照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】今年光復節3天連續假期，新北市路邊汽、機車平日收費停車格將暫停收費；另外，觀光及商圈區域假日收費停車格，維持收費，方便連假出遊的民眾找停車位。 交通局停車營運科科長王昶閔表示，光復節連假自10月24日(周六)至10月26日(周一)，為期3天，全市路邊汽、機車平日收費停車格暫停收費；另為維持停車格周轉及停車秩序，新北市假日收費的路邊停車格，連假期間則仍照常收費，包括金山、坪林、淡水、八里、石碇、板橋、三峽、鶯歌、林口、泰山、新莊、五股、汐止、深坑、中和、新店、三重及蘆洲等18個行政區部分路段。 交通局也提醒民眾可利用行動支付App (Pi錢包、歐付寶、停車大聲公、街口支付、一卡通、車麻吉、全支付、悠遊付、icash Pay、遠傳心生活等10家行動支付APP)繳納新北市路邊停車費之外，還可使用全國繳費網及四大超商（7-11、全家、萊爾富、OK便利商店）多媒體機查單及繳費，省時又方便。
即時新聞
照片取自陳其邁市長臉書 【聚論壇高思安專欄】當舞台燈光熄滅、巨星搭機離開，演唱會經濟真正的考試才開始。高雄留下的究竟是在地訂單、專業人才、穩定職缺與原創作品，還是一次性的旅宿消費、場館赤字，以及等待清理的垃圾？ 高雄市政府宣稱，二○二三年至二○二六年七月共舉辦逾四七一場演唱會，吸引約五七七萬人次，創造約一八九億元觀光產值。這張成績單數字閃亮，彷彿巨星多唱幾首，高雄就能從工業城市直接升級為文化產業之都。 演唱會帶來人潮、住宿、餐飲及交通消費，當然不容否認。但觀光消費不等於產業形成，飯店客滿一晚，也不代表高雄增加一家音樂製作公司；歌迷吃完一頓宵夜，更不等於青年從此擁有穩定的文化工作。 若所謂「產業」只是把外地藝人、外地主辦單位與外來歌迷請進高雄，再把他們的消費乘上一個漂亮係數，那麼高雄擁有的恐怕不是音樂產業，而是一套精熟的產值計算機。 審計部公布的資料，更替這場華麗演出打開了後台。二○二三年一月至二○二四年三月，高雄國家體育場出借舉辦十七場大型演唱會，全部以促進觀光、提升城市形象為由，免收場地及設施費。然而，該場館二○二一年至二○二三年的營運短絀，卻由一三五○萬餘元擴大至二七六二萬餘元，再增加到三三六八萬餘元。巨星在台上收票房，場館在台下擴大虧損；掌聲歸主辦單位，帳單留給納稅人。直到審計機關要求改善，市府才在二○二六年增訂演唱會收費標準。 市府為將歌迷導入商圈，自二○二三年起發行商圈夜市券，截至二○二五年底累計支出二七四二萬餘元。但審計報告顯示，四項計畫發放率僅百分之十九點一八至三十三點四四，發出後的兌付率也只有百分之四十三點九二至六十六點八一。官方網站資訊未即時更新，部分合作店家甚至未依法開立全額發票，審計機關直指刺激消費效果受限。 這才是「演唱會之都」最反諷的畫面：新聞稿上的產值以億元計算，真正發到民眾手中的優惠券卻大量躺在倉庫；市府忙著證明人潮如何外溢，審計部卻發現連導流到商圈的基本功都未做好。原來經濟效益可以先用模型算出來，至於錢究竟流到哪裡，似乎等掌聲結束再研究。 面對這個缺口，柯志恩提出「演唱會經濟二點○」，主張建立在地演出產業認證與地方採購加值機制，五年培育五千名文化及影音人才；賴瑞隆則提出「文化高雄．世界舞台」，規畫表演藝術人才鏈及港區、鳳山、左營、岡山四大文化內容基地。兩套政策共同承認了一個市府過去不願明說的事實：巨星來高雄演出，不等於高雄已經擁有音樂產業。 