照片為國巨集團簡介截圖 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】新登上台灣首富寶座的國巨陳泰銘，最近收到高度關注，很多人可能不知道，他也擁有中嘉有線電視和鏡電視，算是媒體霸主之一。 資深媒體人王其在《聚論壇》的專欄指出，根據《富比士》最新統計，國巨董事長陳泰銘目前身家達156億美元，約新台幣4936億元，超越郭台銘，成為台灣新首富。根據報導，受惠於全球AI需求強勁及被動元件漲價潮，國巨股價狂飆，推升陳泰銘的個人淨值達到156億美元，成功擠下鴻海創辦人郭台銘（150億美元），在全球富豪榜上位居第186，成為台灣第一。 王其說，69歲的陳泰銘素有被動元件「併購之王」之稱，他於1977年與哥哥陳木元創辦國巨。近期因AI產業帶動國巨的鉭電容、電感及MLCC等產品接單暢旺。陳泰銘還認為「國巨還在AI革命的第二局上半」而已，但國巨今年股價漲幅已超過115%。陳泰銘白手起家，並透過多次國際併購使國巨成為全球指標性被動元件大廠。他也曾經是台灣的股王，他與名影星的感情故事，也與他的企業經營一樣，爭議不斷。 但外界並不清楚的是，新首富陳泰銘除了叱咤股市，在媒體界也是很霸氣的投資人。王其表示，陳泰銘最早被公開的媒體投資是鏡電視。早在2020年鏡電視剛向主管機關NCC申請成立新的新聞台時，陳泰銘出資新台幣2億元，持有約10%股份。2024年，陳泰銘透過泓順投資接手系統集團中嘉數位約15%的間接股權，成為該公司最大單一股東，但後來降為5%不到。 這是因為三立大股東違法入股中嘉，NCC以附款同意泓順投資股份公司（即中嘉的上層公司）提出的陳泰銘投資案。 換句話說，陳泰銘不但先投資鏡電視新聞台，後有投了中嘉有線電視，在媒體圈內他算是少數同時擁有新聞台與有線電視平台的媒體老闆。王其指出，在政府的規定中，同時在媒體垂直與水平領域投資是可以的，不過民間與媒體改革團體，對同時擁有頻道與有線電視持著保留甚至反對的態度。陳泰銘之所以能投資中嘉，就是因為三立電視集團有了新聞台後又私下投資中嘉有線電視，被立委質疑在水平與垂直領域內玩新聞媒體，主管機關NCC因而要求三立必須退出中嘉，三立才轉而將有線電視部份股份讓給陳泰銘。 王其說，陳泰銘在2020年後就已經是鏡電視新聞台的股東了，與三立身份相同，為何陳泰銘可以在水平與垂直領域內進出自如，三立卻不行？業界認為關鍵在擁有的比例。三立前董事長林崑海與現在的張榮華董事長都是接近半數的大股東，並且實際經營掌控被稱為綠媒的三立，但陳泰銘只投了鏡電視10%，而且也沒有參與經營。再說，前些年鏡電視發生董事會與股東間風波，陳泰銘也說他已經出脫了全部鏡電視股份。可惜，NCC在同意鏡電視申設時就已要求股東在一定期間內不可以退出，因此在法律上陳泰銘還是鏡電視股東。不過，這兩年NCC因為選不出4位新委員，造成委員會未過半而停擺，就算要審查陳泰銘的鏡電視股東資格也是無能為力。 陳泰銘和其他台灣首富一樣都想擁有媒體，都想在事業攀上最高峰後，再在政治與媒體界展現影響力。不過，首富的媒體夢，精準說，應該是新聞台的夢，常常不容易達成。
