照片取自臺北市立兒童新樂園 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】臺北市立兒童新樂園限時推出「樂Fun水樂園」，7月5日起開放遊玩，精心打造大型水上派對，每日限定5場次，每場次限時75分鐘，刺激的滑水道、巨無霸戲水池，還有限量禮物。 兒童新樂園表示，活動期間持兒童新樂園門票進入園區，至「樂Fun水樂園」活動場地購買水樂園單次入場券，每人每場次150元，持兒樂一日票可享單場次100元優惠價。水樂園設有1座直徑超過16公尺的戲水池、1組近4公尺高的充氣式滑水道，以及2組坡度平緩、溫和趣味的滑水道。想像從4公尺滑水道頂端滑下，濺起的晶瑩水花在陽光下灑落戲水池，歡樂的水上派對，絕對讓人流連忘返、回味無窮。 兒童新樂園指出，為打造安全趣味的遊樂環境，「樂Fun水樂園」現場備有專業救生員、淋浴間；水池增設淨水過濾系統，每日營運前施行水質檢測、營運後加強水池清潔，相關檢驗資訊均公告於園區官網及現場，讓遊客安心玩樂、開心回家。
即時新聞
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】台灣自來水股份有限公司第十二區管理處辦理「鶯歌區國慶街22號前汰換管線工程」，將於114年7月4日上午9時起至19時，共計10小時，進行自來水停水，影響戶數計9,881戶(含直接供水戶2,916戶)。 新北市政府水利局表示，將督促台水公司儘速完工復水，並設置3處臨時供水站及水車隨時待命，停水期間民眾如有需要可至臨時供水站取水或聯繫台水公司協助送水。提醒民眾於停水期間應關閉抽水馬達電源，避免空轉過久導致馬達損壞或引起火災。 水利局補充，停水時間及地區包含鶯歌區：中山路、中正一路、仁愛路、信義街、光復街、光明街、南昌街、南雅路、和平街、國慶街、國華路、建國路、忠孝街、成功街、文化路、文昌街、永利街、永昌街、永明街、永樂街、育德街、育才街、育智路、育樂街、育英街、育賢街、行政路、西湖街、重慶街、鶯桃路、尖山埔路以上均含周邊巷弄。樹林區：中山路三段、民和街、信和街以上均含周邊巷弄。
照片取自李竺芯臉書 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】李竺芯在2025（第36屆）金曲獎封后，消息傳到母校，她畢業的台藝大廣電系特別貼文慶賀，師長們都感覺喜悅，而且認為這是「遲來的肯定」。 李竺芯以《Suí 水》專輯在本屆金曲獎入圍了六大獎項，最後勇奪三大獎項，包括了年度專輯獎－最佳台語專輯獎、最佳台語女歌手獎、最佳專輯製作人獎。 原名李佳薇的李竺芯在台藝廣電就讀期間求學認真，而且當時就是風雲人物以及全才型的表演者，經常主持校內各種活動，也常獻上精彩的演出，當年在陶晶瑩主持的電視節目更是即席中翻英唱出《橡皮擦之歌》，充分展現出多才多藝勇敢表演的強大實力。 李竺芯就讀台藝廣電系時的系主任賴祥蔚教授說，師長們都對李竺芯相當熟悉，而且記憶深刻，大家都看好李竺芯會走紅演藝圈，沒想到她是先在音樂圈大放光芒，這個時候才得獎，這真的是遲來的肯定，相信她未來會更加精彩。 《Suí 水》為李竺芯首張全台語創作的專輯，反映李竺芯勇敢做自己、積極突破的特色，專輯發想的天馬行空，就是李竺芯的本色，而幽默大膽的詞曲創作，也是李竺芯一貫以來的表演風格。