但「二點○」不能只是替舊口號更新版本，四大基地也不能淪為新的建築清單。五千名人才由誰培訓？結訓後有多少工作？在地業者能取得多少訂單？四大基地需要多少預算，又能輸出多少作品？若沒有時程、經費、商業模式與績效指標，所謂產業升級，可能只是把競選支票印得比演唱會門票更精美。 真正的演唱會經濟，應公開在地採購比率、文化企業新增家數、全職就業人數、平均薪資、地方稅收、場館收支與原創IP輸出成果；同時完整計入免費場租、行政支援、交通疏運、場地修復及行銷補貼。不能只計算歌迷花了多少錢，卻故意略過政府替活動付了多少錢。 高雄當然可以繼續舉辦演唱會，但不能把「有人來消費」直接包裝成「產業已經升級」。否則，巨星帶走掌聲，主辦單位帶走票房，政治人物帶走聲量，市府留下新聞稿，納稅人留下場館赤字。至於高雄市民，除了散場後的交通壅塞與滿地垃圾，還得替這場名為「經濟奇蹟」的安可秀，繼續付帳。 作者為大學兼任教師 ●專欄文章，不代表《聚傳媒》J-Media立場。
照片取自臺南市安定區公所 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】颱風幾乎每年都有，伴隨著所有臺灣人的成長。回顧清朝時期，臺灣最大的颱風會是哪一場？文史新書《穿越臺灣趣歷史3 》指出，當時的記載不夠精準，這個問題很難回答，但是如果以對臺灣地形地貌的影響來看，可能是道光三年、西元1823年的颱風。 康熙二十二年、西元1683年，鄭成功孫子鄭克塽投降，一開始清朝還猶豫要不要放棄臺灣，隔年才決定統治臺灣。在兩百多年的統治時期，官方文獻裡很少出現颱風這個名詞，而是使用颶風或是大風雨等名詞。《穿越臺灣趣歷史3 》提到，康熙二十四年、西元1685年，蔣毓英編纂的《臺灣府志》，很認真想要區別颶風和颱風兩者的不同之處，這本書認為「風大而烈者，為颶；又甚者，為颱。颶常驟發，颱則有漸，颶或瞬發止，颱則常連日夜或數日而止。大約正、二、三、四月發者為颶，五、六、七、八月發者為颱。九月則北風初烈，或至接連累月，俗稱九降風。間或有颱，則驟至如春颶。船在洋中遇颶猶可為，遇颱不受也。」 簡單說，《臺灣府志》認為颱風比颶風厲害，颶風是突然出現、可能突然消失，颱風則是逐漸形成、一連多日，出現的月份也不一樣。 前述的這些說法，不同於現代的颱風定義：發生在北太平洋西部及南海的熱帶氣旋，中心風速達到每小時118公里或以上的稱為颱風；發生在北大西洋和北太平洋中部及東部的熱帶氣旋，風速每小時119公里以上的是颶風。 清朝臺灣最大的颱風，《穿越臺灣趣歷史3 》從文獻來推論，很可能是道光三年、西元1823年的颱風。擔任過臺灣道的姚瑩把對臺灣的觀察寫成《東槎紀略》一書，裡面記載：「道光三年七月，臺灣大風雨，鹿耳門內海沙驟長變為陸地。」 所謂大風雨，應該就是颱風。至於鹿耳門內海，又被稱為臺江內海。鹿耳門就位於內海的出入口，這個名稱的由來，是因為「形如鹿耳，分列兩旁，中有港門，鎮鎖水口」。 前述這場颱風帶來的大雨，讓曾文溪上游發生大洪水，洪水挾帶大量泥沙進入臺江內海，於是「海沙驟長」，填平本來很寬廣的臺江內海，，造成內海急速淤積，本來在大海中的安平，從此與陸地上的赤崁直接相連。 十七世紀時，臺南海邊地形是成群羅列的洲潟海岸，後來因為曾文溪改道等因素而日漸淤積，終於因西元1823年的颱風而消失。 《穿越臺灣趣歷史3 》是以趣味散文方式，寫出近百則臺灣歷史的考證或是翻案，陪伴讀者模擬回到當時的歷史場景。