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照片取自馬英九總統臉書粉絲專頁 【聚論壇陳朝平專欄】臉友貼文，懷疑馬英九的失智，很可能和他的飲食單一化，特別是他長期大啖排骨便當有關。 不過，前天才在馬里蘭州華特里德國家軍事醫學中心完成體檢、同樣是長期「飲食單一化」的川普總統，若是看到臉友這篇貼文，肯定會跳出來大聲反駁! 的確，下個月即將滿80歲的川普，飛行30小時往返華盛頓和北京之間，在攝氏32度高溫下，檢閱儀隊，接著，又在人民大會堂和習近平進行了2小時又15分鐘的高強度會議。晚間國宴、要致詞、要當著兒子兒媳面前演練、第二天，要遊園、要閉門會議，還不忘在回程機上，接受媒體訪問、打電話給高市早苗，放話掌理台灣的那個人，可能還要聽取美伊談判的進度，寫寫他的true social，忙得不亦樂乎，卻始終精神奕奕，不顯疲態! 同樣是飲食單一化的長期「實踐者」，為什麼76歲的馬英九老態龍鍾、狀似失智，80歲的川普卻生龍活虎，手舞足蹈? 個人觀察，川普除了飲食單一化這點和馬英九相似外，兩人的物質和精神生活，卻有天壤之別! 川普應該也是含著金湯匙出生的。他自幼調皮搗蛋，大學成績不見優異，但他長袖善舞，闖蕩商海數十年，嘗試不同的產業，搞過建築、做過房地產、開過賭場、涉足過金融股票，看盡商海爾虞我詐，起伏興衰，人生體會自然不比一般。 川普酷愛打高爾夫球，倒沒聽說他有甚麼高尚的興趣與嗜好。不過，他喜歡嘗試不同的生活。他曾醉心演藝事業，卻因演技欠佳，只能在十幾部電影裡客串演出，最為人所熟知的，莫過於電影「小鬼當家2」，他和麥考利克金飾演的凱文，擦肩而過，驚鴻一瞥。 他玩過美國職業摔角(WWE)，還是WWE名人堂的成員之一。他曾經是電視真人秀《誰是接班人》的主持人，他那指著參賽者，高喊:Youre fired! 的鏡頭，已成了美國電視圈的經典畫面! 川普是個十足的盎格魯薩克遜民族至上主義者，也是個男性沙文主義者。他的感情生活，多彩多姿，三段婚姻，五名子女，妻子身材姣好，艷光照人，子女顏值極高，成就也屬不凡，足見此公，馭妻治家，頗有手段。此外，生性風流的川普，緋聞頻傳，也都能全身而退。除了嫻熟相關法律、捨得花錢，擺平醜聞爛桃花，也算是「公關」高手了! 川普涉足政壇甚晚，但天賦極高。他擅長用極簡的英文口語，將複雜的問題簡單化。他第一任期內喊出America First，第二任期喊出的MAGA，堪稱美國政治史上的最佳口號! 此外，川普人老心不老，熱衷學習政治人物搞宣傳最需要的傳播新科技。他每天耗費好幾個小時在社群媒體上發文，直接與民眾和粉絲溝通，從以前的推特(Twitter，後來更名為X)，到現在自創的True Social，川普在社群媒體上留下的「足跡 」，恐怕比全世界各國領袖在社群媒體上的足跡總和，還要多得多呢! 川普自視甚高，或許，他也認為「盡信書不如無書」，因此，沒聽說過川普愛閱讀，也沒聽說他藉著閱讀來吸收新知。賴清德請谷立言轉送張忠謀傳給川普，怕是要失望了! 不過，作為社群媒體的重量玩家，透過手指的靈動和粉絲的互動，或許，正是川普常保心智不退化的關鍵因素之一呢! 相反地，馬英九出生於公務人員家庭，自幼，在父親馬鶴凌望子成龍的期許和「壓力」下長成，因此，他一輩子自律極嚴，生活作息，自我劃定「籠牢」，循規蹈矩，不敢逾越半分。 馬英九高中讀的是建中，同是建中社會組學弟的記憶中，沒聽說過哪個社會組的同學不翹課、不偷偷去打彈子的。至少，也會在南昌街彈子房窗口觀看「獨臂刀王」一桿清球檯的帥勁兒。