬走的事情（這中間誰去協助了他們值得深究，但後來都被喬掉了，眾人安全下莊）。 其實在很多時候，毒品就是一種貨幣的概念，其流通背後所代表往往是地區或國際間大額的資金進出，那些幹大事的很難不加以運用（史明不也運過鴉片？）。掃毒除了從國民身心健康的角度切入之外，還有很多很多的面向。 《究竟》中有幫大家梳理一條關於鴉片與毒品的線，日軍侵華的主要資金來源之一正是鴉片與毒品，好比戰爭後期日本政府令閩浙沿海島嶼居民，每戶都須種植一畝罌粟，並以金門五里海為示範罌粟園，在廈門組織華南株式會社，把煙膏銷往華南。 軍閥也一樣，有時候，地方勢力就是想要在中央與外國勢力的拉攏下保持自主，因此以鴉片與毒品開闢財源，獨立於內外之間。也有的時候，鴉片與毒品就是外部滲透力量的大撒幣。 當年陳儀怎麼處理日本人把鴉片傾銷福建？他是把鴉片在福建的權利給了日籍台灣人中間的武鬥派，並給予他們執法的權限，讓這些武鬥派自己去搞定那些台灣煙商。要知道，當時的福建省主席陳儀，他最高的指導原則就是迴避與日本衝突，避免給予日軍介入的藉口（福建可能成為下一個東北）。讓台灣人自己制衡台灣人就可以在國民政府不介入的前提下，處理日本在華注入大量資金的問題。 但在軍統與地方派系的眼中，陳儀這種做法就是親日、就是漢奸，把「特貨（就是鴉片）」的權利給台灣人（而不給當地的福建人、民團）就是浙江人聯合台灣人欺負本省福建人。 軍統聯合地方派系與民團，以「閩人治閩」為號召發動政變。結果政變被陳儀鎮壓，軍統的地方負責人張超被直接槍決，軍統與（因拿不到鴉片權利而）走私鴉片的地方民團所建立的小金庫也被整個端了。 在這個過程中，負責抓捕民團走私鴉片的，就是柯遠芬，也就是後來的台灣省警備總部的參謀長，殺張超的軍事審判長，則是朱文伯，也就是後來二二八期間被暴民圍毆的新竹縣縣長。 《我聞228》特別注意到了，二二八事件與保密局（軍統改制）的關聯，以及其中提出台人治台、與地方派系串連的政變經過。中間也不忘取得台中法院的鴉片來當軍費。 以前鴉片叫「特貨」，有人覺得特貨是「特殊的貨物」，但也有人覺得特貨應該理解為「特殊的通貨（貨幣）」。 我自己是覺得，後一種理解更貼切 作者為《如是二二八》、《究竟二二八》作者 ●專欄文章，不代表《聚傳媒》J-Media立場。