照片為TPOC海報截圖 【聚論壇杜聖聰專欄】選戰進入倒數，這陣子打開新聞，除了市話民調與手機民調，又多了一種新面孔，叫AI民意模擬，也有人稱矽基民調。 新北、台北、桃園、台中、高雄、新竹縣都有人做，支持度、好感度、勝選看好度一應俱全，有的還細到行政區、投開票所。報告上寫著兩萬多名受訪者，卻沒有一個真人接過電話。這些數字從哪裡來，值得一步一步拆開看。 第一步是造人。先在電腦裡造人。研究單位依照縣市選舉人的結構，按性別、年齡、行政區、學歷與政黨傾向的比例，用大型語言模型生成虛擬選民。 以新北市為例，有一份報告依二十九個行政區配出2萬6771個AI代理人；新竹縣的版本，則參照十三個鄉鎮市與2024年的政黨票結構來配置。 政黨傾向抓哪一次選舉當基準，就決定了這座虛擬城市一開始的藍綠底色。 第二步是寫人設。替代理人寫身世。光有年齡、性別還不夠，研究團隊會替每個代理人寫入社會經歷、媒體使用習慣，甚至分裂投票與拒答傾向，有的報告列到二十八項屬性。 翻成白話，就是設定這位阿伯每天看哪一台新聞，會不會市長投藍、議員投綠，接到民調電話會不會直接掛掉。台灣地方選舉離不開派系、宗親、宮廟與農漁會人脈，這些若沒寫進去，代理人就少了地方政治最重要的一塊骨架。 第三步是灌輿情。餵新聞再逐題作答。系統把截至某一天的新聞與社群聲量餵給代理人，讓它們讀完再逐題回答問卷，觀察接收新聞前後的立場變化。 進階一點的作法會讓代理人彼此影響，模擬里長、鄰居、LINE群組怎麼把一則消息在基層傳開。傳播學講了半世紀的兩級傳播，在這裡被寫成了程式碼。 第四步是開票。從村里往上加總。代理人先判斷會不會出門投票，再決定投給誰。AI每次回答都帶有隨機性，通常要反覆重跑，再把結果由里、行政區往上加總，就成了媒體上看到的各區領先幅度。 另一派作法乾脆不讓AI扮人，改用中選會歷屆逐里開票紀錄、內政部戶籍與財政部所得資料，推估每個里的投票結構。兩種都被叫做AI民調，底層邏輯卻差很多。 最要緊的是對帳。第五步是校準，拿真實選票或真人民調來比。國內有報告拿電話民調的區間來對照，強調模擬結果落在區間之內，可是那些區間動輒相差一、二十個百分點，要落在裡面並不困難。 更值得細讀的是報告上的一行小字：這是代理人的普查模擬，不適用抽樣誤差，只存在模型與情境設定的系統性偏差。代理人做兩萬個或二十萬個，只要人設與模型本身偏了，偏差就原封不動留在數字裡，樣本數大，只是讓結果看起來比較精密。 美國皮尤研究中心9月30日公布的實驗，正好提供一面鏡子。 研究團隊替約一萬五千名真實受訪者各建一個AI分身，連七十一題政治態度都餵進去，近三百題比下來，平均仍差12.4個百分點，換一個模型，誤差也跟著換了樣貌。真人回答不確定的比例，約是AI的四倍。放到台灣，這個問題更棘手，九合一選舉的未表態選民常有兩、三成，那群還在猶豫的人，正是AI最不會演的人。 媒體轉述時，問題又多一層。報告裡那行非真人抽樣的說明，在轉傳過程中往往最先消失，最後留在標題上的，只剩某某領先幾個百分點。對新聞工作者而言，標題至少該寫明模擬兩個字，內文交代代理人數量、資料截止日與研究單位，讓讀者知道這組數字背後站的是模型。 讀者該問四件事：看到一份AI民調，讀者可以先問四件事。 政黨傾向用哪一年的選舉當基準？人設與輿情資料由誰設定、截到哪一天？用的是哪一個模型，換了模型結果是否一致？