即時新聞

李宗衡》當喧囂過後:談新聞人的孤獨與堅持

​​​​圖片為作者提供 【聚傳媒李宗衡專欄】​窗外的雨下得有些倦怠,雨滴稀稀落落,像是即將結束的一場戰爭,零星的槍響有一搭沒一搭地敲打著玻璃。 ​霓虹燈的光暈在佈滿水痕的窗上暈染開來,失去了清晰的輪廓,只剩下流動的色彩與模糊的想望。 這裡沒有喧鬧的電視牆,也沒有為了收視率而聲嘶力竭的爭論面孔;那些白日裡的喧嘩,都已隨著夜色漸深,歸於黑寂。 ​我雙手握著溫熱的咖啡,倚著桌沿望向窗外,任由自己成為一道剪影。這是一天裡唯一能讓我不必分析、不必回答、不必判斷的時刻。 ​在這個時代,做一個獨立的新聞人,不得不面對這扇永遠擦不乾淨的窗;這份「孤寂的清醒」,是職業病。 我們竭力想透過滿布水痕的玻璃看清外面的真相,卻往往只能捕捉到一些破碎的片段與流動的光影,而我們卻試圖拼湊成為世界的全貌。 我們每天用最尖銳的文字去解剖這個世界,自詡是拿著手術刀的外科醫生;切開膿瘡示警容易,縫合社會撕裂的傷口難。 文字畢竟是會傷人的,當我們為了追求真相而劃開社會的皮膚時,也製造了新的痛楚社會既要求我們揭露醜陋,也要負責療癒;人民想被保護,但誰來保護那些保護人民的人? 看著那些被輿論撕裂卻難以癒合的肌理,那份對「筆鋒如刀」的敬畏,以及擔憂自己無力修補的遲慮,堅持守望(watchdog)新聞天職的同時,也讓我在午夜夢回輾轉反側。 ​在白天,我是那個犀利批判、對著時局發出冷箭的媒體人;但到了深夜,當我卸下武裝,在這方寸之地,我只是一個看著城市燈火忽明忽滅的疲憊普通人。 ​捷克作家米蘭昆德拉 (Milan Kundera,1929-2023) 在《生命中不能承受之輕》裡寫道:「負擔越重,我們的生命越貼近大地,它就越真切實在。」(The heavier the burden, the closer our lives come to the earth, the more real and truthful they become.) ​我們不停追逐新聞的熱點,是否其實是在逃避生命的重量?我們高談政治的宏大敘事,是否只是為了掩蓋生活裡那些細碎的無力感? 不管如何,我們仍然持續要用最嘈雜尖銳的聲音,警醒當權者,並喚醒公民意識:民主民主,誰才是主? ​透過這扇朦朧的窗,我彷彿看見那個在街角賣玉蘭花的身影、在風雨中推著攤子的小販、在末班捷運上累到睡著的年輕人。他們的沈默,常常比政客的咆哮更有力量。 新聞不為權力服務,而是秉持良知為那一群沒有麥克風的人捍衛權利;但媒體工作做久了,心是會長繭的。 起初,這或許是為了保護自己不被過多的人間恩怨是非擊垮,久而久之,這層厚厚角質反而讓我們失去了被感動、也被觸動的能力,甚至阻隔了痛覺。 我們變得太過熟練,熟練到習慣將活生生的人簡化為單一的「個案」,將血淋淋的苦難視為驗證理論的「數據」。 然後世故地用冰冷邏輯去解讀世界,卻再也摸不到彼此的溫度,看不見每個人生命裡最真實的脆弱與模樣。 ​今晚,放下政治,關掉評論,也不想嘲諷。在這盞孤燈的陪伴下,我只想在這片刻的安靜裡,敬這座城市裡每一個還在為了生活而咬牙堅持的靈魂。 ​煙火很美,可煙火散去後的荒涼,才是我們必須面對的真實;唯有無懼荒涼孤獨,依然願意點燈守望的新聞人,才配擁有明天。 ​夜深了,願你我的夢裡,沒有紛擾,只有安寧。 作者為資深媒體人、中國文化大學政治學系博士候選人。 ●專欄文章,不代表聚傳媒J-Media立場

