照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】為持續推動海洋生態保育並強化民眾環境意識,新北市政府結合多方資源,於野柳國小舉辦「龜太郎重返大海」野放活動,邀請全校師生及MARN救援團隊(海保救援網)等單位共同參與,見證受傷玳瑁重返海洋,也是首隻裝設衛星發報器個體,並邀請福智文教基金會野放前為海龜祈福,透過實際行動與教育推廣,期望喚起社會大眾對海洋野生動物保育的重視,攜手打造新北市友善野生動物的生活環境。 新北市幅員遼闊,擁有多元自然環境及完善的野生動物醫療體系,設有「新北市海洋保育教育園區」提供海龜醫療、收容及復健照護服務。近年來更與中華鯨豚協會、野柳海洋世界、海巡署、海保署、鉅隆船隊及民間企業等單位建立合作機制,積極投入鯨豚與海龜救援工作,成功提升野生動物救傷與復原效率,展現新北市守護海洋生命的決心與成果。 本次野放的玳瑁是2月2日在野柳地質公園媽祖洞岸際發現,因遭廢棄漁網纏繞,導致表皮切割傷與局部水腫,並伴隨肺炎、脫水及菌血症等症狀,腸胃道內亦檢出大量人造垃圾。歷時3個月細心醫療與收容照護,確認其健康狀況已達野放標準,終於順利重返大海。活動特別邀請野柳國小師生共同參與,透過近距離觀察與學習,深化海洋保育從小扎根的理念。為進一步了解海龜野放後的移動與棲息情形,本次也與海洋保育署合作,於海龜身上裝設衛星發報器,成為新北市今年首隻繫放追蹤個體。未來將持續監測其海域活動路徑,作為海洋保育與研究的重要參考資料,讓野放不僅是終點,更是保育工作的延續。 刺網漁具易受礁岩地形影響,纏繞礁體造成漁具流失或是海底覆網等問題,有海洋生物誤食或幽靈捕撈等風險,農業局漁業處為海洋資源永續發展,針對本市礁岩地形之金山、萬里、瑞芳及貢寮區距岸3海浬內推動全面禁止漁船使用刺網作業。減少刺網對珊瑚及海洋生物的干擾,讓海洋生態及漁業資源得以永續發展。 新北市動保處表示,本市擁有145公里海岸線,海域生態資源豐富,114年共救援野生動物5,417隻,其中鯨豚11隻、海龜41隻,由專業團隊進行醫療照護。若於岸際發現鯨豚或海龜擱淺,應保持安靜,避免圍觀或擅自觸碰,並儘速撥打118通報,由專業單位妥為處理,未來將持續精進救援量能,擴大野生動物醫療防護網,讓更多野生動物得以重返自然棲地,廢棄漁網及漁具應妥善處理,海邊遊憩應避免垃圾遺留,共同守護永續生態環境。
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照片為作者提供 【聚論壇楊秉儒專欄】印刷與金屬鑄造是不同的工序與工法,傳統的鑄鐵人孔蓋大多採用「翻砂鑄造」,透過砂模,可以在上面直接鑄出台電、水利署、中華電信等Logo、文字或防滑紋路。 聶永真的新版台電公司標準字若要在人孔蓋上呈現,反而會因會字體線條過細而造成鑄造成品字體裂缺的情況。 這主要受限於以下幾個物理因素: 1.金屬流動性與澆灌不足: 當字體筆畫太細時,其對應的模具空腔(Cavity)也會非常狹窄。熔融的金屬液在流入這些微小細縫時,會因為降溫極快而提前凝固,導致金屬無法填滿字體末梢,形成殘缺。 2.砂模強度限制: 翻砂鑄造使用的是砂粒。如果字體間隙太小或筆畫太細,砂模在成型時細微的部分可能強度不足,容易在合模或澆鑄過程中發生砂崩(Drops)或沖砂(Cuts and Washes),導致字體走樣或夾砂。