照片為作者提供 【聚傳媒樂風專欄】某日碰巧經過鹿港打鐵厝天和宮，入內參觀後，發現廟中主神相當少見，聖號「張順天帥」，另發現有陳家祖先牌位，頗好奇為何廟中有此牌位，是否因為陳姓祖先獻地？ 為解決疑惑，我走出廟門，想看看附近有無老人可問，非常巧的在廟旁正好有名老婆婆，外貌看來年約80上下，應該是訪談的好對象，我打了招呼後，問道：「你好，請問此廟中為何奉祀陳家祖先呢？」 老婆婆答：「我不知道，我是外地嫁來的，你應該去問更老輩的......」 我望著老婆婆那花白的頭髮，心想您真幽默，我上哪去找比你更老輩的？此時，老婆婆指著一個騎機車往廟埕前進的大叔，說：「要不你問他看看，他也許知道。」 這位看來年約65歲的大叔，沒讓我失望，他說此廟的確是陳姓家族的地，他自己就是打鐵厝陳家子孫，陳家在此地是大族，但廟中張順天帥的聖蹟由來沒留下紀錄，他亦不大清楚，有聽去大陸晉江遊玩的人說過，在那邊也曾看過張順天帥的信仰。不過，陳家有一支搬遷到臺南的族人，他們也許會知道。 他僅知道一開始，張順天帥是陳家家族神，每年奉祀在爐主家，後來才建廟。結論：田野調查的報導人，並非越老越好！ 若根據鹿港鎮志記載，天和宮建於1995年，為陳姓家族之家族廟，雍正年間自泉州府晉江縣二都杏仁村分香而來。主委例由九名委員投票產生。 跟大叔聊開後，他跟我介紹張順天帥造型特殊之處，是足踏雙鶴，並秀出他們進香照片，進香時在煙霧繚繞中，有神龍現形被拍下來，我仔細一看，眼拙的我沒看出龍形，倒是看到大叔在照片中的造型，原來他是廟裡的乩身啊。我接著詢問除神龍現形外，是否還有其他張順天帥的神蹟，大叔說：「曾有人車禍重傷住院，原本要開腦，後來天帥公建議不要開，之後慢慢痊癒，一個月後就跟著天帥公去遶境了。另外曾有夫妻來拜拜，結果天帥說太太是不是有做過某個手術，真是萬事都瞞不過元帥法眼。」 依神明聖號推測，我猜張順也許是人名，天帥應是武將之意，的確，張順天帥手持鞭，武身造型並背帥旗，符合其聖號意義，至於事蹟源流，可能得回到晉江原鄉去尋根才能得知了。 作者為一介小角色 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】新北市消保官近年接獲多起申訴案件，有除蟎服務業者以「免費體驗」、「現場試用」為名誘導購買高價產品，或服務設下逾期不退等條款陷阱。為保障市民健康與消費安全，新北市政府法制局於6月份指派消費者保護官（以下稱消保官）會同市府環境保護局及經濟發展局，針對轄內除塵蟎服務業者進行實地聯合稽查。此次行政調查重點包括「是否使用環境用藥」、「是否依法申請病媒防治業」、以及「是否訂有明確定型化契約條款或價目表」等，讓民眾在選擇相關服務時能更安心、更有保障。 消保官表示，114年本次聯合稽查共查核6家除塵蟎服務業者，皆以物理性拍打、吸塵方式處理塵蟎，未使用環境用藥，故不須依法申請病媒防治業許可，符合相關法規；惟在定型化契約揭露及消費保障方面，仍有業者條款不夠明確，需進一步改善。例如：某公司雖販售除蟎設備並提供免費體驗服務，但其除蟎服務以「贈送」名義提供，實際上卻未公開明確服務價格，且逾訪問交易7日即不退費，易引發消費糾紛，恐有違反公平交易法第25條足以影響交易秩序之欺罔或顯失公平之虞。另有業者訂定優惠套組超過30天不得退款，已請業者修正為「補差價續用」，避免不合理限制。