有沒有拿過去的選舉回測，誤差多少？答不出來的報告，當作選情兵推看看就好，不宜當成民調來報導。 用對地方才有價值：AI模擬並非一無是處，用對地方，它是很好用的研究工具。 第一個用途是測試問卷。正式打電話之前，研究者可以先讓虛擬選民作答，看看哪一題問得太模糊，哪一題的選項設計會讓人看不懂，先把問卷修好，再拿去問真人，可以省下不少經費和時間。 第二個用途是情境推演。假設選前突然爆發弊案，或者兩個陣營宣布合作，研究者可以把這則消息餵給虛擬選民，觀察哪些年齡層、哪些行政區的態度比較容易動搖，競選團隊就知道該優先把資源放在哪裡。 不過，這些推演結果只能當成提醒，告訴大家哪些地方可能需要注意。原因很簡單，虛擬選民的想法，都是根據過去的資料和研究者寫好的設定推算出來的。 真實的選民可能會因為一場造勢晚會、一通親友的電話，或是投票前一晚的一則新聞，就改變原本的決定，這種臨時的變化，目前還沒有任何模型能事先算準。要知道此時此刻選民真正怎麼想，還是得實際去問「真正的人」。 作者為銘傳大學廣電系主任 ●專欄文章，不代表《聚傳媒》J-Media立場。
照片為作者提供 【聚論壇蔡詩萍專欄】同時間，在讀厚厚的一部長篇小說，也在讀薄薄的一冊詩集。感覺如何？ 很好。很像在加班的空檔，到窗口喝杯咖啡，心頭為之杳然，空曠起來。 我最近持續讀史考特•費茲傑羅的長篇小說，他一生僅出版四部長篇，一部未完成的身後之作，陸續讀完，僅剩最後一本《美麗與毀滅》了，中譯本厚達574頁。 連續的讀，歷時超過一個多月了，頗覺累時，便拿本小書讀讀，轉移被長篇小說困住的心情。 展讀《美麗與毀滅》時，我正好挑了詩集《淺談》，薄薄一冊，不過141頁。 以為可以很輕鬆，但翻著作者安•卡森的一篇篇短短「淺說」，卻發現，暫時想跳脫長篇小說火車行駛般一站連一站的必然，卻又掉入極簡詩篇蓮花池裡一朵接一朵的難捨。 安•卡森榮獲2026年諾貝爾文學獎，但她的詩集，在台灣卻僅有一冊薄薄的《淺談》，而且是她早期創作，不過也因此而獨顯珍貴，我們可以一窺她在廣泛取得國際知名度之前，默默在加拿大安大略省，她生活之極冷極安靜小城的寫作初衷。 中譯者陳育虹，是詩人，是女性詩人，詩風近似作者，由她來譯出安•卡森那敏銳、孤獨、靜謐、深遠的《淺談》，在我來看，不會是巧合，而是詩人譯者陳育虹的情有獨鍾。 詩集名稱「淺談」，翻開詩集，確實每一首都輕薄短小，不過，若以為「那讀來輕鬆啊」，那你就大錯特錯了。 「淺談」的旨意，正是詩這文體的精彩處。 篇幅小，意境卻可絕對深幽，不妨舉例，像唐詩裡的五言絕句，七言絕句吧，短小但寓意深遠，令人幽歎。 「把語言逼到盡頭，安•卡森說，是她的創作目標。」詩人陳育虹在譯者序裡，如是結尾。 把語言逼到盡頭。 多漂亮的句子！多豪放的志氣！ 若從這角度出發，其實，優秀的作者，無論是詩人，散文家，或小說家，甚或評論家，「哪一位不是詩人呢！」只要他願意在行文布局之間，把語言、文字逼到盡頭的話！而非陳腔濫調的日常語言，大眾語言。 費茲傑羅之所以耐人尋味，不就在他的小說若拆開來一段段看，很多段心裡的描述，場景的鋪陳，人物的塑像，都是精準文字的極致或「費式風格化」，本質上都是詩人的性格。 謝謝寶瓶文化出版社的慧眼，能在安•卡森尚未得獎之前，便引進這本詩集，讓我們了解詩人內在的安靜與她生活之北地雪國之間的關聯，並進而，把人類永恆的孤獨，置放於文學、歷史、地域的連帶關係裡，使我們知道「內心擁有一些獨孤是快樂的」這人類的本質。 我愛閱讀。 當然要感謝創作者，感謝出版人，感謝編輯人，這是一連串美好的嫁接。 作者為知名作家、台北市文化局長 ●專欄文章，不代表《聚傳媒》J-Media立場。