所以為了預防這種情況發生,一般都會用粗體字型。 3.脫模困難: 在製作砂模時,必須將木型或金屬型從砂子中抽出來(脫模)。如果字體太細且沒有適當的拔模角,抽出時容易把細小的砂粒帶走,導致鑄出的字體邊緣不齊或斷裂。 4.表面粗糙度影響: 翻砂鑄造的表面天生較粗糙。如果字體的線條寬度與砂粒大小相近,字體就會被粗糙的表面紋路「吃掉」,視覺上變得模糊不清。 其實,于右任那種厚重、具有書寫勁道的字體,在翻砂鑄造上反而是優良的結構,因為它提供了足夠的「拔模角」與「金屬填充空間」。 所以,于右任的字不是技術負擔,而是經過數十年實務驗證、同時適用於印刷與工業鑄造的成熟設計;真正可能出問題的,反而是那些線條過細、只適合在螢幕上觀看的新字體。 為什麼我會知道這麼多?你們大概不知道三十多年前的復興商工美工科有多操吧?印刷設計與完稿這是基本功,但除了基本功之外,什麼都要學。脫蠟鑄造也要懂,翻砂鑄造也要懂,水焊機的首飾金工、金屬精細焊接也要會......,反正就是你的畢業製作想要玩什麼,你就要會什麼。 作者為資深媒體人 ●專欄文章,不代表J-Media 聚傳媒立場。
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】一年一度的博物館盛會「2026臺南博物館節」將於5月16日、17日上午10時至下午4時,在臺南市歷史館熱鬧登場,今年以「博物館城市 連結世界的文化平台」為主題,集結臺南20間在地特色博物館,將延平郡王祠周邊及市立博物館變身為最具教育意義的場域,邀請市民朋友與全國遊客一同認識臺南多元而深厚的文化能量。 活動包括「博物館逛大街」、門票優惠、街頭表演、美味市集等豐富內容,現場每日限量發放1000張闖關賓果卡,完成2條連線即可兌換小禮物,獎品除了有各館精美禮品外,今年還與大埔福德祠合作,由廟方提供精美可愛的御守、錢母;更特別的是以館藏珍貴文物蔡草如大師《臺灣府城隍廟祈安清醮恭送天師圖》發想,設計多色拓印,參加民眾只要持博物館入館門票就可參與體驗,自己將祝福帶回家,限量3000份、送完為止。 臺南市長黃偉哲表示,臺南是臺灣第一座城市,也是文化底蘊最深厚的城市之一,從歷史建築、信仰民俗到藝術創作、自然科學,處處都蘊藏值得被看見、被分享的故事。博物館不只是保存文物的空間,更是連結過去與未來、在地與世界的重要平台。透過臺南博物館節,市府希望讓博物館走出館舍、貼近生活,讓大眾都能用輕鬆有趣的方式親近文化。也歡迎全國朋友來臺南走走,白天參加博物館節,體驗闖關、市集與表演,順遊周邊古蹟廟宇與特色街區,感受臺南作為文化首都的獨特魅力。 文化局黃雅玲局長指出,今年活動內容兼具知識性、互動性與娛樂性,5月16日限定邀請左鎮化石園區人氣偶像KOKO與大家見面;5月16、17日兩天也安排氣球秀與泡泡秀帶來大小朋友最喜愛的街頭演出。現場同步設有美味市集,集結輕食小點、手作好物與清涼飲品,讓民眾邊逛邊吃、邊玩邊認識博物館。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】為響應5月18日國際博物館日及國際博物館協會(ICOM)年度主題,新北市政府文化局將115年訂為「新北文化友善年」,以「對話、諒解、包容、和平」為核心精神,推動博物館成為全民共享、跨族群交流的重要文化平台,打造更具包容性與親近性的文化城市。5月18日當天新北市公立博物館免費入館(新北市美術館特展除外),並結合活動,贈送限定小禮。 