但是，我們這些學弟，從未聽說社會組的馬英九學長，翹過課、進過彈子房，更別說他會把建中大盤帽拗得翹翹的! 馬英九喜歡跑步，入主台北市政府後才學習游泳。跑步和游泳都是自律性極強的一人運動，孤獨，且無競爭者，運動過程中，缺乏「互動與社交」，不像籃球、足球、排球甚至是高爾夫球之類的多人運動。每天能夠重複同樣的動作，數十年如一日，甘之如飴，這樣的人，律己嚴，待人也嚴，屬於無情無趣之人。 馬英九的生活經驗，單調貧乏，他的生活經驗裡，找不出有趣有人情味的談話素材，連帶地，養成了他嚴肅卻刻意裝幽默的性格。他擔任婚禮證婚人，賀詞內容，永遠是告誡新郎，要聽太太的話，如果太太錯了，請看第一條。數十年如一日，熟悉他這套路的朋友，聽到耳朵長繭了，他仍然自得其樂。只能說，他不知幽默為何物! 馬的職業生涯，公務體系一條路，走到底，幾無變化。 然而，作為一位公眾人物，數十年來，沒聽說過馬英九去看畫展，去聽音樂會，去參觀博物館的，沒見過他帶著妻女走進電影院，看部好電影的，也不見他和孩童，起舞唱歌。網路上他唱著西洋老歌的視頻，重複播放，歌藝一般，也放不開身段與君同樂。這人，還真不像我們周遭，有喜、有怒、有哀、有樂，活生生的人們呢! 馬英九酷愛便當，飲食單一化，不知是不是從小刻苦自律養成的習慣?不過，馬英九還真是個「美食絕緣體」，他不像其他政壇人士，三不五時造訪米其林餐廳，以驕眾人，也沒聽說他推薦過甚麼夜市銅板小吃。控制口腹之慾，少了舌尖上的美味，也是自律甚嚴的佐證。想來，他的人生，還蠻乏味的! 馬英九是個不懂得享受人生的「今之古人」。雁過留聲，人死留名。馬英九確實可能在歷史上擁有一席之地，然而，他的歷史留名，是嚴肅無趣、孤獨寂寞換來的，喜歡優游人生、遊戲人間的我輩人物，可是絲毫不羨慕的。 馬英九也是個拘謹的人。他上蔡康永、小S的「康熙來了」，全身透著緊張，主持人試著將話題引導到輕鬆面，不出幾秒鐘，馬的拘謹嚴肅，又將話題變得枯燥嚴肅了。 馬英九歷經多次選戰，為多人站台幫腔，坦白說，他的演講，既無煽動力，也不能感動群眾。他之所以能崛起政壇，全拜阿扁的貪瀆腐敗所賜，當然，他那真金白銀的哈佛學位、和「師奶殺手」級的顏值，也確有助攻之力。 只不過，一個嚴肅自律、不諳民間疾苦的政治人物，和群眾之間缺乏共鳴，缺乏共通的情感，再美麗的詞藻，都傳達不出演講者由內而發的氣勢、動感和感染力! 2016年，馬英九卸下總統重責大任時，台灣4G行動網路已經建成；Facebook、YouTube、IG、Line等社群媒體和平台日益普及。大陸的微信、微博、騰訊等社群媒體，以及OTT影音串流平台，也大舉攻台。兩岸媒體受眾，早已從傳統平面媒體移動到3D、4D的新媒體了，兩岸新媒體上，獨獨不見馬英九的身影?不知道，這樣的馬英九如何能與兩岸莘莘學子溝通交流?如何能喚起年輕人，推動兩岸文化交流? 卸任後的馬英九，沒有利用新媒體與社會大眾保持對話，卻選擇了在春節前夕，揮毫寫春聯，他的「人設」，瞬間回到傳統社會讀書人的形象，他的政治主張也因少了適當的渠道，越發地杳然無蹤影了! 昔日風流倜黨、也曾領導風騷的馬英九，退休後，不知新媒體潮流，沒站上行動網路的風口，依然故我地守著舊時的生活習慣、運動和社交模式，會不會是他智力流失的原因呢? 同樣是飲食單一化的實踐者，川普還是不飲酒的「清教徒」，川普對照馬英九，人生際遇何其諷刺? 