左化鵬》林安泰古厝的前世今生

照片為作者提供 【聚傳媒左化鵬專欄】參觀林安泰古厝,探索這座古宅的前世今生。古厝原址位於台北市的蛋黃區四維路,後來歷經波折,才遷至今天的蛋白區濱江路,重新整理修繕後,對外開放,成為網紅打卡的著名景點之一。 這座古厝已有兩百多年歷史。清朝乾隆十九年,福建安溪的林欽明,率家人渡海來台墾荒,四子林志能善於經商,在艋舺開設「榮泰行」,累積相當財富後,就在台北市大安區的四維路興建大厝,清道光三年陸續完工,取家鄉安溪的「安」字,和榮泰行的「泰」字,將宅第定名為安泰厝。 如今的大安區車水馬龍,四維路高級住宅林立。很難想像當年的四維路,猶是水汪汪的一片農田。唐山來的風水師,抱著羅盤,指著田中央說:「吉穴!」,「南蛇環北斗穴,蛇頭向七星」。於是林家就在這塊風水寶地,興建了「坐東北朝西南」美輪美奐的二進五間閩南式四合院。 古厝落成後,見證了滿清覆亡、民國肇建、日本竊據和台灣光復。民國67年,因台北都市發展快速。古厝面臨拆除,經專家、學者、與民眾奔走,終於民國74年,古厝的一磚一瓦,才完整搬遷至中山區濱江街(今新生公園旁),民國78年,台北市政府精心規劃為「林安泰古厝民俗文物館」,開放供民眾參觀。 歷經風吹雨打、蟲蛀蟻咬的林安泰古厝,目前已恢復舊觀,漫步園區內,步移景異,或見山水應和,飛石築道;或見怪石嶙峋。野景成趣。粉牆映翠竹,波光現枯石,成為台北市民結伴賞遊的後花園。 作者為資深媒體人 ●專欄文章,不代表J-Media 聚傳媒立場。

「南投濁水沃土」文化軸線盛大啟動

照片取自南投縣政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】南投縣政府文化局主辦「114年度南投縣入選文化部第一屆百大文化基地整合串聯推廣計畫」,12日上午於文化局一樓大廳舉行盛大啟動記者會。活動以「南投濁水沃土沿溪而下的文化旅程」為主題,首度整合南投縣內六處入選文化部「第一屆百大文化基地」的場域,並公布四大主題文化深度體驗路徑,正式宣告南投濁水沃土文化軸線的整合推廣計畫全面展開。 文化局表示,以濁水溪為軸,串聯六大文化珍珠,副縣長王瑞德出席記者會時表示,文化是一座城市、也是一片土地最深層的底蘊。今年以『濁水沃土』為名,將孕育無數產業與生活記憶的文化珍珠串聯成線,跨域整合茶業、陶藝、手抄紙、藝術策展、生態與表演文化,透過館所的合作,讓文化不再只是分散的亮點,而是一條完整的旅程與生活經驗。 入選文化部第一屆百大文化基地的南投六大文化基地,包括日月老茶廠,傳承百年的紅茶文化與創新製程;水里蛇窯陶藝文化園區,見證台灣陶藝發展史的重要現場;廣興紙寮,保存植物纖維與手抄紙工藝的深厚底蘊;紙教堂新故鄉見學園區,象徵人文、生態與震後文化重建的精神;毓繡美術館,以專業藝術策展串起地方文化活力的當代地標;南投戲院,承載百年光影記憶與在地文化敘事的老戲院。 「南投濁水沃土沿溪而下的文化旅程」主題特展即日起於文化局一樓大廳展出為期一個月,展覽期間的假日,並推出共計12場文化體驗活動,包含手作工坊、講座與互動遊戲,以多元方式引導民眾探索各基地的專業特色。