新北市政府文化局局長張䕒育表示,「新北文化友善年」將從服務面與空間面雙軌並進,持續強化博物館於多語導覽、易讀資訊、無障礙服務、環境友善及多元族群參與等面向。同時呼應淡江大橋通車,提升文化場館交通便利性與區域串聯性,進一步促進區域文化交流與共享,實踐從硬體到服務的全面文化友善,讓博物館不只是展示文化的場域,更成為促進理解、尊重與對話的重要平臺。 5月18日(一)當天,新北市公立博物館(淡水古蹟博物館、十三行博物館、鶯歌陶瓷博物館、黃金博物館、坪林茶業博物館、國定古蹟林本源園邸、新北市美術館)開放民眾免費入館參觀,新北市美術館除特展外,其餘展區皆免費開放。此外,朱銘美術館及世界宗教博物館等私立博物館,亦同步響應518博物館日,於5月16至5月17日推出門票優惠活動。新北各博物館結合文化友善主題,設計友善小任務,完成後即可獲得518小禮物(數量有限,送完為止),還可加碼抽扭蛋,有機會帶走美學廊帶手提袋,邀請民眾走入博物館,感受文化的多元魅力。 除門票優惠及任務活動,新北市各博物館同步推出多項響應活動:淡水古蹟博物館推出「制高望遠.歷史視線」淡江大橋主題特色導覽,透過地景與歷史視角,帶領民眾認識區域發展脈絡;鶯歌陶瓷博物館辦理「心手相連,藝起平權」愛心小陶盤陶藝DIY活動,以手作傳遞平權與共融精神;十三行博物館的「十三綠時尚X小樹市集」,倡議環境友善與永續生活;黃金博物館規劃沐藝峯舞集表演及「共好大舞臺」,提供原住民族與身心障礙者展演空間,展現多元文化共融精神;新北市美術館結合一周年館慶推出多項展覽與展演活動;坪林茶業博物館「茶與王特展」及「烹茶煨鴨腳-茶食文化特展」,呈現臺灣在地茶農文化的深厚底蘊;林本源園邸舉辦「林園探險隊:故事任務大挑戰」活動,讓民眾透過互動任務親近古蹟與歷史;朱銘美術館推出「我喜歡在這裡」特展,探討人與自然棲地間的友善關係;世界宗教博物館則有「彷彿若有光」系列音樂展演,並邀請Kamini帶領民眾感受梵唱藝術的療癒力量。
照片為溝鼠,取自環境部官網 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】距離2026年的縣市長選舉還有半年,政壇忽然開始高度關注老鼠,有民代要求撲殺,也有民代說要愛護老鼠。 很多人可能不知道,一般人經常提到的老鼠,其實都是外來種,不是臺灣的原生種。 根據中華傳播管理學會的「歷史查核計畫」,臺灣原生種老鼠包括了刺鼠等鼠類。刺鼠是鼠科、白腹鼠屬。主要分布在海拔兩百公尺以上的山林,很擅長攀爬,吃植物果實及小型昆蟲。在都市中很少見。 刺鼠又稱為國姓鼠,就是「國姓爺」鄭成功的「國姓」。看到這個命名,千萬不要望文生義,以為刺鼠是國姓爺從福建帶來臺灣。命名者是來自英國的生物學者與外交官郇和(Robert Swinhoe),這是他自己取的漢名,但也常常被稱為斯文豪或史溫侯。郇和在西元1856年來到臺灣,為很多物種命名。他認為刺鼠就像國姓爺的軍隊一樣,是從對岸遷來臺灣。不過他當年的這個見解,被當代生物學認為並不正確。 更有趣的是,郇和為刺鼠命名時拼錯,學名的種小名coninga,原本應該寫作 coxinga(就是國姓爺的音譯),但郇和拼錯,後來又沒更正,所以現在學名就是coninga。 在都市一般看到的老鼠,主要有溝鼠、屋頂鼠與小家鼠三種。 第一名是溝鼠,又稱挪威鼠、大家鼠,是鼠科、家鼠屬。 