那天，老友聚餐，席間，有人感嘆馬英九基金會這場鬧劇，感嘆不許人間見白頭，也不明白為何藍營大老多有失智現象，綠營大老多活繃亂跳。也許，藍營大老，多自苦，不懂得享受人生，綠營大老，吃喝玩樂，嬉遊人生，年登耄耋，精神健康，身體愉快，良有以也! 換個角度，人有智慧，才有智可失，人無智慧，無智可失，自然沒有失智問題。藍營大老，多有失智，全因年少得智，年老難免失智，也是問心無愧。反之，綠營大老，年少無智，年老，當然也無失智之苦! 想起《讀者文摘》上的一則笑話。醫學發達，人死後，大腦可以標價出售。生前科學家、醫生、律師等智者的大腦因聰明智慧已用盡，標價最低。公務員不用大腦，標價最高，其大腦，就像新的一樣!如此說來，綠營退休大老的大腦，標價應是最高! 不知這麼說，愛馬人士，會不會覺得安慰了許多?沒失智的政壇大老，會不會覺得有些羞愧呢？ 作者為資深媒體人 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】新北市漁業處將於7月舉辦「和美海之家」生態復育及親水體驗活動，活動報名自6月1日中午12時起開放，今年共舉辦6梯次，活動日期為7月4日、5日、8日、9日、11日、12日，每梯次40人，歡迎踴躍報名，一同探索豐富有趣的海洋生態！ 位於東北角海岸線上的和美漁港，擁有天然礁岩地形及豐富海洋生態資源，具備良好的海洋生態復育條件，加上港區內漁船停泊數量較少，近年在新北市政府推動下，逐步轉型為兼具海洋復育、環境教育及親水體驗功能的特色場域，新北市政府自108年起與台灣山海天使環境保育協會合作，於港內設置珊瑚復育專區，透過民眾親手種植珊瑚，推廣海洋保育及生態教育，協會秘書長陳映伶表示，去年於和美漁港種植的720株珊瑚，生長情形良好，不僅已陸續長出新芽，也逐漸吸引魚群聚集棲息，顯示珊瑚復育成果逐步展現，未來可望形成穩定的海洋生態系，今年活動延續海洋復育課程，規劃更多元水上體驗行程，讓民眾從不同角度認識海洋環境與生態保育的重要性。 今年「和美海之家」活動內容相當豐富，活動帶領大小朋友認識珊瑚種類及各式海洋生物，接著可將小珊瑚種植在親手彩繪專屬珊瑚基座，並由專業潛水人員協助將珊瑚送入於海中，讓小珊瑚在自然環境中慢慢成長，另外，活動也安排獨木舟體驗及海上浮毯競賽，讓民眾能以不同視角親近海洋、感受東北角海岸魅力，透過一系列寓教於樂的互動體驗，不僅能增進對海洋環境的認識，也能學習如何共同守護珍貴海洋資源，每梯次活動名額為40人，活動報名費為800元，另為水上活動安全考量，不建議7歲以下孩童參加，活動名額有限，歡迎民眾踴躍報名。 新北市漁業處表示，「和美海之家」旨在透過民眾實地參與珊瑚復育活動，引導民眾在親近海洋的同時，學習珊瑚生態知識及海洋保育觀念，未來將持續活化漁港轉型與環境教育推廣，深化海洋保育成果。
照片取自台南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】台南市政府與經濟部攜手合作，自5月8日起引爆熱潮的「來趣・踅市仔-溫馨五月・星市集」系列活動，30日在百年指標市場「東菜市」迎來壓軸主場，市長黃偉哲也親臨現場，發放限量的「星市集套票」與市民熱情互動。現場一早便湧入大批響應綠色消費、自備環保餐具的排隊人潮，限量「200元現賺400元」的星市集套票一開放隨即秒殺搶購一空，為為期四週的星市集系列活動畫下完美句點。 