另部分業者會以「免費體驗」、「到府示範」等方式取得消費者信任後，進行現場強力推銷，誘導民眾購買高價商品或服務方案，應提高警覺、審慎評估。 業者表示，在除蟎機水箱部分，民眾可選購精油或消毒藥水加入於水箱中，讓排出的空氣經由水的吸附達到濾淨空氣的效果。聯合查核現場亦向業者宣導倘未依法申請病媒防治業許可，不可使用環境用藥殺菌劑等商品，以避免違反「環境用藥管理法」及「病媒防治業管理辦法」等相關規定。 消保官強調，除塵蟎服務常以居家健康為訴求，民眾若遇上現場推銷商品或強迫購買服務，應提高警覺；消費者在選擇服務時應：要求業者提供書面報價與契約條款、避免現場立即簽約或付款；保留通訊記錄與服務單據以備爭議處理。
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】四鯤鯓水陸生態導覽活動即將在7月26日至27日火熱登場，結合紅樹林水域體驗、海洋再生手作及聚落深度導覽，以多元豐富的形式，帶領大家深入探索在地文化與生態之美，7月1日起開放線上報名，名額有限。 臺南市市長黃偉哲表示，四鯤鯓聚落位於本市南區，鄰近安平商港，是一處兼具歷史底蘊與自然生態的秘境，聚落以歷史悠久的龍山寺為信仰中心，自明末清初以來持續供奉清水祖師公守護地方；當地除了擁有深厚的宗教文化背景，四鯤鯓碼頭水道兩側還有原始紅樹林生態，堪稱國寶級紅樹林，生態資源珍貴，期待透過這次水陸生態導覽活動，讓更多人深入四鯤鯓，認識這個兼具歷史、文化與自然資源的好所在。 觀旅局林國華局長表示，自今年1月四鯤鯓觀光船體驗遊程推出後，佳評如潮，本次活動即運用這項新浮具辦理水域導覽，航行全程6公里，約40分鐘，穿行在四鯤鯓無人島周邊水域，沿途可欣賞安平商港景象、還可以在船上及蚵棚聆聽導覽老師講解牡蠣採收、剝蚵技巧與海鮮鮮美的秘密，及瞭解紅樹林生態，水域導覽外，還有海洋再生手作課程，鼓勵民眾動手將廢棄蚵殼、海漂物等資源轉化為創意作品，提升環境意識，強化海洋與自然的連結，陸上導覽部分將帶領大家深入探訪四鯤鯓龍山寺、龍虎營地、龍目井、曾家古厝等地標，體驗藝術巷弄、風水傳說與在地聚落文化，感受鯤鯓聚落豐富的歷史人文底蘊，遊程內容豐富。 觀光旅遊局表示，7月26日活動特別與南區公所舉辦之「紅樹林秘境市集」活動合作，參加者憑手環可至秘境市集服務台兌換小禮物，順遊秘境市集，品味南區特有的海洋產品。四鯤鯓水陸生態導覽活動每天2梯次，每梯次體驗時程2小時，額滿為止，活動採線上報名，7月1日起歡迎到活動報名網頁報名參加。
照片為總統府官方網站 【聚傳媒奔騰思潮專欄】賴清德總統上週宣布，應民間團體之邀展開「團結國家十講」系列演說，分別向國人論述國家、團結、憲政體制、國防、外交、兩岸、民主、和平、繁榮、均衡臺灣十項主題，由於宣布時間在中選會公布罷免投票日期的次日，不免讓人揣想，總統是藉向國人宣揚治國理念，而隱藏、無法明說的行動或口號，是為「佛地魔」助威，即為「大罷免大成功」，顯然地，總統的「大登場」，是司馬昭之心，路人皆知。 總統府強調，總統上任以來，對外深化臺灣與世界連結，對內希望團結國人、朝野、國家，共同面對外來威脅；宣講為受民間邀請，並非特意選擇時間點。 確實，總統首講：「國家」，是延續上任所宣示要做的三件事：國家重建、社會改造以及洗滌人心，在朝野對立、國際局勢動盪之際，賴總統並未忘記「初衷」，只是，首講是中華民國國家歷史的重建，卻連「借殼上市」都不想，不僅抹滅中華民國歷史原貌與脈絡，更從地理、生物演化上刻意去除與中國大陸連結的中華文化。