溝鼠是著名的「船鼠」,在大航海時代,跟著海運來臺,大約十七世紀左右開始進入臺灣。其學名挪威鼠,也是誤會,當時歐洲人以為這種老鼠,來自挪威船隻。溝鼠擅長游泳,不擅長攀爬,最常出現於一樓、地下室及水溝,難怪被稱為溝鼠。雜食,常以人類廚餘為食。 第二名是屋頂鼠,是鼠科、家鼠屬,體型中等、瘦長。 屋頂鼠學習能力最強,而且擅長攀爬,經常躲藏在天花板、屋頂、或是牆壁夾層與管線,以及戶外藤蔓植物區域。 第三名是小家鼠,又稱為家鼷鼠,是鼠科,小鼠屬。體型最小,耳朵的比例較大,因為體型小又靈活,能鑽入衣櫃抽屜,活動範圍很廣。 除了這幾種老鼠,還有常常被誤會為老鼠的錢鼠。 錢鼠不是老鼠,而且關係比較遠。鼠類屬於齧齒目,錢鼠則屬於食蟲目,是鼩 ( ㄑㄩˊ ) 鼱 ( ㄐㄧㄥ )科、臭鼩屬。外型特徵之臉尖、眼睛小。主要吃昆蟲,也吃廚餘,所以在人類的垃圾堆偶爾也會看到。 以前的人認為其叫像是閩南語的「錢」,所以稱之為錢鼠。錢鼠有麝香腺,所以也被稱為香鼠。 錢鼠有一項特殊習性,鼠媽媽經常帶著一串鼠寶寶,每隻咬住前一隻的尾巴,排成一列前進。
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】臺南市動物防疫保護處於5月4日接獲民眾反映,指稱學甲區過港子疑有犬隻不當飼養情形,當日隨即派員前往稽查,另於11日再次至現場複查。經查現場共飼養24隻犬隻,現場未發現幼犬,亦未查獲繁殖或買賣等營業行為事證。後續將持續追蹤及查辦,如查有違反動保法情事,將依法裁處,嚴懲不貸。 動保處表示,稽查時發現犬隻普遍有皮毛狀況不佳及皮膚疾病情形,且多數犬隻年紀較大,部分有牙齒鬆動或缺牙狀況。另部分犬出現叫聲異常或聲音微弱情形,已要求飼主儘速帶往動物醫院檢查及檢附獸醫師診斷證明供後續查核。 現場有15隻犬隻尚未辦理寵物登記及植入晶片,動保處已於現場完成晶片植入,並同步施打狂犬病疫苗。飼主表示犬隻平時均有洗澡照護,洗澡後會短暫於戶外通風晾乾並備有飲水,並非長時間曝曬;針對現場飼養環境部分,飼主已依稽查人員要求立即改善,動保處後續亦將持續安排複查。 動保處指出,依動保法第22條第3項規定,飼主應依法為犬隻辦理寵物登記及絕育,違反者將可依同法第27條第規定處新臺幣 5萬元以上25萬元以下罰鍰;另未辦理寵物登記者,可處3千元以上1萬5千元以下罰鍰,本案違反動保法部分,將依法裁處,嚴懲不貸。動保處呼籲,飼主應善盡動物照護責任,提供適當醫療、環境及基本生活照護,共同維護動物福利。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】2026碧潭水舞季自5月1日開展以來,吸引大批民眾前往碧潭風景區欣賞華麗水舞與夢幻夜景。為擴大活動參與熱度,特別推出「新北幣抽獎活動」,民眾只要完成指定任務,即有機會把最高15,000點新北幣帶回家;此外,今年更首度開放「水上舞台拍照體驗」,讓民眾能站上水舞舞台拍下限定美照,邀請大家把握活動期間,一起暢遊新北。 新北市政府觀光旅遊局長楊宗珉表示,「2026碧潭水舞季新北幣抽獎活動」即日起至6月14日23時59分止,民眾只要下載「我的新北市」APP,完成會員註冊與新北幣錢包開通後,至「新北旅客」指定活動貼文按讚、標記2位好友並留言來「參加#2026碧潭水舞季」,再填寫指定表單,即可參加抽獎。