照片為作者提供 【聚論壇杜聖聰專欄】2026年底九合一選舉，表面上是地方選舉，實際上會被解讀為賴清德執政兩年的期中報告。這場選舉不只是縣市長、議員、鄉鎮市長的競爭，更是三黨政治路線、品牌信任與地方組織能力的總體檢。投票日已定在2026年11月28日，候選人登記期則落在8月31日至9月4日，換言之，從現在到夏天，是三黨整合、定調、換檔的真正關鍵期。 ■ 三黨都有弱點，問題是誰的弱點最不致命 這次選舉最值得觀察的，不是誰現在聲量最大，也不是誰在單一民調領先，而是誰能把自己的弱點管理得最小。民進黨的弱點，是「抗中保台」在川習會後被迫重新定義；國民黨的弱點，是「和平避戰」隨時可能被貼上親中、疑美、甚至戰鬥紅標籤；民眾黨的弱點，則是柯文哲司法案持續消耗品牌力，讓第三勢力變成藍白合中的議價籌碼。 ● 民進黨仍有基本盤，但抗中保台的邊際效益下降。4月多份民調顯示，民進黨政黨支持度仍約34%至35%，國民黨約21%至22%，民眾黨約7%至10%，民進黨仍居第一，但在野黨合計後，朝野差距已經縮小。這代表民進黨不是沒有優勢，而是不能把優勢誤認為安全。 ● 國民黨有地方版圖，但路線紅帽太重。鄭麗文提出台灣不該在美國與中國之間二選一，也主張兩岸和平新路線，這套話語若被理解成戰略自主，對厭倦戰爭焦慮的中間選民有吸引力；但若被解讀成親中疑美，就會成為國民黨在都會區的天花板。 ● 民眾黨還有死忠小草，卻少了擴張能力。柯文哲案讓民眾黨可以繼續操作司法追殺，但這套敘事目前比較像是凝聚核心支持者，而不是吸引中間選民。美麗島4月國政民調顯示，民眾黨支持度只剩7%，黃國昌則回應民眾黨不會泡沫化。 ■ 民進黨：台獨被點穴後，必須換成「維持現狀＋治理績效」。 民進黨最大的問題，是原本最有效的選舉語言正在變鈍。過去「抗中保台」可以快速動員基本盤，也能讓國民黨陷入被抹紅的防守位置。但川習會之後，美方對台灣問題的表述，使民進黨必須重新處理「台獨」、「維持現狀」與「美國支持」之間的關係。川普談及台灣時表示，美國對台政策未變，兩岸應維持現狀，也不希望台灣推動所謂獨立並以為背後有美國撐腰。 這對賴清德而言，是一個語言上的封印。賴清德可以說中華民國與中華人民共和國互不隸屬，可以說台灣不屬於中華人民共和國，也可以說這就是維持現狀；但只要國際語境開始強調「不要片面改變現狀」，民進黨就不能再把選戰打成純粹的主權激情動員。 所以民進黨接下來要做的，不是繼續把抗中保台喊得更大聲，而是把它轉譯成生活政治。抗中保台若只剩口號，會碰到動員天花板；但若能轉成國防韌性、經濟安全、能源穩定、地方建設、社福照顧，才可能讓中間選民覺得，民進黨不只是會守主權，也會顧生活。 ■ 國民黨：戰鬥藍與戰鬥紅，決定和平路線能走多遠 國民黨的機會，來自選民對戰爭風險的疲乏。台灣社會並不想要戰爭，也不喜歡長期活在台海危機的情緒勒索中。國民黨若能把「和平避戰」說成一種成熟、穩健、務實的安全戰略，就有機會在地方選舉中取得優勢。 但問題在於，國民黨內部不是只有一條路線。戰鬥藍強調反綠、監督、親美安全；戰鬥紅則更容易滑向親中、疑美、反美軍購的語言。兩者如果整合不好，國民黨的和平論述就會變成雙重訊號：對中間選民說避戰，對深藍選民說反美，對北京說交流，對華府說友美。這種模糊，有時候是彈性，有時候是災難。 鄭麗文的「不二選一」論述，確實有其政治市場。她主張台灣不應在美中之間選邊，而應創造更多空間，讓第一島鏈從對抗前線轉為和平繁榮區域。但國民黨必須清楚切割：交流不是統一，避戰不是投降，和中不是接受一國兩制。4月民調顯示，若把和平統一定義為一國兩制、台灣成為中華人民共和國一省或特區，68.2%民眾不能接受，這就是國民黨的紅線。 ■ 民眾黨：司法追殺可以固票，卻未必能擴票 民眾黨現在最尷尬。柯文哲案讓支持者可以繼續相信司法追殺，黃國昌也可以把民眾黨包裝成受迫害的第三勢力。但地方選舉不是網路聲量競賽，最後還是要回到人、組織、樁腳、議員席次與地方服務。 民眾黨若把所有能量都放在柯文哲清白與司法改革，確實可以維持小草的情感連結；但要讓中間選民重新相信民眾黨能治理，還不夠。尤其黃國昌輸掉新北藍白整合民調後，民眾黨在縣市長層級的自主戰力被明顯削弱。 接下來民眾黨最務實的路線，不是硬拚六都首長，而是保住議員席次，掌握少數關鍵縣市的談判能力。它要避免被國民黨完全吸收，也要避免被民進黨描繪成藍營側翼。民眾黨若不能提出柯文哲之外的新品牌，很可能從「第三勢力」退化成「藍白合配角」。 ■ 藍白合是最大變數，也是最大矛盾 藍白合如果成功，國民黨會受益最大。新北市藍白整合民調由李四川勝出，國民黨與民眾黨共同推派李四川對上蘇巧慧時，兩家民調都顯示李四川領先。這說明在地方選舉中，只要候選人形象夠穩、整合程序能被接受，藍白合確實有票源集中效果。 但藍白合的問題，不在黨主席握手，而在支持者是否買單。民眾黨支持者會不會自然投給國民黨？國民黨地方派系願不願意讓民眾黨分資源？黃國昌與白營小草會不會覺得被收編？這些問題若沒有處理，藍白合可能只是高層合作，基層不轉移。 ■ 地方母雞會比政黨招牌更重要 這次選舉還有一個特徵：三黨都有高負評。TVBS調查顯示，民進黨、國民黨、民眾黨的不滿意度分別為53%、48%、50%，代表選民對三黨都有不滿。當政黨招牌都不夠漂亮，候選人個人條件就會被放大。 所以六都選戰會很關鍵。 台北看蔣萬安能不能把市政形象壓過中央對抗；新北看李四川與蘇巧慧能不能爭取中間選民；台中看盧秀燕執政資產能不能順利轉移；台南、高雄則看民進黨能不能完成派系整合，不讓國民黨在南部打出意外破口。 ■ 最後看誰能給中間選民安全感 2026九合一選舉，真正的關鍵字不是統獨，也不是藍綠白，而是安全感。 民進黨要給選民的安全感，是台灣不會被中國併吞，也不會因為意識形態走向危險；國民黨要給選民的安全感，是兩岸可以降溫，但台灣不會被賣掉；民眾黨要給選民的安全感，是它不只是柯文哲的政治共同體，而是還有治理能力與地方人才。 年底勝負，不會只由總統滿意度決定，也不會只由政黨支持度決定。它會由三件事決定：第一，民進黨能否把抗中保台轉成民生治理；第二，國民黨能否把和平避戰去紅化；第三，民眾黨能否在司法案後保住第三勢力的主體性。 如果賴清德的期中報告是一場三黨弱點檢測，那麼年底選民真正要看的不是誰最會喊口號，而是誰最不像風險。誰能讓選民相信，投給他不會讓台灣更危險、不會讓生活更混亂、不會讓地方停擺，誰就最接近勝選。 作者為銘傳大學廣電系主任 ● 專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。聚傳媒、中時電子報同步刊登
即時新聞
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】115全障運射擊賽場上，代表新北市出征的黃淑華，在肢體障礙女子組10公尺空氣步槍立姿個人賽中頂住壓力，成功蟬聯金牌，儘管再度站上頒獎臺的頂峰，黃淑華賽後看著成績卻顯得嚴肅，她坦言對於表現並不滿意，但面對身體限制與命運的考驗，她淡淡地說：「這就是射擊，你也只能接受，然後繼續練。」 因為小兒麻痺而不良於行的黃淑華，運動生涯是一段與身體不斷對話、妥協卻不曾放棄的旅程，早年她曾嘗試過游泳、輪椅籃球、網球及桌球等多項帕拉運動，然而命運對她的考驗接踵而至。 因手掌肌腱萎縮，游泳時手掌無法合攏撥水，右肩肌腱萎縮也讓她在桌球、網球的揮拍與切球動作中吃足苦頭。