安麗台灣捐贈1,515台越野推車助學校

照片取自臺北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】臺南市政府12日於永華市政中心舉行「越野推車捐贈儀式」,由安麗台灣捐贈1,515台越野加寬摺疊推車,提供台南市149所偏遠及非山非市學校使用。推車將投入校園,作為搬運物資、活動器材與戶外教學使用。黃偉哲市長代表受贈並頒發感謝狀,感謝安麗台灣長期投入教育公益與兒少安全。 黃偉哲市長表示,感謝安麗捐贈的高承載越野推車,這樣一台小小的車子可以發揮大大的幫助,滿足偏遠與非山非市學校在辦理運動會、成果展、社團課程或進行日常物資搬運時的需求。對第一線師生提供即時又實用的協助,不僅減輕教師負擔,也能提升學生參與活動的安全性。 教育局指出,南市府自109年成立「臺南市偏非學校教育資源中心」以來,持續整合各界資源、縮短城鄉差距並提供偏鄉專業支持。安麗台灣此次捐贈1,515台越野推車,是公私協力的具體展現,讓偏鄉教師在教學與行政工作上都能獲得更實質的支援。

杜聖聰》當馬桶公司成為軍火商

圖片為作者提供 【聚傳媒杜聖聰專欄】一間以室內裝修、衛浴設備為主要登記項目的公司,卻得標高額軍用品採購案,這樣的新聞之所以迅速引爆輿論,並不只是因為它「怪」,而是因為它精準擊中了當代公共領域最脆弱的神經:「#制度語言與公共理解之間的斷裂」。 國民黨立委王鴻薇對此提出質疑,聚焦在專業性、合理性與制度漏洞。問題的關鍵其實不在於「這家公司能不能依法投標」,而在於:當一切都被簡化為「依法行政」時,公共討論是否還有位置存在? 德國思想家哈伯馬斯在 2023 年出版的《A New Structural Transformation of the Public Sphere and Deliberative Politics》中,對數位公共領域提出一個極為冷靜卻殘酷的診斷: 當代公共空間呈現高度 #去邊界化,討論不再集中於可共同檢驗的理性場域,而是碎裂為大量半公共、半私人的 #言說島嶼。每個人都能發聲,卻越來越少人能真正「#被理解」。 在這樣的結構下,制度與權力傾向以「程序正確」、「符合法規」作為終點語言,彷彿只要法律站得住腳,社會就沒有再提問的必要。然而哈伯馬斯反覆提醒,合法性不等於正當性。民主政治的核心不只是合規,更是能否在公共領域中,對公民給出可被理解、可被討論的理由。 正因如此,當官方回應僅止於法律條文與制度設計,而不進一步說明:為何此類高風險、高專業的軍事採購,會落在表面上毫無相關經驗的公司手中,#公共理性 便無從進場。討論被堵住,情緒自然會接手。 於是,輿論開始使用強烈的象徵語言,「#馬桶公司變成軍火商」。這不是精準的描述,卻是高度有效的溝通。哈伯馬斯指出,在被演算法與注意力經濟主導的公共領域裡,語言不再以追求共識為目的,而是以 #穿透噪音 為首要任務。當理性說明缺席,象徵與道德譴責就會填補空白。 這也正是為什麼,許多看似「過頭」的憤怒,其實並非源自惡意,而是來自 被排除在解釋之外的挫敗感。人們並非不能接受制度結果,而是無法接受制度拒絕說明。 從這個角度看,這起爭議不只是一次政黨攻防,也不只是單一採購案的瑕疵,而是一個更深層的警訊:當公共權力習慣以工具理性回應一切質疑,公共領域就會逐漸失去溝通功能,只 剩下對立與標籤。 哈伯馬斯在書中直言,民主的危機不在於意見分歧,而在於討論本身無法發生。如果制度選擇不說明、平台只獎勵情緒、公共理性被擠出場外,那麼任何事件,都可能迅速演變為象徵戰爭。 真正值得追問的,從來不是「這家公司合不合法」,而是:我們是否還保有一個能讓制度被理解、被質疑、被修正的公共空間? 如果答案是否定的,那麼下一次,不論是馬桶、口罩,還是其他任何看似荒謬的組合,都還會再次出現。因為失語的,不是某個標案,而是整個公共領域本身。 作者為銘傳大學廣播電視學系主任 ●評論文章,不代表聚傳媒J-Media立場