獎項包含首獎15,000點1名、二獎10,000點3名、三獎3,000點5名、肆獎1,000點20名及伍獎500點40名,新北幣可於全國新北幣特約合作商店使用,鼓勵民眾來到新店碧潭旅遊,同時享受智慧支付與消費樂趣。 除了抽獎活動外,今年碧潭水舞也首度推出「水上LED發光地磚拍照體驗」,讓民眾有機會登上平時僅供演出的水上LED發光地磚,以絢麗水舞及碧潭吊橋為背景,拍下專屬夏日回憶。體驗場次將於5月16日、17日、30日、31日及6月6日、7日、13日限定開放,邀請民眾把握難得機會,體驗限定版水上舞台打卡照。
照片為慈濟基金會提供 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】在慈濟60周年活動之際,慈濟邀請多國宗教與人道組織代表齊聚花蓮交流。5月11日,來自教廷的彼得.涂克森樞機主教(Cardinal Peter Turkson)、教廷大使館代辦馬德範(Stefano Mazzotti)、獅子山天主教明愛會彼得神父(Father Peter Konteh)、美國希利基金會等貴賓前來拜會。 慈濟慈善事業基金會執行長顏博文與國際長曾慈慧代表歡迎,分享雙方多年來在婦女農耕、社區清潔及急難援助等國際人道合作的共善,曾慈慧國際長更轉呈聯合國信仰組織委員會致贈給證嚴法師的匾額,象徵國際信仰團體對慈濟跨宗教奉獻的高度肯定,共同凝聚守護世界的善念力量。 涂克森樞機主教向證嚴法師致上祝福。他表示,慈悲不是一種情緒,而是智慧,在慈濟看到證嚴法師與慈濟人以慈悲帶動人間善行。慈悲與愛是共同的核心價值,而彼此溝通的語言,正是大愛與尊重,讓大家都能站在同一個平台上,攜手為世界付出。 林之鼎神父表示,自己長期研究西方哲學與東方哲學,尤其是佛教「緣起性空」的思想,思考從理論層面為世界帶來和諧。但若沒有像證嚴法師這樣身體力行的大愛實踐,再好的理念也難以真正落實。因此,期待未來能與慈濟攜手,將理論與實踐結合,共同為世界付出。 天主教明愛會彼得神父感謝慈濟提供資源與五穀粉,讓獅子山營養不良的孩子補充能量。美國希利基金會代表也表示與慈濟互動能感受到溫馨。 素有「亞洲諾貝爾獎」之稱的麥格塞塞獎基金會主席蘇珊.阿凡(Susanna B. Afan)女士出席,表達對上人長期推動人道援助及心靈環保的崇高敬意。Susanna指出,證嚴法師曾於1991年獲頒麥格塞塞獎,時隔35年,看到證嚴法師持續帶領慈濟志工投入,期盼各宗教的愛能串連起來,帶動世界和平。 慈濟顏博文執行長表示,我們討論到幫助中東戰火下的難民,提供醫療、糧食及心理支持,也討論到協助非洲的教育、農耕合作。慈濟將持續與全球志同道合的組織攜手,不分宗教與國界,為苦難眾生提供即時且長遠的關懷。 證嚴法師分享,60年前的花蓮資源缺乏、交通不便,看見許多貧苦人家的生活艱辛,因此萌生為苦難眾生付出的念頭。世間苦難需要大家一起投入,付出愛可以從生活中的小事做起,每天付出一點點,就能凝聚成為幫助苦難眾生的大力量。 法師表示,長年與天主教、基督教、伊斯蘭教等宗教人士互動,始終認為大家都擁有共同的善心與愛心。宗教只是文化形式不同,只要是正信宗教,都能教導人心向善、守規守戒,因此更應彼此尊重、互相感恩。