2015年一場車禍導致膝蓋受損無法彎曲，讓她的行動受到更大限制。直到在朋友介紹下走入林口運動中心接觸射擊，才讓她在被關上一扇門後，又打開了另一扇窗。 「一開始體驗都是先碰手槍，但因為我手的機能不好，教練才建議我改練步槍。」黃淑華說，2018年是她決定投入正規訓練的轉折點，雖然步槍射擊不需劇烈位移，但對重度脊椎側彎且伴隨旋轉的黃淑華而言，每一次扣扳機都是與肌肉痙攣的搏鬥，「步槍要求穩定加壓、慢慢向後扣，但我的手有時會不由自主地抽筋、一直抖。遇到這種狀況，有時候只能交給老天，或者想盡辦法去穩定它。」 更令人動容的是黃淑華在賽場外的堅毅，在臺北市政府擔任約僱人員的她，為了維持訓練量，每週有兩到三天，在下午四點下班後，必須進行單程兩小時的通勤，從臺北趕往林口運動中心。 「換好裝備，真正練槍的時間其實只有一個半小時。八點多練完回到板橋家中都已經超過十點，隔天還要趕早上七點的班。」如此舟車勞頓，對一般人已是極大負擔，但黃淑華說，能讓她堅持下來的理由很純粹，「就是想突破自己。雖然年紀不小了，但希望在還打得動的時候，能再創佳績。」 同時，射擊也是一項高成本的孤獨運動，黃淑華透露，國內對身障射擊的資源投入相對有限，每次訓練的子彈、耗材與交通費用幾乎全靠自費，認真練一天就是不小的開銷。但在這條孤獨的靶道上，一位認識多年、成績更優秀的朋友成了她追趕的星光，「覺得朋友都這麼好了，自己也不能太差。」 談及未來，黃淑華心中仍有個未竟的夢想，眼下她最想超越的是610分大關，這位白天在臺北市政府為了生活忙碌，下班後轉戰林口追夢的射擊好手堅定地表示，「只要還打得動，我就會一直練下去，直到不能逼自己為止。」
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】蔴荳社尪祖夜祭19日於麻豆尪祖廟三元宮廣場舉辦，台南市長黃偉哲、台南市原民會主委白惠蘭Salau Kaljimuran、立法委員陳亭妃、台南市議員Ingay Tali穎艾達利、余柷青、陳昆和及陳秋宏等人皆親自到場祝賀。 文化的延續，不只存在於儀式之中，更融入日常生活裡。蔴荳「尪祖」夜祭於108年5月7日恢辦，迄今已第8個年頭。聚落族親為延續珍貴的西拉雅族文化，於夜祭前五周即開始召集在地姊妹，一同學習，並由聚落資深幹部教導吟唱牽曲和腳步，在一次次的準備過程中體會文化所乘載的情感與記憶。 市長黃偉哲表示，由衷感謝西拉雅族親長期以來對傳統文化的細心維護與傳承。祭典儀式與供品雖然樸實簡單，字裡行間與儀式之中，更深深蘊藏著先民開拓這片土地的奮鬥歷史。今晚的夜祭除了完整呈現「牽曲」課程的傳承成果，更串聯了在地及具代表性的文化表演，也在台灣社會中形塑出獨特的地方文化。 台南市政府原住民族事務委員會白惠蘭 Salau Kaljimuran主任委員指出，蔴荳社尪祖夜祭每年也吸引許多國內外學者，以及關心西拉雅傳統文化及慶典祭祀禮儀之文史工作者參與，感謝各社族親共同協助蔴荳聚落復振西拉雅文化，展現族群凝聚力，市府原民會也會持續扶持在地協會社團，共同促進西拉雅文化的永續發展。
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】6月畢業季即將來臨，為提供求職者更多就業機會，臺南市政府舉辦今年第2場大型就業博覽會，將於5月23日上午9-12點在南臺科技大學登場。 臺南市長黃偉哲表示，市府非常重視市民朋友的就業需求，也持續打造台南成為更完善的投資與就業環境。自從就任以來，台南市的招商成果累計新增達2千餘件投資案，也吸引投資金額逾 3千億元，並累計增加逾6.5萬個就業機會。