黃偉哲市長貼心提醒市民朋友，秒殺搶購的「星市集套票」，一定要在31日前使用完畢。他也熱情呼籲大家趁著週末，趕快帶家人一起來市場「踅市仔」消費。 經發局指出，東菜市為維持市場服務品質，積極參與經濟部市場評鑑。不僅環境整潔榮獲特優認證，去年（114年）更一舉斬獲「4星優良市集」的殊榮，同時也是全台首座無菸市場，成功樹立傳統市場現代化發展的優良典範。 市場處表示，創立於民國前2年的東菜市是名副其實的百年傳統市場，不僅承載了幾代台南人的日常記憶，其豐富多元的優質商品與極具特色的在地名攤，更是外地遊客攜家帶眷指名必訪的指標市集。 市場處進一步表示，本次台南市入選「來趣・踅市仔-溫馨五月・星市集」活動者陣容堅強，包含學甲、六甲、崇義、玉井、東菜市、隆田、佳里中山、關廟、後營、下營等10處市場，以及武聖、鄭仔寮花園與玉井3處夜市。在整個5月份檔期中，成功號召大量民眾自備環保購物袋、環保杯及環保餐具等用品，用200元兌換400元的「星市集套票」(每份套票內含200元好市券與2張市集精選特色商品兌換券)，以實際行動響應綠色消費，也讓全台民眾深刻體驗到台南最有人情味的市集魅力。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】為響應「世界滑板日」，新北市政府將於6月20、21日在新北市民廣場舉行「新北滑板潮流嘉年華」。新北市長侯友宜表示，嘉年華結合滑板與街頭塗鴉體驗、滑板賽事、嘻哈演唱會及文化市集，邀請民眾一同感受富有創意的街頭潮流文化。 侯友宜市長指出，滑板已成為奧運正式競賽項目，適逢「世界滑板日」，新北首度於市民廣場舉行滑板潮流嘉年華，期盼滑板運動及街頭潮流的生活態度被更多人看見。此外，活動現場也邀請多位日本職業好手交流切磋，共同感受滑板文化的魅力。 侯友宜市長強調，新北致力推廣滑板運動，除了在直潭市民活動中心、泰山國民運動中心設有滑板場，也規劃在新莊區西盛河濱公園提供滑板運動的空間，讓民眾在新北能享受滑板的樂趣，也展現城市多元共融的文化。 體育局補充，「新北滑板潮流嘉年華」分為一般競賽及體驗課程，自即日起到6月16日23時59分開放報名，完成技術滑板、長板、衝浪滑板的賽事報名及各類滑板教學與街頭塗鴉體驗場次，額滿為止。活動現場有嘻哈演唱會，超過30攤的街頭潮流文化市集，能品嘗精緻街頭特色餐飲。
照片取自臺北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】為形塑北投商圈品牌特色，臺北市商業處輔導台北市溫泉發展協會於5月29日至6月21日辦理「2026北投夏日祭り-魚躍龍門 音樂派對」活動，本活動於去年廣獲好評，延續鯉魚旗的設置元素，於七星公園、新北投捷運站、北投公園與地熱谷周邊設置共計上千鯉魚飄揚，營造與秋冬不同的日式氛圍，接著每週例假日各式主題活動，如流行之聲演唱會、那卡西歌唱競賽、親子野餐露天電影院及深度導覽等豐富精彩活動，今年更要帶著民眾走入溫泉飯店體驗創意手作，活動期間只要下載專屬集章APP，在會員店家或現場市集攤商消費，即可參加集章抽獎活動，好吃好逛好玩就在北投。 今年席開24桌的「經典酒家菜」辦桌，由總鋪師阿文師帶來多道創意北投酒家菜，道道佳餚令人食指大動，每桌更由金門酒廠加碼贊助1瓶金門高粱酒外，當天現場還有那卡西大叔團演唱經典那卡西歌曲，讓參與民眾有聽覺味覺視覺的多重享受，深度體驗在地特色。 