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】2026士林官邸菊展「菊映方圓」將於11月27日盛大登場，除了15大主題展區帶領民眾走進菊花的萬千姿態，今年更特別規劃「花時間交朋友」系列課程，邀請民眾一起以菊會友，透過花藝、香氛、閱讀、攝影與手作，探索菊花與生活的美好連結。系列課程自21日起開放線上報名，集結時尚美學大師李明川、散文作家柯采岑及多位專業講師，讓今年菊展不只可以賞花，更能親手創作、感受花卉魅力，在交流與體驗之間，收藏一段值得帶回家的秋日記憶。 公園處表示，今年菊展以「菊映方圓」為主題，從自然與生活中無所不在的幾何元素汲取靈感，將菊花的多元姿態轉化為豐富的花藝地景，而「花時間交朋友」則進一步將花展延伸至生活之中，以「認識花、創作花、感受花、分享花」為概念，邀請民眾從不同課程探索植物知識、藝術創作與生活美學，讓菊花不只是眼前盛放的風景，更成為人與人之間交流、學習與分享的美好媒介。 今年系列課程特別邀請跨界名師帶領民眾感受花卉的多元魅力。12月5日「李明川菊藝美學」邀請橫跨時尚造型與花藝生活領域的李明川老師，從花材、色彩與構圖出發，帶領民眾親手創作，感受花藝融入日常的生活美學；12月6日「讀花會」由散文作家柯采岑攜手木艸艸工作室 Enzo 老師共同帶領，結合閱讀、植物與創作，讀花會推行至今已滿週年，邀請民眾放慢生活步調，在文字與花藝之間，享受專注而療癒的美好時光。 此外，11月29日「菊花與老花磚植物染」由蚤操染織工作室帶領，透過植物染與型染工藝，將自然色彩化為獨特的老花磚紋樣；12月6日「攝影工作坊」則邀請民眾運用手機捕捉菊花的光影與細節；12月12日「菊花香氛DIY」由AFTER ME調香師米雪老師帶領，透過花、葉、茶與木質香調，親手調製專屬香氛；12月13日「小星花雛菊萬花筒」運用繽紛花材與鏡面折射，創作千變萬化的對稱圖案，呼應今年「菊映方圓」的主題。從植物工藝到感官體驗，讓不同年齡與興趣的民眾，都能找到親近花卉的方式。 公園處進一步表示，希望透過「花時間交朋友」系列課程，讓民眾不只走進花展欣賞菊花，更能從動手創作、感官體驗到閱讀交流，將花卉的美好延伸至日常生活。系列課程自即日起至10月27日中午12時開放線上報名：2026士林官邸菊展 - 花時間交朋友系列課程報名表單，採電腦抽選公告制，詳細資訊請參閱活動簡章。2026士林官邸菊展將於11月27日至12月13日登場，誠摯邀請大家走進士林官邸，賞花、玩花、讀花，在花香與交流之間，花點時間認識花，也花點時間交朋友！
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】 薔琵颱風來勢洶洶，配合本市高灘地停車場只出不進，自10月22日下午16時起開放橫移門周邊部分道路(不含高灘地園區道路及堤內外越堤道)紅黃線停車，橫移門周邊部分道路路邊停車格亦暫停收費。 交通局提醒永和區環河東、西路靠堤防側，用路人於停放車輛後請靠堤防側行走，至行人穿越道才可通過道路，並請駕駛人減速慢行，注意行人安全。 交通局表示，建議車主停放車輛時務必留下聯絡電話以利聯繫，上述路段禁止併排停車，不得妨礙救災車輛通行，確保公共安全維護；另外，包括交岔路口10公尺內、公共汽車招呼站10公尺內、消防栓及消防車出入口5公尺內、消防通道、越堤道路兩側及高灘地越堤道上、隧道、橋梁、圓環、人行道、行人穿越道、內車道、車行地下道、高架道路及顯有妨礙他人、車通行等法律規範禁止臨時停車處所均禁止停車。