更高招的是，以「國家興亡匹夫有責、覆巢之下無完卵」開頭，企圖營造在人之常情、愛國的氛圍中進行論述，卻是一步步「情勒」的開始。 總統以「國家」的大框架，再次向無論慣以使用中華民國、中華民國臺灣、臺灣的國人訴求：「這都是我們的名字、都一樣響亮，無論用哪一個名字稱呼，我們都是獨立的國家」，實際上只是為說出「中華人民共和國從未統治臺灣任何一天」作鋪墊，恐怕也是為日後在「民主」一講中埋梗，甚至將再提「民主對抗威權」的老調，即「臺灣民主體制對抗中共威權體制」，再刷一波「抗中保臺」亡國感。 總統對於國號使用以模糊、不夠尊重、過於簡化、過於口語的論述，無論是基於憲法，或作為一國元首的表現，皆十分失格。若一國元首不先尊重、正視自己國家的國號，等於刻意不願意讓人民理性、務實地認知，中華民國立足國際的真實處境，片面強調「我們是一個主權獨立的國家」，卻無法正視歷史脈絡，又如何能彰顯其會尊重所治理的國民、國土甚至軍隊？且更諷刺的是，賴總統一再呼籲中國大陸要交流對話，就要秉持對等、尊嚴，但總統先對國家歷史定位、名稱如此隨興，以欺民方式過度訴諸人民國族情緒，又如何可能得到大陸方面的尊重？ 若賴總統可以粗暴、簡略地認為「無論用哪一個名字稱呼，我們都是獨立的國家」，那麼，試問賴清德總統，是否可以接受在國際上被其他國家、國際組織，甚至國家代表隊成員以「賴神」、「賴功德」稱之？這樣的例子十分荒謬！但我們都知道在指涉的對象，就是「中華民國第十六任總統賴清德先生」，即是一位「獨立的國家的總統」、「獨立個體」，而且是男性、人類，非真正的神！依此「用哪個名字都可以」的邏輯，人民又何須有正式的名字在身分證等證件上證明自己的身分？ 因此，賴清德總統的「團結國家十講」，與其被批評是為大罷免添柴火，不如可以直說是「洗滌人心十講」，還可以與美國總統川普的「常識革命」做對照，同樣都在自己的邏輯世界裡打轉，唯我獨尊，卻也可悲地驗證了，歷史是贏家所寫的。 當賴總統片面以國安簡報之名，無法以開放的心態與民眾黨、國民黨暢談國家所面對的民生、經濟、國際挑戰等各種問題，錯失朝野和解契機後，總統表達「可惜」，接著卻啟動「團結國家十講」。總統府發言人稱，總統要「直面臺灣社會、傾聽國人聲音、最大團結國家」，但相對於南韓總統李在明說到做到，近日與在野黨直接面對面餐會、對話，賴總統則僅藉職務、權力之便，向特定團體宣講，卻無法真正與人民對話，又何來傾聽？對人民與在野黨而言，才是真正的「可惜」！ 所以，最終問題回到在野黨、國民黨的論述，敢直球對決賴總統的國家定位與各種自說自話、顛倒是非的論述嗎？敢不敢趁此機會重新論述自己的問政定位與對國家的理念？還是僅自限、自願在「惡罷」泥淖，喊著不對等的對決而已？以及，無論是否能參與投票的人民，願不願意趁此時，國際局勢動盪的時代，真切認知，我們都不是局外人，「能改變人心的關鍵因素，總是真相」（出自韓劇《揭密最前線》），而真相，並不局限於看「Truth Social」或任何一位政治人物、網紅、意見領袖的言論，最終的資訊識讀，挑戰的是個人獨立思考的能力！雖然「大罷免」在即，但別讓自己認知真相的能力，也「罷了」！ 作者為文字工作者 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。