台北市溫泉發展協會表示，北投溫泉文化所帶動的伴生產業，確立了「溫泉、酒家菜、音樂」三位一體的娛樂模式，回溯北投的產業發展史，1960年代「那卡西（Nakasi）」的興起，源於這塊土地獨有的溫泉觀光生態，早期的那卡西樂師穿梭於旅社之間，不僅是表演藝術，更是一種高度精緻的「客製化音樂款待」，以這樣的走唱服務，奠定台灣人藉由歌曲抒情的社交基礎，為此今年除那卡西酒家菜、流行之聲演唱會外，增加那卡西歌唱競賽等音樂活動以歌會友，並且為落實環保永續概念，今年活動沿用去年鯉魚旗，由北投公園一路延續至地熱谷，讓在地飄揚大小不同共一千面以上的鯉魚旗，並於北投公園噴水池擺設2隻4公尺以上的大型鯉魚裝置，喜好聽歌或是日式氛圍的遊客們一定要來北投，這裡有滿滿的日本味帶給大家，歡迎大家來此拍下鯉魚旗海飄揚，幸福且充滿祝福的絕佳勝景。 活動期間4周例假日皆有豐富及不同主題的精彩活動，第一週為5月29日至31日，於七星街封街盛大開幕，除推出經典酒家菜外，下午4時至7時也有融合日式文化元素的親子DIY體驗，聚集在地超過30攤展售；5月30日下午7時至8時30分邀請到創作王子黃譽韶Caryson、溫暖女聲森山優理子及壓軸的療癒熱力小男孩樂團帶來精彩演唱、5月31日下午2時至7時則是辦理北投地區經典的那卡西歌唱競賽，邀請那卡西樂隊現場伴奏，第一名可獲得5,000元獎金和泡湯券；第二週為6月6日至7日及第三週為6月13日至14日於溫泉飯店規劃手作體驗課程及當周六下午3時至8時於北投公園噴水池前安排街頭藝人演出；最後一週6月19日至21日於端午節連假期間，6月20日下午6時30分至9時壓軸登場則安排深受小朋友喜愛的氣球互動街頭藝人和親子露天電影院，營造闔家同樂的夏日祭典氛圍，周邊更有地方特色的市集供民眾遊逛消費；期間更有8場次北投問導遊文化導覽行程，邀民眾一同走入北投中繼市場及周邊信仰廟宇感受在地人的文化生活，深入瞭解北投充滿深度的魅力。
照片為賴祥蔚教授提供 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】穗花棋盤腳，就如夜空中的靜態版迷你煙火，炫麗而迷人。 穗花棋盤腳在臺灣的最早文字記載，一般都認為是愛爾蘭藉的醫生亨利· 奧古斯丁。西元1896年，亨利·奧古斯丁在日本東京發表《福爾摩沙植物名錄》，其中記載了穗花棋盤腳的學名，這就被許多人認為是穗花棋盤腳的最早記載。但是中華傳播管理學會的「歷史查核計畫」發現，穗花棋盤腳的花名，其實是臺灣愛用的稱呼，這花又名玉蕊、水茄冬。 文史作家、台藝大賴祥蔚教授指出，早在唐朝，就有人把玉蕊花寫進詩中，例如大詩人劉禹錫寫的〈和嚴給事聞唐昌觀玉蕊花下有游仙二絕〉 ：「玉女來看玉蕊花，異香先引七香車。羽人散盡閒庭宇，雪蕊瓊絲滿院春。」 清朝來臺的官員也寫了詩，乾隆八年、西元1743年擔任分巡臺灣道按察史司副使的莊年，寫了一首〈范侍御招飲七里香花下〉 ：「一叢玉蕊正芬芳」。 前面這首詩，提到臺灣的玉蕊花，也就是穗花棋盤腳，比亨利·奧古斯丁早了兩百多年。當然，亨利·奧古斯丁是從植物學的角度記載穗花棋盤腳，具有前人未有的科學高度。 穗花棋盤腳一度被《臺灣維管束植物紅皮書名錄》評為「國家易危」（National Vulnerable，NVU）等級。