不僅帶動城市發展，也創造更多在地就業機會。 黃偉哲市長指出，本次就業博覽會除提供求職媒合，現場還有職涯諮詢及勞動法令釋疑的服務，並設置「AI模擬面試」專區，協助年輕朋友提升面試與求職能力市府希望透過大型就博會，協助青年順利接軌職場，也讓企業找到優秀人才，打造「希望家園」願景，讓更多年輕人願意留在臺南發展。 副市長姜淋煌表示，6月份是畢業季，本次除科技產業外，尚有服務業、製造業等91家廠商聯合徵才，提供超過5千個職缺，歡迎畢業生及求職者至就業博覽會尋找良機，讓畢業後能立即就業。 市府勞工局說明，本次就業博覽會參加廠商包括臺積電、臺灣矽科宏晟科技、緯穎智造、矽品精密工業、臺灣穗高科技、聯亞科技、艾爾斯半導體、官田鋼鐵、富雅居實業、美喆國際企業、金豐盛食品、瓜瓜園企業、廣吉食品、雲雀國際、和德昌(麥當勞)、忕吉小吃(添好運)、碳佐麻里、全家便利商店、日商樂比亞等91家，提供5,557個工作機會，其中6成以上職缺薪資超過3萬5千元。 此外，當天還提供「勞動法令諮詢」、「美髮水噹噹」及「CPAS職業適性診斷」等貼心服務；同時因應產業市場對於AI工具應用的重視，勞工局也在就博會導入「AI模擬面試」，求職者可透過與AI模擬面試互動過程中，提升面試對談、資料準備等求職技巧。
照片為食神梁幼祥YouTube節目截圖 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】 東坡肉是一道名菜，不只頂級餐廳有這道菜，許多家庭主婦也會煮這道菜。 世人常說，東坡肉是蘇東坡發明的。從歷史記載與蘇東坡自己留下來的詩詞文章來看，應該不是。 根據中華傳播管理學會的「歷史查核計畫」研究，蘇東坡喜愛美食，詩文常常提到美食，但是有記下食譜的只有魚，沒有豬，更沒有東坡肉。根據考證，東坡肉這個名詞，最早出現是在明朝，距離蘇東坡過世已經大約三百年。 蘇東坡喜歡吃肉，不喜歡吃魚。這個飲食嗜好，跟他的仕途起伏以及生活貧困有關。 蘇東坡四十二歲時，因為「烏臺詩案」被關在獄中。據說，蘇東坡被關時，跟送飯的家人約定：沒事就送肉，有事就送魚。有一天家人找人代送，那人不知這個約定，就送了魚，蘇東坡以為死定了，就寫了訣別詩。皇帝看到後，深受感動，就饒恕了他。 根據史書記載，當時的皇帝宋神宗沒有重懲蘇東坡，或許不是因為看到蘇東坡的訣別詩，而是因為太皇太后說話了，太皇太后不只說話，還擡出了宋神宗的伯祖父宋仁宗幫蘇東坡求情。 蘇東坡因此逃過一劫，但是被流放到湖北的黃州當團練副使，而且不得離開杭州、也不能過問公事。他住在黃州東邊的土坡，自號東坡居士，後人因此尊稱他為蘇東坡。 蘇東坡確實做過豬肉，但是沒有證據顯示他做過東坡肉。他的現存文集，只有一篇記載了豬肉的做法：「淨洗鍋，淺著水，深壓柴頭莫教起。黃豕賤如土，富者不肯吃，貧者不解煮。有時自家打一碗，自飽自知君莫管。」 這篇文章與其說是記載豬肉烹飪食譜，不如說是自我解嘲，窮到只能吃豬肉。 從蘇東坡記載的豬肉煮法，可以看出這根本不是食譜，因為太不詳細了，只說鍋子要洗乾淨、水不要太多，柴不要太高。 蘇東坡記載的魚肉煮法，就詳細多了：「其法以鮮鯽魚或鯉治斫，冷水下，入鹽如常法，以菘菜心芼之，仍入渾蔥白數莖，不得攪。半熟，入生薑、蘿蔔汁及酒各少許，三物相等，調勻乃下。臨熟，入橘皮線，乃食之。」 根據正史與蘇東坡留下的詩文，只能知道蘇東坡吃豬肉，至於他對豬肉的烹調方式，跟現在盛行的東坡肉是否一樣？答案是很難。