圖片取自游智彬臉書 【聚論壇上官亂專欄】2025年，台灣移民署要求約1.2萬名中國大陸配偶補繳喪失大陸戶籍的證明。一年多過去，事情的發展已經超出了最初的範圍。受到影響的，不再只有陸配。而且，目前這個行政命令，已經逐漸演進入「懲罰服從者」的模式。陸配村長鄧萬華的兒子賴汶佑和台籍國軍後裔游智彬就是最新案例。 他出生於中國大陸，六個月大便來到台灣，從未在大陸設籍，卻仍因未提交除籍證明而遭到取消參選村長的資格。 而台籍國軍後代游智彬，更是本省人的後代，只因為爺爺被征兵到大陸作戰，戰後被迫滯留在福建。即使出生在大陸的他1995年就依親回台灣，並服完兵役，去年也被要求補繳除籍證明，最近也被取消議員參選資格。 一個人究竟要為自己的出生地承擔多少年的法律後果？這種身份政治審查還要波及多廣？ 而且，更無釐頭的是，去年要求補件，如今卻可能成為參政的障礙這不就成為了懲罰服從者模式嗎？那一個行政命令的意義何在？ 2025年的補件爭議，最初涉及約1.2萬名大陸配偶。這些人當中，不少已經在台灣生活二十年以上，有人結婚、生子、工作、納稅，早已建立起完整的家庭與社會關係。政府要求補交除籍證明，當事人或許還能理解為一項身分確認程序。即使認為不合理，很多人仍選擇配合，因為他們相信，只要按照政府的要求完成手續，就能繼續安心生活。 然而，問題在於，補件之後，等待他們的可能不是程序的終結，而是另一道新的門檻。 陸委會於2026年4月16日發布「陸法字第1150400418號令」，將《兩岸人民關係條例》第21條所規定的「在台設籍滿十年」，解釋為自繳附喪失原籍證明之日起算十年。 這意味著，一個早在1995年就已經在台灣設籍的人，如果到2025年才補交證明，依照這項新解釋，他可能要等到2035年才能符合參選資格。 法律原本寫的是「設籍滿十年」，行政機關採用的卻是「繳交證明滿十年」。兩者之間的差距，不是文字遊戲，而是整整十年的政治權利。 對許多陸配而言，補交除籍證明本身就是一項沉重的負擔。 有人需要聯繫大陸的家人，重新查找多年前的戶籍資料；有人需要往返奔波，支付交通、文件與行政成本；有人早已離開原居住地多年，甚至難以取得完整的歷史紀錄。他們之所以配合，是因為政府告訴他們：你需要證明自己的身分。 但如今，一部分人面臨的處境卻變成了：你交出了證明，證明自己曾經具有大陸戶籍，因此政府又以此作為重新計算參政年限的依據。這也是民主黨前立委李貞秀的從政身份一直受到攻擊的原因。 這形成了一種令人不安的制度悖論。 不交證明，可能被認為沒有完成法定程序；交了證明，卻可能因此失去原本已經累積多年的參政資格。 如果遵守規則的人，反而比沒有進入這套程序的人承受更大的不確定性，制度就有必要重新檢視。一項制度，一項行政命令，不能懲罰服從者。 鄧萬華兒子的案例，更使這個問題出現了更值得追問的轉折。 他從未設立過大陸戶籍，理論上就不可能透過一般的註銷戶籍程序，證明自己已經放棄一個從未擁有的戶籍。出生在中國大陸，不代表一個人必然曾經在當地設籍；曾經在大陸出生，也不能單憑這一點，就推定其一生都應承擔相同的身分限制。 