照片為作者提供 【聚論壇張競評論】5月27日荷蘭皇家海軍飛彈巡防艦HNLMS De Ruyter(編號F804)，以維護航行自由為由，闖入西沙海域並施放艦儎旋翼機在該海域上空飛行。解放軍南部戰區於當(27)日晚間20：35透過微信公眾號，發佈新聞稿表達立場後，後續再發佈荷艦闖入西沙海域當時，共艦與共機實施攔阻與驅離行動影像記錄。 顯然解放軍處置荷艦行動是有備而來，因此才能迅速派遣優勢兵力強勢應對併航監控，並且順利攝製完整影像記錄，所以才能運用此等影像記錄資料，發動同樣凌厲之宣傳攻勢，並且獲得大眾媒體與社交媒體帳戶廣泛轉刊報導。 依據解放軍南部戰區對外公開影像記錄資料顯示，吾人可確認解放軍海軍056A 型飛彈護衛艦天門艦(舷號 631）、梧州艦(舷號626）以及054A型飛彈護衛艦大理艦(舷號 553)等三艘水面艦參與攔阻與驅離行動；此外尚有機種與型號不明之定翼戰機、艦儎旋翼機與無人機參與攝影取證作業。 儘管共軍大理艦曾經透過無線電示警與驅離荷艦所起飛艦儎旋翼機，不過並無跡像顯示，共軍曾經派機空中接近或攔阻該機飛航活動。因此依據解放軍所提出描繪該機飛行航跡，該機明顯曾經進入過西沙島礁周邊領空，同時解放軍南部戰區亦公開承認曾遭該機侵入領空。 就目前來說，由解放軍所能發動之攔阻驅離行動與宣傳反擊攻勢，看來將會告一段落；後續觀察重點則如下述： 1. 荷艦HNLMS De Ruyter是否將捲土重來？或是另起爐灶，前往南沙諸島再重演相同戲碼？甚至是藉由穿越臺灣海峽，發送聲稱維護航行自由新聞稿來挑釁示威。 2. 在外交戰線上，北京是否將向荷蘭政府發送外交照會提出正式抗議？而荷蘭是否有可能獲得歐盟或是北約成員國聲援，藉由盟友發聲助陣，在外交戰線繼續與北京周旋。 3. 除軍事與外交各項應對措施所構成之組合拳外；北京方面勢必會發動學界研究荷蘭政府對此相關政策，希望在法理戰線對阿姆斯特丹(許多人都誤解海牙是荷蘭首都，其實在1983年修憲時，荷蘭明定首都是阿姆斯特丹)發起攻勢；其中可能詰問重點可能包括荷蘭政府何時透過內閣或是國會決議，要求荷蘭皇家海軍執行「自由航行行動」(FONOP：Freedom of Navigation Operations)，以便挑戰他國「過度海洋權益聲索主張」(excessive maritime claim)。 4. 吾人須知「自由航行行動」係美國政府所提出，並交付美國武裝部隊所執行政策；近年來美國不斷透過外交協調與磋商，希望盟友響應其政策，針對特定對象國執行相關行動。但是曾有國家政治高層對於其國防高層在未經政府內閣或國會決議，就貿然配合美國執行「自由航行行動」極度不滿。認為此乃自喪主權，讓該國淪為美國附庸政權之不智作為；因此荷蘭政府是否曾決議此種政策，將是北京在法理戰線勢必重視之關鍵要素。 5. 當然北京在法理戰線還有可能會詰問荷蘭，為何不去目前明顯航行自由受到影響之荷姆斯海峽示威表態，反而跑到南海生事？此外亦會詰問荷蘭政府，是否亦曾針對其他國家之「過度海洋權益聲索主張」，動用武裝部隊示威表達異議？還是擺明是要針對北京而來？荷蘭政府如何回應，將會決定北京後續如何應對此項爭議事件。 6. 最後還是要指出，解放軍刻意以優勢兵力應對荷艦闖入領海海域事件，雖不無殺雞儆猴之意，但北京到底不會像冷戰時期般，直接採取武力抗衡摧毀闖入之機艦。但從大理艦呼叫荷艦所起飛之艦儎機時，僅能稱呼其機種NH-90，但卻不是呼叫其機艉編號，其實亦證明054A型飛彈護衛艦所配備遠距光學感測器，可能實際效能與運用狀況並不算理想，否則透過光學感測機建立追蹤，應該能夠順利辨識機艉編號。不過當時真正狀況為何？為何不以機艉編號呼叫荷艦起飛之艦儎機，可能還要繼續探討，才能獲知全貌以便公允評斷。 作者為英國博士、中華戰略學會資深研究員，曾任國軍艦長 ●評論文章，不代表聚傳媒J-Media立場