照片為作者提供，AI圖 【聚論壇蔡詩萍專欄】仁宗在位四十一年，堪稱北宋盛世，那他到底做了什麼？ 資質良善，自律簡樸外，一國之君，大家矚目看點還是施政作為。 由於仁宗「未嘗妄興一役，未嘗妄殺一人。」（不隨便發動戰爭，不輕易傷害人民。）所以，審案、斷案，會著眼犯人的重生機會，而特別厭惡官吏殘暴騷擾；寧可委曲求全於夷狄，以絹帛金銀交換和平，亦不忍輕易啟動戰爭。（寧屈己棄財於夷狄，而終不忍加兵。） 要知道伴君如伴虎啊，你要跟皇帝講道理，能那麼二百五，能那麼直白嗎？「好好說話」是成功之道。 明明是北宋打不贏遼、夏，被迫談和，被迫花大錢換和平，怎麼在王安石筆下，竟成了不起的大成就，是仁宗皇帝寧可委屈求全，花錢消災，也不忍心動輒打仗犧牲人民性命！ 你看看，會說話，多重要！ 宋仁宗在內政上，刑罰公平公正，賞賜獎勵慷慨而誠信。採納諫官、御史的意見，廣泛聽取公議，而不至於被偏頗極端的聲音給蒙蔽。推舉人材，會依多方建議，絕不遺漏窮鄉僻壤。但若薦舉不實，則必追究連帶責任。舉凡監察的官員，州縣的官吏，沒有敢對人民肆虐，或隨意徵調賦役，以傷害百姓的。 對外呢？ 自從與西夏談和後，外族關係穩定，邊境人民得免於戰亂死亡，中原子民亦得以安居樂業。這是不輕易打仗的好處。 至於大臣貴戚，皇帝的左右近親，沒人敢驕橫跋扈，敢隨意觸法，較諸一般民眾，他們更小心謹慎，這無非是刑罰公正的原因啊！ 王安石接著以反襯法舉了例子，肯定宋仁宗： 把多達百萬，兇猛威武，強橫刁滑的人，招募為軍隊，就算沒有良將統御，但任何陰謀變亂的企圖都很快被敗露，為什麼？ 聚集了天下財務，列入帳冊，交給府吏管理，就算沒有賢能的官吏來檢核，但若企圖偷盜貪污，很快便被揭發，為什麼？ 遭遇凶年饑荒，逃荒者堵塞道路，屍橫遍野，但企圖劫掠的盜匪卻很快被捕獲，為什麼？ 這都是因為宋仁宗施政賞罰公正有誠信啊！ 大臣貴戚左右親信不敢作威作福，鑽營賄賂，稍有奸邪不法，隨即被通報，即便不免有貪婪奸邪狡猾者被晉用，卻很難長久不被揭露，為什麼？也是因為宋仁宗廣納諫官、御史的意見，並博採眾議，不至於受到偏見讒言的蒙蔽啊！ 從縣令到中央官吏，雖然未必個個適得其人，但名望一時的賢者，很少會被埋沒而不得志，為什麼？因為薦舉人才的管道很公開，而且還要負連坐責任啊！ 宋仁宗過世時，舉國哀痛，如喪考妣，都是因為他寬厚仁慈，忠恕誠懇，發乎天性，始終一貫啊！ 講了這麼多宋朝開國百年以來，在位最久影響最深的宋仁宗政績後，洞悉了宋神宗想要改革的意圖，王安石當然不能一直在講好話，拍馬屁啊！ 他調整姿態，清清喉嚨，要講出足以令宋神宗動容的危機了。 王安石說： 百年下來，宋朝仍有不少墨守成規的弊端，卻不見皇親國戚和大臣們去正視。皇帝朝夕相處的，多半是後宮宦官與女子，上朝處理的政事，都是各部門瑣事，無法像古代大有為的君王，會跟學士、大夫們討論治國的良方，並應用到治理上；反而聽任事態自己發展，不願積極介入，亦不重視「名與實」之間的考核，有能力的君子雖然被重視，但奸邪的小人亦混跡其中；好的建言雖被採納，但荒謬怪論，亦不時被納用。（君子非不見貴，然小人亦得廁其間；正論非不見容，然邪說亦有時而用。）（看看這幾段，正反句法是不是很漂亮且鏗鏘有勁！） 王安石的變法裡，針對文章取士，造成詞章文采華麗卻無治理能力的困境，做了明確針砭。 他說了： 以寫詩寫賦和強調記誦，來考試取材，卻欠缺學校制度性培養人材的機制； 以科舉名次和任官資歷授予官職，卻欠缺考核治理績效的方法； 監理部門不認真檢核官員治積，守將沒經過嚴格挑選，怕地方官員勾結勢力，怕將領長期帶兵的弊端，因此調動頻繁，難以考評他們實際的表現，使得浮誇的議論，容易得逞。欠缺了考核，官員彼此互相勾結，吹捧名望的，獲得高位；不結黨營私，默默認真的卻常被排擠。這更促成大家苟且怠惰，一昧討好保全自身。長期以往，賢能之士也難與庸庸碌碌者有所區別了。 危機四伏啊，且看： 農民因徭役多，影響農作，卻沒有適當救濟補償； 沒有為農作而設置專職官吏，改善水利灌溉。 