莊伯仲》先別緊張:小紅書的影響,暫時只在「吃喝玩樂」(奔騰思潮)

照片為小紅書 【聚傳媒奔騰思潮專欄】最近,臺灣的小紅書議題可說熱到不行!從一路爆紅,下載量大增;到被執政黨盯上,而遭封鎖一年;這本來自對岸的「生活種草寶典」,到底在臺灣年輕人心中扮演什麼角色?更重要的是,它真能左右國族認同、甚至牽動統獨大勢嗎?先別急著下判斷,讓實證研究來說話。 先來看看這款被視為「中國版IG」的App到底「紅」在哪裡?小紅書已成為臺灣年輕人的新歡,許多人將其視為「生活情報中心」,不只尋找中國大陸景點美食,即便本土日常起居,甚至日韓旅遊攻略、歐美流行文化也得先問過小紅書再說。依據官方洞察報告,由於夾帶擁有三億多的月活躍用戶的龐大訊息量,與先天上語言與文化交流無隔閡的優勢,2024年小紅書在臺灣下載量已超越Facebook,僅略遜Instagram,成為社交APP中的第二位。而在2025年初,臺灣用戶已逾三百萬人,雖僅佔全球用戶1%,但流量卻高達1.7%,可見多為重度使用者。而在官方宣布封禁之後,用戶數反而快速攀升,更是勢不可擋。看來民進黨政府會緊張,也不是沒有理由。 其實筆者與臺灣藝術大學廣播電視系賴祥蔚教授、北京清華大學公共管理學鄭振清教授早已攜手對臺灣學子的小紅書使用行為展開研究,而且恭逢其盛,小紅書遭禁隔天(12月6日)即於臺灣藝術大學「2025數位傳播-賽博光廊暨飆心立藝學術研討會」發表了〈台灣青年小紅書使用行為與統獨立場、國族認同:涵化觀點之初探〉的論文。這個熱騰騰的剛出爐研究,以解析近300位使用者的量化數據,幫大家揭露了超乎想像的結論:小紅書有什麼影響力?目前看來,只夠種草生活上的美食美妝,還撼動不了心底的政治大石頭。 值得分享的研究發現,謹摘錄如下:首先,它的滿意度高達七成以上,超過半數使用者每天都要刷好幾次,而且大多數用戶已使用超過一年。這可不是你我原本熟悉的LINE或IG,而是新聞大熱門的小紅書。 其次,它已是臺灣青年,特別是18至23歲的女性大學生間的「現象級產品」!為什麼這麼受歡迎?簡單來說,就是因為介面設計順眼、內容豐富多元、以及互動又便利的使用體驗。而使用者在小紅書上最常尋求就是:旅遊、美食的最新探店攻略、以及美妝、時尚的同儕示範教學。於是小紅書便成為她們的「生活情報中心」,可以更便利地得知哪裡有好玩、好吃、好買的。 不過,重點來了!既然大家滑得這麼開心、滿意度又這麼高,小紅書會不會默默地幫中國大陸「洗白」或「加分」呢? 本研究發現了「低度正相關」的有趣現象!基本上,越愛用、越滿意小紅書的臺灣年輕人,他們對中國大陸的「一般了解」、「一般印象」、「發展機會」,以及「加強交流」的態度,都傾向於更正面一點。而且這群人也覺得用了小紅書後,會對大陸「狀況更認識」且「印象更良好」。對此,三位研究者的解讀是:當使用者看到小紅書上推薦的美食、風景、小確幸,以及與大陸網友頻繁互動之後,會讓他們覺得「哦!大陸生活好像挺不錯的那邊的人其實也滿好相處的」。這證實了小紅書在臺灣青年對於中國大陸一般性認知層面,確實存在著輕微的、正向的影響。 然而,這篇研究最關鍵,或許也是能讓民進黨政府「鬆一口氣」的發現,就在小紅書尚無法改變臺灣青年的政治心理。在統獨立場方面,小紅書使用者與一般臺灣民眾高度一致,不論他們對小紅書多麼滿意,「永遠維持現狀再決定」和「永遠維持現狀」的選項合計超過六成,仍是絕對主流派。 而在國族認同方面,絕大多數小紅書使用者都堅定地自認為「臺灣人」,其次才是「兩者都是」,自認「中國人」的比例最少,這些趨勢與政大選研中心長年民調的發現可說一模一樣。若同中求異的話,倒有值得一提之處。在本研究中,小紅書使用者明顯更傾向「維持現狀再決定」,但政大民調中的一般民眾卻更「傾向維持現狀」,似乎可說明小紅書使用者在瞭解大陸之後,在統獨立場上變得更開放一些,雖然不會變得傾向統一,但是覺得也可以再觀察看看。真相是否如此,值得更進一步剖析。 這意味著什麼?政治心理可是經過長期的社會、文化、歷史大熔爐,才能鍛煉出來的特殊意志。此外,一來小紅書上多為吃喝玩樂的生活資訊,二來真正的小紅書玩家也不喜在此暢談政治,因此單靠這個App難以撼動使用者根深柢固的心理結構。所以可說小紅書目前仍只停留在影響青年今晚要吃什麼,明天要穿什麼的生活面向。我們要特別強調,這就是區分「一般認知」(如對大陸的印象好不好?)與「核心認同」(如臺灣人還是中國人?)的必要性。小紅書的潛移默化效果,目前看來似乎只在生活資訊獲取的一般認知層面存在影響,在形塑政治認知的核心認同層面上,仍是相當有限。 對於政府面對境外媒體的懷疑與擔心,不管因為資安,還是緣於打詐,我們必須在此提出務實的建議:別只急著「封禁」,更要設法「引導」,而強化媒體素養就是第一步。要讓年輕人學會「批判性思考」,才有能力去辨識生活資訊來源、並理解不同政治文化背景下的內容呈現,而讓小紅書回歸它應有的生活百科角色。也就是讓青年學子繼續滑你的小紅書,但要記得保持獨立且理性的判斷力,這才是正辦。若捨此不圖,只怕是徒勞無功了。 作者為文化大學新聞系教授