照片為作者提供 【聚論壇翁佳音專欄】「南投」出現歷史舞台上算蠻早的，最遲在1645年中部大肚番王領有的部落中，就有Dosack Noordt（投捒北社）與Dosack Oost（投捒東社）兩聚落，翌年荷語文獻將前者訂正為Tausa Talakey，後者為與Tausa Mato（Tausa就是清代方志的「投捒（Tâu-sak）」）。1650年，兩社已有漢語名稱，即：「南投Lamtau」、「北投Packtau」。 所以呢，南投名間受天宮宣稱1657年有漢人前往開發，而有該廟的孕育，不能罵「湳仔Làm-á」人唬爛，他們還將時間講晚咧。另一個常被誤會的重要事實要連續講三次：北投、南投，是如假包換的蠻南漢語！ 南投社（Tausa Talakey）在今天的南投市一帶，應該沒問題。北投社（Tausa Mato）呢？在草屯鎮的西部；西南邊的「北投埔」，不是番社原址，是北投番的埔地。先用圖示，有機會再用文章敘明考訂過程。 至於草屯舊名「草鞋墩」，以前有傳說是林爽文部眾「脫草鞋於此，積之似墩」，早經文獻駁斥，因「草鞋墩」地名老早存在。但目前導覽的文史賢達似仍多認為是行人在此丟棄舊草鞋換新鞋。我們何妨發揮一點「包山包海」的冒險心來看另外世界。 外界也有「草鞋嶺」的地名，解釋成舊鞋丟到如山嶺高，有點難以思議了。研究海上航路的人，幾乎處處可見「草鞋礁」、「草鞋石」、「草鞋嶼」、「草鞋洲」、「草鞋汕」等等，不要跟我說是水手海上一直丟草鞋喔。往地形如草鞋來解釋，似乎比較合理。 作者為中央研究院台灣史研究所兼任研究員，著有《解碼臺灣史1550-1720》 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】新北市坪林茶業博物館現正展出「烹茶煨鴨腳－茶食文化特展」，為大眾介紹東亞各國的茶食文化特色，自開展以來獲得觀眾熱烈迴響， 6月14日（日）加碼推出「指尖綻放的初夏：紫陽花與朝顏和菓子工作坊」，透過日本和菓子製作體驗，帶領民眾親自動手感受茶食文化技藝之美。 坪林茶業博物館表示，日本和菓子被譽為「可以入口的工藝品」，以豆沙、糯米粉、砂糖等簡單的原料，透過捏塑、刻紋與暈染等技法，描摹出春夏秋冬等四季自然景致，形成兼具味覺與視覺之美的藝術。在本次特展中也展出許多和菓子食物模型，有的如小宇宙般在方寸之間堆疊漸層色彩，有的以細微刀痕刻畫花瓣造型。展場中還特別設置體驗專區，提供民眾體驗觸摸和菓子原料，深入認識其蘊含的季節感與風土特色。 此外，本次工作坊特別邀請日式和菓子職人「食樸製菓所」規劃課程，以充滿夏季意象的「紫陽花」與「朝顏」兩款和菓子為主題，象徵圓滿與祝福及傳達日本文化中對「瞬息之美」的體悟。民眾可從捏塑、上色到成形的過程中，細細體會和菓子如何以精緻的造型，承載季節美學與人生哲思。 「指尖綻放的初夏：紫陽花與朝顏和菓子工作坊」自6月1日（一）中午12時起開放線上報名 活動免費參加，名額有限，額滿為止。