軍隊雖多卻未淘汰老弱，欠缺訓練，為了防弊，部隊不設長期領導的將領，亦不賦予長期駐紮邊境的指揮權。 衛戍京城的警衛很多是無賴之徒，並沒有改變五代時姑息攏絡軍隊的壞習慣。 對宗族皇室少了一套教導培育、拔擢徵才的機制，以至於無法做到親疏遠近，舉薦人材的期待。 國家財政，沒有法度，儘管皇上簡樸自律但人民卻無法富有，皇上憂國憂民勤奮有為，但國家卻無法強盛。 既然危機四伏，為何還沒爆發呢？ 那是幸好週邊的外邦還不夠強大，幸好國內還沒遭逢像帝堯時的大洪水，商湯時的大旱災啊！ 天下無事，安度百年，這是人為的努力，但更是老天庇佑啊！ 老天之所以庇佑宋朝，乃因開國百年來歷位君王代代警惕，敬畏蒼天，敬畏百姓，寬厚仁慈，恭敬簡約，忠恕誠懇啊！ （賴非夷狄昌熾之時，又無堯湯水旱之變，故天下無事，過於百年，雖曰人事，亦天助也。） 這一整段，精闢在：大難臨頭時談改革已太晚，而在危機隱約浮現時，就該當機立斷。 於是，王安石鼓勵宋神宗，機不可失啊，改革此正其時。 天助自助，不可以把老天眷顧當常態，人要積極作為才是王道啊！ （知天助之不可常恃，知人事之不可怠終，則大有為之時正在今日。） 宋神宗啟動改革了，史稱「熙寧變法」；王安石被賦予重任了，史稱「王安石變法」，但最終失敗收場。原因很多，百年無事累積的弊病與既得利益龐大，王安石人緣不佳，搞出新黨舊黨對立，這都是反彈的力道。 變法失敗，王安石回鄉度過晚年，宋神宗於西元1085年過世，他之後四十二年間，宋朝傳了三位皇帝：哲宗、徽宗、欽宗，西元1127年爆發「靖康之難」，北宋亡於金國。 王安石，宋神宗地下有知，不知作何感嘆啊！ 作者為知名作家、台北市文化局長 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。
照片為慈濟基金會提供 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】面對全球氣候變遷與生物多樣性流失的嚴峻挑戰，臺灣在自然保育與永續發展領域邁出了具備里程碑意義的重要一步。內政部國家公園署於5月19日上午與佛教慈濟慈善事業基金會正式簽署「永續志業守山海、大愛永續同行」合作意向備忘錄（MOU）。雙方宣示未來將以跨域整合與公私協力為核心，攜手推動環境保育、永續教育與國際交流，期盼打造一個兼具臺灣在地實踐與全球連結的永續行動網絡，共同守護臺灣珍貴的山海資源 。 簽署儀式現場氣氛莊嚴而溫馨，國內外關心臺灣永續發展的各界人士也透過線上與線下型態同步見證歷史性的一刻。國家公園署署長王成機致詞指出，臺灣國土在國家公園、濕地與海岸保育上，長年持續精進治理作為，並積極與國際永續發展趨勢接軌。然而，面對日益嚴峻的氣候考驗，單靠政府的公共治理已不足夠，必須串聯更廣泛的民間力量。 王成機強調，慈濟長期深耕環境韌性、環保教育與人道關懷，在全球具備深厚的國際影響力與行動力，雙方在推動環境永續、淨零排放及全民教育的目標上，理念高度契合。與慈濟的合作，不僅是環境保育與教育推廣的深化，更是結合慈善力量與政府公共治理的創新典範，並透過慈濟發達的全球網絡與扎實的在地行動，將能有效串聯國內外資源，推動臺灣的永續理念走向國際舞台，與全球社會共同面對氣候變遷與環境挑戰。 慈濟基金會執行長顏博文也表達對國家公園署第一線工作夥伴長年默默耕耘的由衷敬意與感恩，正因為有政府與各管理處夥伴的守護，才能讓臺灣這座「福爾摩莎」島嶼上壯麗的山林、濕地、海岸與海洋等自然資產得以永續傳承。 顏執行長引述慈濟創辦人證嚴上人的慈示：「大地平安，人才能平安。」 