青年創意展現「新莊百年風貌新生力」

照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】2025第7屆全國青年景觀競賽於12日正式公布得獎名單,在新莊福慧都會公園熱鬧登場。由新北市副市長劉和然親自頒發獎座與獎金,鼓勵投入景觀領域的青年創作者。今年競圖組由東海大學景觀系孫鈺晴、陳卉榆攜手打造的作品〈竹宰新莊〉奪下首獎,獲得2萬元獎金;設計施作組則由國立嘉義大學景觀學系的〈游歷在目〉拿下冠軍,抱回10萬元獎金。設計施作組得獎作品自即日起至115年1月11日於福慧都會公園展出,邀請市民前往觀賞青年為城市注入的新力量。   新北市副市長劉和然逐一參觀得獎作品,指出本屆作品充分展現「歷史風貌再生」、「農業健康共構」與「未來永續願景」三大核心精神,在公園綠地中創造出兼具美感與實用的公共空間,為日常環境帶來耳目一新的改變。   劉和然副市長表示,考量近年物價攀升,本屆全青賽特別提高設計施作組材料補助金10%,每組材料費增至22萬元,同時競賽總獎金也提升到30萬元,希望透過實際支持,讓參賽青年能更放心投入創作,也更有動力嘗試突破。   今年競賽響應市府推動的「新莊百年風貌整合計畫」,以具有濃厚歷史文化特色的新莊廟街及周邊作為基地,並以「百年風貌新生力」為主題,共吸引96組競圖組報名參賽,為歷年最多。許多團隊深入街廓微空間,從新莊百年紋理出發,思考舊城空間如何再被賦能,如何串連社區、重塑日常生活場景,也呼應市府推動老城活化的方向。以人為本的公共空間再造、文化脈絡的重建、青年創意的激發,讓今年的參賽作品成為新莊未來想像的重要火花,也為城市治理帶來更貼近市民與土地的觀點。