如果政府認為這名當事人仍然需要提出某種文件，就應當明確說明法律依據、所要求文件的性質，以及在從未設籍的情況下，究竟可以用什麼方式完成證明。 不能要求人民證明一件在事實上可能從未發生的事，卻又把無法提出證明的後果全部交給人民承擔。這是赤裸裸的欲加之罪何患無辭。 而且，這類問題可能並不限於陸配家庭。 過去數十年間，兩岸往來、依親定居、出生登記與戶籍管理涉及不同時期的法規與行政程序。部分在大陸出生的台灣人後代，可能從小便在台灣成長；部分父母都是台灣人的孩子，也可能因出生地或早年的登記方式而被要求補交文件。 今天的政府可以要求人民依法補正資料，但如果當年的制度本身存在缺漏，或者政府過去長期接受某種登記狀態，如今卻改變解釋方式，就不能假定所有責任都應由人民承擔。 行政法上的信賴保護，並不是說政府永遠不能修正錯誤，也不是說過去的行政處理必然正確。它要求的是：政府改變既有規則或法律解釋時，必須考慮人民是否已經基於原有制度安排生活、作出重大決定，以及新規則是否應有合理的過渡措施。 至少，政府自己應該先回答這幾個問題： 當年沒有完成相關程序，究竟是當事人故意規避義務，還是制度、行政指引或歷史條件所造成？ 當事人如今已經配合補件，政府是否仍有必要讓他重新等待十年，才能行使參政權？ 如果行政機關過去的處理方式與今天的解釋不同，為什麼不能透過補正、個案審查或過渡措施解決，而必須讓人民承受整整一個世代的政治權利損失？ 如果出生在大陸就是原罪，那麼這個「原罪群體」，還會繼續擴大嗎？ 下一次，是不是只要曾經在大陸上學也有原罪？曾經在大陸工作、經商也有原罪？那民進黨內部不知道多少人應該重新被嚴格審查。 如果陸配、陸配二代與其他具有類似歷史身分問題的人，都只能不斷地證明自己沒有問題，卻始終無法知道自己究竟要符合什麼條件，才能不再被懷疑，那麼問題就不只是個別人的參政資格，而是法律是否還有權威，政府是否還有信用。 作者為作家、媒體人 ●專欄文章，不代表《聚傳媒》J-Media立場。
照片為行政院官網截圖 【聚論壇范振家專欄】詐騙集團大概沒想到，苦練多年的話術，竟會被拿來反制自己。俄羅斯電信業者Beeline推出「數位家人」，讓AI扮成阿嬤、父母與青少年，接聽詐騙電話。業者稱，今年累計通話約十四萬小時。騙子以為就要得手，對方卻可能連一分錢都沒有，只有一套不會疲倦的程式。 澳洲Apate更進一步，讓AI與騙子周旋，蒐集可疑帳號、網址等線索，供澳洲聯邦銀行加強預警與阻斷。騙子忙著建立信任，反而可能把自己的收款工具交代出來。這些做法未必能終結詐騙，卻提供了值得台灣認真研究的方向。 台灣在先進晶片與AI伺服器供應鏈舉足輕重，科技實力確實值得自豪。但AI強國的成績，難道只能看製程、產值與出貨量？我們有能力替全球打造運算設備，政府更應設法把這份實力，用在保護人民的生活。不能一談AI，就要百姓分享國家的光榮；一談受騙風險，又要百姓回家各憑本事。 台灣已有AI辨識詐騙廣告等工具，政策的問題應問得更深：這些技術能否及時配合，讓民眾少接觸一通詐騙電話、少匯出一筆款項？展示了模型、建置了系統，距離真正守住存款，還有多少工作沒做？科技強國的招牌，不能只掛在展場與簡報裡。 晶片製造與犯罪防治各有專業，硬體領先不會自動變成打詐成績，這正是政府必須組織、協調與投資的理由。若只把新技術當成宣傳素材，卻未處理資料如何查證、機關如何接手，買再多設備，也可能只是讓舊問題換上昂貴的新外殼。 宣導當然需要，但「請提高警覺」不能包辦所有責任。