深刻反思當前人類與自然的關係，強調人類不應只是自然資源的使用者，更應成為環境永續的實踐者，以及守護地球生態的同行者。 國家公園署指出，雙方的合作並非一蹴可幾，事實上自114年起，國家公園署即與慈濟展開了多元的交流合作，在逐步建立互信與合作基礎、累積豐碩成果後，方促成今日MOU的正式簽署。國家公園署與慈濟基金會期盼基於過去奠定的成功經驗，未來將透過全方位且深度的鋪陳，將實質合作扎實落實於五大核心面向。 在國際行銷與永續傳播方面，雙方將緊密結合國家公園本身所擁有的豐富生態文本，並廣泛串聯慈濟發達的全球網絡，希冀將臺灣在地的永續實踐經驗成功擴散至國際社會，進一步提升臺灣在國際環境議題上的能見度與實質影響力。 針對生態保育與永續體驗，未來將協力落實國家公園理念之宣導，透過深化自然碳匯教育、生態保育推廣以及山林養息等觀念，引導社會大眾建立對大自然的尊重與敬畏；在全民教育與環境學習的推動上，雙方則著眼於推動普及化的環境教育，並致力開發多元化的學習路徑，期盼讓全民與下一代皆能從小深刻理解自然生態的重要與珍貴。 為了促進山林永續與健康，雙方也將共同鼓勵民眾積極走進山林、親近土地，並將低碳生活倡議與身心靈健康相結合，引領大眾培養健康且低碳的綠生活習慣；最後，在知識交流與政策發展面向，雙方將積極促進兩組織間關於ESG永續交流、淨零碳排與能資源管理的經驗分享，透過專業知識與生態治理經驗的深度碰撞，為未來的政策發展注入創新思維。 此次合作中，慈濟所擁有的「行動環保教育車」將扮演重要角色，全面支援國家公園署未來舉辦的各項大型活動與環境教育需求。該型行動環保教育車具備高度的機動性，能透過生動、科技化且具互動性的行動展示方式，向大眾推廣資源循環、減塑低碳生活及防災教育等核心內容，此舉將能有效突破傳統環境教育場域的空間限制，將綠色永續與災害關懷的理念，主動帶入更多的社區、學校以及偏鄉地區，進一步擴大社會影響力，讓永續種子在全臺各地落地生根。 國家公園署擁有最專業的自然保育知識、珍貴的環境場域，以及長年累積的生態治理經驗；而慈濟則長年投入環保、教育、防災與社區行動，在全球擁有眾多志工與服務據點。「與地球共生息」不僅是雙方的共同理念，更是必須攜手實踐的使命與責任 。 展望未來，國家公園署將持續秉持「以保育為本、以教育為橋、以合作為力」的核心精神，攜手慈濟及更多志同道合的永續夥伴，共同守護臺灣珍貴的山海資源。 雙方深信，結合政府公部門的專業能量與民間豐厚的實踐經驗，共同打造一個更深層、更廣泛且最具影響力的環境教育與永續行動平台，推動自然資本價值的深化與擴散，讓永續發展不再只是口號或政策目標，而是轉化為全民在日常生活中實踐的低碳、減塑、珍惜資源生活方式，攜手為臺灣與下一代打造一個更加美好、健康、人與自然和諧共生的願景。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】5月20日為「世界蜜蜂日」，新北市政府農業局特別推薦深藏於平溪山林的珍稀土蜂蜜。26歲青農闕莉恩，毅然放棄穩定的工作，返鄉傳承家族30年的養蜂技藝，創立品牌「三耕早」，以時間與職人堅持，釀造出獨屬平溪山林的純粹滋味。 青農闕莉恩表示，童年由阿公帶大，山藥、綠竹筍與蜜蜂就是她的玩伴。大學畢業後，雖在研究室擁有一份穩定職務，但看著年事已高的阿公阿嬤，心中那份對土地的情感驅使她決定返鄉。品牌「三耕早」蘊含著對家人的深厚情感，不僅取自阿公闕三名字中的「三」，更融合了農業「耕作都要趁早」的勤勉精神，希望透過品牌化經營，讓平溪這份傳承三代的甜蜜滋味被更多人看見。 「三耕早」堅持飼養台灣原生種土蜂，採「林下自然放飼」，受惠於平溪山區氣候濕潤與森林資源豐富，土蜂得以自由穿梭林間，冬季能採收帶有人蔘香氣的「鴨腳木蜜」，春季則有香氣淡雅的「紅淡比蜜」，因一年僅採收兩季，產量極為珍貴稀少。