北市柯基犬疑遭虐 動保處緊急介入安置

照片取自臺北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】臺北市動保處於12日凌晨接獲民眾通報社群網路流傳「連鎖飲料店主疑似虐待柯基犬」事件,已立即啟動臺北市動物保護處受理動物虐待案件處理流程,並依《臺北市動物保護自治條例》第14條規定,將涉案柯基犬緊急送往特約動物醫院安置。   動保處表示,接獲民眾通報發現社群網站上發布有疑似虐待犬隻的影像,畫面中飼主不僅以激烈言語喝斥,並做出拋擲衛生紙捲及持清潔用具揮擊柯基犬的行為,造成犬隻因極度恐懼而畏縮至角落發抖。經動保處查證行為人確定為本市中山區的連鎖飲料店加盟店主,並為柯基犬的飼主。在事件發生後,犬隻已於11日緊急帶離,安置於寵物旅館。動保處為確保犬隻安全及確認是否受傷,已迅速至寵物旅館,依法緊急安置柯基犬。   依據動物保護法第5條第2項規定,飼主對於管領之動物應避免其遭受騷擾、虐待或傷害,違者將依同法第30條規定查處最重可處7萬5千元罰鍰。動保處對虐待動物行為秉持零容忍的態度,以確保動物安全。

偶像頻傳閃兵!你會因此脫粉嗎?

請點擊此處看我們的街訪及整理報導  圖∕記者街訪年輕人對於偶像閃兵的看法。(實習記者蔡尊堯攝)  【實習記者蔡尊堯、陳奕婷、陳子皓、李祉融採訪報導】臺灣男星近期頻爆出閃兵醜聞,從男星王大陸到陳零九、陳大天、李銓、威廉、大根、阿虎、陳向熙Teddy、模特兒陳信維、舞台劇演員黃博石等人,以及最近爆出「閃兵」的視帝男星薛仕凌。薛於2025年11月4日主動到新北地檢署自首,被依涉嫌妨害兵役和偽造文書罪嫌諭令以新臺幣30萬元交保候傳。他曾表示因「遺傳性高血壓」免役,但現在捲入偽造體位逃兵役的案件。11月18日王大陸閃兵案開庭,盼從輕量刑   2025年2月18日,現年33歲的藝人王大陸,因涉嫌逃避兵役遭檢調搜索約談,據了解,王大陸疑似透過某集團,裝作心臟有問題瞞騙醫師取得驗退,而該集團甚至還有導演及編劇等,教授王大陸如何裝病。檢調偵辦此案,赫然發現名單裡有藝人王大陸,以及知名網紅等,涉案者均被約談到案說明,事件因此曝光。之後王大陸於3月13日前往臺中成功嶺入營報到。  2025年10月21日檢警偵辦展開又一波拘提,將藝人修杰楷、陳柏霖、Energy書偉、棒棒堂小杰拘提到案。4名藝人坦承分以10萬至30萬(新臺幣,下同)不等價格偽造高血壓異常逃兵,詢後依妨害兵役及偽造文書罪嫌送辦。  對於男藝人閃兵事件頻傳,由於藝人是公眾人物,媒體為人民喉舌,有告知人民的權利,雖然還有一些民眾也有涉嫌閃兵案例,因非公眾人物,將不披露於媒體,本媒體記者將採訪民眾或藝人紛絲對該起事件的看法,以及記者分析,同時說明內政部為因應藝人「閃兵」爭議,正研議修法,擬加重妨害兵役刑責(最高建議至7年),並可能修改《體位區分標準》與兵役法,例如提高免役標準(如BMI),且考慮對超過役齡(36歲)的逃兵,即使不能服常備役,也應補服替代役或加重刑期,但目前多數細節仍在與國防部、衛福部等跨部會討論中,尚未定案。