照片取自賴清德總統臉書粉絲專頁 【聚傳媒奔騰思潮專欄】賴清德總統為建立大罷免的正當性立論，在倡議「團結國家十講」中提出「雜質說」，此政治論述引發臺灣社會高度關注及爭辯，究竟何者是雜質需要被過濾、洗滌人心。這不僅涉及臺灣社會族群、政黨政治良性互動，也涉及多元民主社會價值觀與國族認同問題，甚至衝擊臺灣民主鞏固及兩岸關係發展。 所謂「雜質說」，在賴總統講述臺灣民主與國家認同時，強調： 要用民主淬鍊出國家團結力量，要透過一次又一次選舉、罷免，一張又一張選票，像是打鐵鑄劍，百煉成鋼、打掉雜質，來守住民主鋼鐵般的意志。確實雜質說一詞引發諸多負面評價？其意涵是什麼？是否涉及到對政治異己的清算及政黨鬥爭呢？這些問題皆有待釐清。 雜質說也可以說是社會充滿多元或包容不同聲音，但此隱含臺灣民主社會內部依然存在某些對妨礙甚至傷害國家團結、主權捍衛、國家認同、民主體制的政治勢力及個人，並非忠誠反對黨、公民。不僅在政治立場、政策親中及不反共，破壞臺灣主體性及自主性；或可謂是中共在臺協力者、同路人具親中賣臺的政治動機。如此雜質說似乎影射親中政黨、社會組織及個人，與中共在地協力者概念相似，勢將更危害臺灣社會安定及安全。 臺灣自詡人權立國，為一民主尊重多元、平等、包容社會；一旦被界定充滿嚴重的雜質說，這就變成需要淨化及政治改造、洗滌人心，欲除之而後快。這不是擁抱尊重多元、包容差異的不同政治勢力及意見；反而是淪為充斥單一、排他性的政治對立及社會排斥，甚至淪為政治清洗及整肅藉口。「雜質說」是一項政治符碼與象徵，隱含對某種單一意識型態的純粹性追求，試圖將不同政治立場或國族認同者視為「不潔」、雜音，要建立官定封閉僵化意識型態。 這是在共同體內部找敵人，尋找開放性社會敵人，將人民內部矛盾無限上綱轉化成敵我鬥爭；意謂著在民主社會中，表面上振振有詞欲去除反民主或反主權維護的勢力，實質上是要拔除潛在及既存政治挑戰者。背後隱含的純粹式意識型態立場，造成政治極化效果，區分出臺灣主體／中國框架、臺灣認同／中國認同、臺灣人／中國人、抗中保臺／和中護臺、愛臺灣／賣臺灣的二元對立。 民進黨在民主共同體中，找出「非我族類」、「中共在臺協力者」或「破壞團結者」為臺灣民主轉型及國族建構、國家新藍圖建設的障礙。處於國民黨威權黨國體制統治期間，黨外民主運動人士曾經是黨國體制眼中雜質；然在民主轉型後，民進黨竟視社會多元政治異議者為雜質；曾經被害者轉為加害者而不自覺。無怪乎許多民主運動老前輩紛紛離開民進黨或者嚴厲批判其已變質，呼籲勿將不同意見者劃歸中共同路人。 臺灣社會中究竟誰是雜質呢？其定義相當不透明化、模糊化、欠缺明晰性、不確定性，極易淪為權力者對政治異議者之政治清算。雜質說衍生一系列類似出親中賣臺、中共在地協力者、同路人概念語詞，成為臺灣社會集體焦慮不安情緒發洩及言詞霸凌的出口。對主張一中原則、九二共識、具中國認同及承認中國人、主張兩岸交流者、疑美論，不斷污名化、口誅筆伐，甚至以國安五法懲治威脅。若「兩岸交流者」或「認同中華文化者」被視為「雜質」，將嚴重阻斷兩岸文化、學術、教育、宗教交流。 吾輩希冀賴總統團結國家十講，應成為民主共同體黏著劑；呼籲切莫淪為反民主、獨裁政治溫床，成為政治清算或鬥爭工具。只有獨裁者會把反對與批判聲音當成雜質，也只有真正的獨裁者會把追求純淨，當成追求團結。若「雜質」被用來標籤化政治異己，例如藍白政治聯盟、統派、兩岸交流推動促進者，此將形成「政治排他」與「言論箝制」的氛圍。