照片為華視官網截圖 【聚論壇王其專欄】成立55年的華視,正在加速墜落中,在媒體界已不是新聞,大部份責任都說廣告下跌,不過上周立委的質詢,再度曝露為政者的傲慢,才是華視回不去的主因。而待過華視的人都了解,華視對黨政界的價值,其實靠的是那近400億的土地在維持,已不再是媒體內容。 上星期,所有媒體與立法院的焦點,都放在公視兼華視董事長胡元輝被國民黨立委羅智強趕出立法院,胡董與文化部長小野都在臉書發言表示遺憾。本名李遠,當過華視總經理的小野說:「我希望我們坐下來好好討論這份公視候選人名單,我們好好依照公視法,行政院提名、立法院推派的審查委員審查,就這麼簡單」。小野當華視總經理時的公視總經理,現為公華視董事長的胡元輝則說:「現任公視董事會已兩度發表聲明,呼籲相關政治權責單位,盡快完成公視董事會的換屆改組作業,以利公廣集團的治理」。 其實他們兩人都點出了整個公廣集團(公視、華視)僵局的重點:「執政者都傲慢,不願意溝通」。小野說,「好好坐下來討論」,問題是有嗎?胡元輝說「政治權責單位」,那麼就不是文化部而已,是文化部更上層的行政院,或是在下指導棋的政黨高層,或是在野黨。當然,有立法院人士說,這是執政的傲慢。但這不是現在執政的民進黨傲慢,國民黨當執政黨也是如此。 2022年5月,媒體是這樣報導的:「不過也因公共電視法的高門檻規定,導致公視董事會的組成多次延宕,先前第5屆延宕968天、第6屆延宕58天,本屆至今共延宕957天」,這第5、6屆可是國民黨、民進黨分別執政的。 不過當大家都在討論公視董監事拖延多久的當下,更應該關心公視(公廣集團)擁有8成股權的華視,已經沈淪到不行,任由糟蹋,而國民黨立委柯志恩上周的質詢已講到重點,卻被華視一個「不知所云」的聲明頂了回去。 柯志恩辦公室發聲明說,她質詢的核心在於華視經營慘澹導致現金流吃緊,甚至須仰賴短期融資借貸才能支應人事行政費用。柯辦說華視聲明宣稱「薪資按時發放」根本是自說自話、製造煙霧。柯辦公室說,她關心的是「財務惡化」的結構性危機,華視卻拿「發得出薪水」來掩蓋借貸度日的事實,難道這就是公廣媒體對財務健全的標準?其次,柯志恩另外再質詢公視的TaiwanPlus 頻道,是否企圖以六二折低價強迫洽租華視?未來是否計畫在華視9-11樓大興土木?華視以「現在沒動工」來搪塞未來可能的利益輸送。 立法院內對公視華視營運了解的人說,公視吵的董監事名單難產固然重要,但華視每天平均虧損100萬才是民脂民膏,虧蝕國家資源已經超過20年,大家更應該重視。 其實,只要看看1971年創立的華視這20多年來的財務狀況,放到任何民間企業都早就破產了。一位研究傳媒政策的學者說,從2006年華視成為公廣集團開始到2025年,這20年華視沒有一年賺錢,總虧損的數字接近50億元,等於一個三立集團的年營業額,換句話說,公廣的華視20年燒掉一個三立集團。相對地,有人再問,華視這20年來對社會的貢獻是什麼?如果20年前就把華視關了,社會有什麼損失?而傳媒產業界更關心的是,未來再給20年,華視會比現在更好嗎?從華視的媒體價值來看,媒體人並不看好。光看華視最依賴的廣告來說,已經從20年前的年收30多億元,到現在年不到5億元。號稱最能吸引廣告的電視台八點檔,華視收視率幾乎也進不了台灣電視收視率80名內,還曾發生大大宣傳的體育節目收視率竟然只是零。但政黨高層緊抓華視不放,其實看中的是華視坐落在東區的大片土地,據估計市價超過400億元。另外,中天新聞台2020年從52頻道下架後,華視新聞台補上,也是這些年華視僅存的黃金頻道內容價值。 說到土地價值,華視坐擁東區接近400億元的黃金地段土地,虧損早就超過資本額了,卻只能拿土地去貸款,沒有活化。