詐團專職行騙，民眾還要上班、顧家，不可能全天候研讀最新劇本。治理應設法讓騙子更難接觸被害人、更難收到錢，而非每逢手法升級，就再替人民加開一堂識詐課。不能騙子用科技節省工夫，人民卻得花更多時間提心吊膽。 政府應結合電信、金融與軟體團隊，從限定範圍試辦AI誘捕與應答服務，發展符合台灣語言及常見騙術的模型，再把取得的線索交由銀行、平台與檢警查證。研發經費應支持這些具體應用，採購也要看實際效果，別把「用了AI」本身當成驗收合格。 更關鍵的是，誰負責接手、多久必須回覆？可疑帳號多久查核、詐騙網址多久處置，行政院應督促相關部會訂清楚。資料若只在機關與業者之間兜圈，錢已轉走，公文才找到承辦人，再聰明的AI也只能陪著事後檢討。不能讓犯罪流程一路暢通，防詐流程卻處處等候。 電信、銀行與平台也不能只當通報的收件人。掌握資訊、收取服務費，就應負起相應責任，提出可查核的處理成果。醒目的警語，不能成為出了事便要求用戶自行負責的護身符；第一線警察，也不該成為所有制度漏洞最後的收拾者。 但處理要快，仍須有界線。AI取得的資料可能有誤，騙子也可能故意嫁禍他人。限制交易或凍結帳戶，必須有依據、有人查核，並保留紀錄與申訴管道。打詐若讓正常用戶領不出自己的錢，卻找不到能處理的人，同樣是治理失職。 成效更要接受獨立評估。接聽幾通、陪聊幾小時，只能呈現工作量，還須檢驗民眾少受害多少、每筆情資是否加快處置。拿國外業者自行公布的數字作為參考可以，直接拿來替國內採購背書，未免太省事。人民要的是錢留在帳戶裡，不能只有成果留在報表上。 AI未必能讓詐騙絕跡，政府卻有責任把可用的技術轉成可靠的保護。台灣既能供應世界所需的AI硬體，也該讓軟體應用與公共治理跟得上。晶片可以做到奈米，保護人民的政策，總不能只做到一句「你要小心」。 作者為國立高雄科技大學兼任教授 ●專欄文章，不代表《聚傳媒》J-Media立場。
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】臺南市政府觀光旅遊局邀請民眾把握秋冬平日旅遊時光，走訪白河關子嶺溫泉及楠西龜丹溫泉，享受溫泉療癒魅力，住宿搭配交通部觀光署國旅平日住宿補助及臺南市政府加碼點數折抵優惠，讓民眾泡好湯、住好宿，輕鬆規劃兼具休閒與在地特色的秋冬小旅行。 臺南市長黃偉哲表示，臺南不僅擁有豐富的歷史文化、美食小吃，更有獨具特色的溫泉觀光資源。龜丹溫泉為弱鹼性碳酸泉，泉質清澈無味，浸泡後皮膚光滑透亮，關子嶺則為泥漿溫泉遠近馳名，民眾可善用平日安排旅行，避開假日人潮，以更優惠、悠閒的方式體驗臺南之美。 觀光旅遊局代理局長林國華表示，秋冬是臺南溫泉旅遊的好時節，民眾可安排關子嶺溫泉之旅，順遊周邊景點、品嚐桶仔雞等在地美食；也可前往楠西龜丹溫泉，享受山城慢活氛圍，結合周邊自然景觀與地方美食，感受臺南不同於市區的旅遊魅力，旅遊住宿可搭配交通部觀光署國旅平日住宿補助或市府加碼點數折抵優惠，讓旅遊住宿省很大。 觀旅局表示，市府加碼點數折抵活動共有23家每晚每房可最高折1,000元，其中若入住同時有參加觀光署國旅平日住宿補助及生日券優惠之旅宿業，連續入住兩晚最高可折5,200元。另提醒民眾，民眾出發前請先確認國旅住宿補助適用資格、合作旅宿及點數折抵店家，並留意各項優惠的使用期限與相關規定，提早規劃住宿行程。歡迎全國民眾把握秋冬平日，來臺南泡好湯、嚐美食，享受暖心又實惠的溫泉之旅，並透過旅宿及在地消費支持地方觀光產業。