青農闕莉恩分享，為了完整保留土蜂蜜的價值，捨棄高效率的加熱濃縮方式，堅持採用耗時費工的「低溫濃縮」技術。雖然製程需耗時超過24小時，卻能將溫度對蜂蜜影響降至最低，確保每滴蜂蜜都能維持最自然純粹的狀態。 新北市農業局長諶錫輝表示，新北市致力推動「農民、產業、環境」共好，並吸引青年回流返鄉從事農業，持續輔導農民創造多元通路。平溪森林蜜結合在地自然環境與青年農民投入，不僅展現地方特色，也展現新北農業的多元與活力。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】「2026新北河濱蝶戀季・漫舞花間」自開展以來熱度不減，吸引許多布丁狗迷前往搶拍，展期即將於5月24日落幕，目前已進入倒數6天。活動以多種蜜源花卉打造繽紛的地景花海，結合夜間燈光藝術與布丁狗主題裝置呼應，營造日夜皆宜的沉浸式花園氛圍，邀請市民朋友把握最後展期，前往板橋蝴蝶公園感受不一樣的限定版浪漫景致。 新北市政府高灘地工程管理處表示，今年活動全面升級，以蜜源花卉搭配整體地植花海設計，結合布丁狗裝置營造打卡美景，且盛開的花海更吸引蝴蝶紛飛；夜晚則透過燈海與蝴蝶地景意象交織，打造如夢似幻的光影布展，無論白天賞花或夜晚賞燈，都能帶來截然不同的感受，陪伴大家一起漫舞花間。 高灘處處長黃裕斌表示，「新北河濱蝶戀季」持續以自然共融與環境友善為核心，透過花卉景觀與光影藝術，讓市民在城市中也能親近自然、放鬆身心。
照片為胡婉玲社長臉書影片截圖 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】中央通訊社董事長與社長的任期都將屆滿，資深媒體人王其指出，李永得董事長不會留任，社長胡婉玲續任機會不小。 王其在《聚論壇》專欄撰文指出，中央社董事長李永得去年就已經跟高層請辭，後雖接受慰留，但已言明今年6月30日任期到，就不再續任。李永得的妻子為立委邱議瑩，今年初與新潮流系統的賴瑞隆競爭民進黨高雄市長初選，以非常小的比數落敗。 社長胡婉玲任期也是到今年6月底，有希望被留任。 王其認為李永得沒有續任，算是中央社的損失。他曾與現任的公視董事長胡元輝，被稱為綠營兩大媒體支柱。李永得曾任公視總經理、客委會主委、文化部部長，在任公職前曾擔任《自立晚報》的總編輯，當時的社長為今年剛卸任海基會董事長的吳豐山，而胡元輝則是繼李永得後當總編輯。胡元輝後在民進黨執政時代，再出任台視、公視總經理，並曾任中央社社長。 中央社未來最重要的問題是數位轉型，同時解決嚴重的財務虧損。中央社未來必須在影音與AI的領域內再尋求突破。其中，影音是現任社長胡婉玲的強項。 胡婉玲的媒體經驗豐富，1989年至1997年在華視，1997年到2024年任職民視，曾任民視副總經理，2024年9月自民視退休，同年11月接任中央通訊社社長。胡婉玲一生做的都是影音，因此如果中央社要再強化數位影音，胡婉玲將如魚得水。 王其說，中央社更嚴重的恐怕是每年數千萬的虧損，這也是民進黨在2016年執政後安排中央社高層，但卻始終沒有解決的財務災難。中央社雖有國家資金支持，但仍不足因應日常開銷，根據中央社自己發的新聞稿都說，營收成長困難，作為國家通訊社，其核心的「社稿收入」有限，且為了服務公眾，部分業務無法以純商業盈利模式運作。中央社如何增加收入渡過虧損難關，恐怕比胡婉玲鍾情影音更重要。 由於賴政府或新潮流系統能用的優秀媒體人不多了，NCC找不到委員是一例，公視董監事會也組不起來又是另外個例子，因此胡婉玲的下一任社長競爭對手不多，加上她擁有的影音專長，因此她很有可能再留任。