這將為政治鬥爭提供正當化、合理性依據，如此言論打壓、司法控訴、政治標籤化將層出不窮。 賴總統的雜質說若與民進黨長期標籤化「中共代理人」、「在地協力者」的批判相結合，如此將是為清除政治異己鋪路或打壓反對人士進行意識型態宣傳及動員。毋庸置疑，民進黨在威權體制轉型過程中扮演火車頭、促進角色，切勿執政後反淪為臺灣民主轉型、鞏固阻礙者。總統高度不應使用排他性語言，製造臺灣社會內部分裂；及強化內部政黨、族群對立、破壞對言論自由尊重。誰若指控藍白反對勢力為雜質敵人，那麼其本身就是對臺灣民主的最大威脅。 民進黨已陷入戒嚴時期黨國式意識型態劃分的危險，恐造成昔日受害者，反變成今日加害者；這將對臺灣公民社會產生寒蟬效應，若臺灣人民有主張臺獨言論自由，難道就沒有主張統合、承認中國人及中華民族認同自由嗎？無疑的，總統本身治國理政模式造成臺灣政治極化更為嚴重，藍白綠政治惡鬥、統獨分裂及國家認同分歧更是治絲益棼，團結國家十講最終墮落成分裂臺灣十講。 作者為佛光大學公共事務學系副教授兼澄正書院主任 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。
照片取自新北國王 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】自6月16日起新北國王與高雄全家海神展開總冠軍爭奪戰，最終新北國王延續例行賽及季後賽霸氣，成功問鼎TPBL元年總冠軍，為共同歡慶榮耀時刻，新北國王特別在7月1日下午舉辦冠軍遊行，另外新北市政府推出「運動回饋活動」，自7月1日至7月3日，開放新北15座運動中心、板樹體育館與泰山體育館等17處場館體適能設施免費入場。 體育局表示，新北國王本季展現堅強戰力與穩定表現，例行賽勝率超過七成、季後賽一路過關斬將，在球迷熱情支持下，成功封王，完美兌現「Crown The City」的賽季宣言，這是球隊成軍以來第二次奪冠，也代表新北國王逐步建立屬於自己的籃球王朝。 體育局指出，為歡慶榮耀時刻，新北國王球員在7月1日下午1時30分舉辦冠軍遊行，車隊從主場新莊體育館出發，行經新莊區新泰路、中正路，由大漢橋至板橋府中，預估在下午2時15分抵達新北市政府中山路大門與球迷歡聚。 新北市政府也特別於7月1日至7月3日連續三天，在新北市15座國民運動中心、板樹體育館、泰山體育館等場館，開放民眾免費使用體適能館，邀請大家一同動起來，共享榮耀。
照片取自臺北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】因應夏季天氣炎熱，臺北市交通管制工程處專案檢討114年夏季(7-8月)縮短740處路口號誌紅燈秒數，以減少機車騎士及行人曝曬時間。 交工處表示，臺北市號誌時制須考量車流紓解及行人安全通行等需求，並配合路口間之號誌連鎖運作，故各主要幹道路口號誌需設置較長綠燈，也造成紅燈有較長情形。但經統計分析歷年交通狀況，暑假期間車流量有減少情形，因此專案檢討縮短號誌週期，以減少機車騎士及行人等候時間。 交工處指出，已檢討臺北市主、次要道路及學校周邊路口號誌，共調降740處路口離峰時段(11時至14時)號誌紅燈秒數，平均可縮短紅燈21秒。未來將持續觀察調降紅燈秒數後，路口車流疏解狀況及路段連鎖性，並視民眾反映情況適時檢討調整。