歷任華視董事長都想解決這問題,從2006年第一任公華視董事長陳春山與當年董事吳清友、姚仁錄共提華視資產活化,沒能成功。華視在馬政府2008後的8年賠了25億,欠銀行19億,每年有3億虧損,當年也推動活化計畫,先成立資產管理公司,再將原華視大樓蓋「影音主題飯店」,租金營收2億;重新規劃後的華視光復大樓,年有1.8億元營收;攝影大樓改建為綠色隧道,租金可收4000萬元,每年4億2000萬元的租金收入,應可終結年年虧損的財務大洞,但董事長邵玉銘提出的這活化內容也被文化部打槍。民進黨執政後沒有忘懷這事,這屆華視董事會延攬信義房屋董事長當董事,多少有要規劃土地活用政策的安排,但公視董事會任期已過正在看守,難有作為。 由此可見,這是華視董事會最需要也最難解決的。最需要是因為它是華視資源的主要來源,且是續命的關鍵。最難是因黨政與各方利益介入,很難擺平。而更嚴重的是華視虧損如無底洞,花的是人民的資產。柯志恩點到問題重點,但又有誰會重視?媒體界希望黨政高層不應再有傲慢心態面對公廣,更應積極處理華視的營運,中止無止境的耗損,不要讓華視不斷失速。 作者為資深媒體人 ●專欄文章,不代表聚傳媒J-Media立場。
照片為作者提供 【聚論壇楊秉儒專欄】有些觀眾看我的文章,寫不出反論、挑不出破綻,最後只好說:「這文章超AI的。」意思大概是文筆太邏輯、太嚴密了,一定是AI寫的,沒什麼了不起。 這聽起來其實是一種很有趣的「讚美」。 這讓我想起一個經典故事:海明威曾被一位女主人稱讚書寫得好,並被調侃「一定有一台很棒的打字機」。 海明威聽完,晚餐後客氣地回了一句:「夫人,您的晚餐太好吃了,您一定有一套非常高級的鍋具。」 這就像是有人對一位攝影大師說:「你的照片拍得這麼美,一定是你的相機太好了。」 在攝影界,這叫「你的相機太好了」;在網路社群裡,這叫「這文章超AI」。 其實我聽明白了。當一個人無法在邏輯上反駁你、在事實上修正你,他最後能做的,往往只剩一件事——把你的能力,歸因於工具。 因為如果不這樣做,他就必須面對一個更不舒服的可能:問題,可能不在工具,而在理解力的落差。 工具是進化,專業是底蘊。 有人攻擊,說你文章裡講那麼多,結果插圖還不是用AI做的? 就算是用AI做出一張能吸引讀者目光、清楚闡述主題,震懾人心的封面圖,這難道不需要使用者花腦筋下指令,並經過反覆修改嗎? AI只是解決了「繪製」的體力活,但「美感」與「結構」的靈魂依然在您的腦袋裡。那些只會挑剔工具的人,通常連一張標準字完稿紙都沒看過,更別提理解什麼叫「排版邏輯」。 文章是我的思想,圖片是我的武裝;用幾個小時寫出一篇專業論述,為什麼要花幾天去畫一張插圖? 當一個人只能攻擊你使用的工具,代表他已經無法在邏輯、內容上反駁你了。 所以,比起在意它像不像AI,或者這插圖是不是AI做的,我更在意的是另一件事——這些內容,有沒有讓人開始思考一些原本不太想碰的問題? 如果有,那工具其實就不重要了。 工具在沒有人操作下寫不出靈魂,就像高級鍋具煮不出米其林晚宴。 當然,現代工具的價值,在於提升效率,而不是為了證明工具存在,就必須把原本能用的東西全部推倒重做。 既然你們對「工具」這麼感興趣,那隨時歡迎來看看我這台「打字機」是如何把事實與邏輯講清楚,同時還兼顧人文關懷與藝術素養的。 如果你只是想貼標籤,那這裡可能不太適合你。 但如果你想把問題看清楚,歡迎你留下來。 作者為資深媒體人 ●專欄文章,不代表J-Media 聚傳媒立場。