張競》中日戰機雷達事件 日本防衛大臣強辭奪理滿嘴狡辯

圖片為作者提供 【聚傳媒張競評論】依據日本共同社報導:「關於中國軍機向日本自衛隊飛機照射雷達,中國軍方9日在互聯網上發佈了顯示已事先向自衛隊方面通報航母遼寧艦艦載機起降訓練的音訊。日本防衛相小泉進次郎10日就中國軍機雷達照射問題召開記者會,承認中方事前就航母艦載機起降訓練進行了通報,然後主張說未包含訓練規模和具體場所,沒有足夠的資訊」 同份報導亦提到「日本防衛相小泉進次郎在9日的記者會上稱:我並不知道遼寧艦艦載機等訓練海空域相關航行通告(NOTAM)或航行警報曾事先通報過。」由前述說辭,更加證名日本防衛大臣小泉進次郎真是強辭奪理滿嘴狡辯,同樣更證明日本防衛省幕僚體系,特別是航空自衛隊簡直毫無專業素養可言,才會讓防衛大臣講出此種蠢到不可思議鬼扯內容。 針對小泉進次郎所稱飛航通報或是航行警告(NOTAM:Notice to Airmen),吾人必須有下列幾點認識,這是由民用航空管制體系所負責,針對有可能對民用航空活動產生危害或是干擾之飛行或是航天活動,發佈相關安全通告。而軍事飛航活動若是不會穿越諸如機場周邊、起降下滑道等民用航空管制空域,或是穿越民用航道、空層與空域,基本上並無義務要事先透過民用航空主管體系,發佈飛航通報(NOTAM:Notice to Airmen)。 既然小泉進次郎提出來要見到NOTAM才算數,吾人就要質問日本防衛省下列各個問題: 1.日本戰機進入東海防防空識別區,在東海各個探勘油井、釣魚臺列嶼以及獨島周邊空域飛航活動,特別是執行抵近偵察飛航任務時,請問是否曾經發佈過NOTAM? 2.日本戰機在日本周邊海域派遣軍機查證水面目標,或是在空中執行攔截查證任務時,請問是否發佈過NOTAM? 3.日本海上自衛隊在離開日本周邊海域,遠赴他方海域,例如在印度洋執行反海盜護航任務時,起降旋翼機或定翼機,請問是否發佈過NOTAM? 4.日本海上自衛隊海上巡邏機進駐吉布地,在亞丁灣執行反海盜任務時,是否亦曾發佈過NOTAM? 5.美國海軍航艦打擊群在日本周邊近海執行操演,起降戰機更是家常便飯,請問日本防衛省是否曾經要求過美國海軍第七艦隊要發佈NOTAM? 6.同時吾人更要質問日本防衛省,到底有那個國家曾有先例,透過發佈NOTAM知會他國將要在其周邊水域實施同類操演? 甚而連日本政府主管民用航空飛航安全之國土交通省都保持緘默,沒有盲目附和小泉進次郎所鬧的笑話;客觀事實如下: 7.遼寧艦當時操演海域係位於福岡飛航情報區(FuKuoka Flight Information Region)第F17區,從頭到尾當地位於神戶飛航區管中心(Kobe Air Control Center)從未針對遼寧艦戰機任何飛航活動提出警告或糾正,由此可證明遼寧艦所起飛戰機未曾干擾或影響當地空域民用航空活動。同時作為NOTAM主管機關之日本民用航空主管機關亦從未附和或支持小泉進次郎所提出之荒謬怪論。 8.再提醒一次,日本國土交通省若是認為遼寧艦演訓活動有可能影響民用航空活動,其亦具有絕對權限與義務,針對遼寧艦戰機活動空域,臨時發佈NOTAM,對使用相關空域之民用航空業者與飛行人員提出警告。但國土交通省並未針對遼寧艦艦儎機活動狀況發佈NOTAM,這一耳光真是打得小泉進次郎又脆又響。 12月12日日本外交部再度透過社交媒體帳戶為小泉進次郎擦屁股試圖圓謊,但各項證據鐵證如山,整個航空自衛隊飛行專業人員,難道都沒有想通亂提NOTAM是搬石頭砸自己腳嗎?這更是曝露日本航空自衛隊專業素質低劣無比。 最後還是要提醒,許多政治觀察家都指出,東京針對遼寧艦艦儎機事件向北京喊話,其實是項莊舞劍,意在沛公;存心在測試美方態度,然後在路透社與共同社攜手操作下,才好不容易搞到美國國務院發言人幾句不痛不癢的外交辭令。但是大家都沒注意到美國五角大廈、印太指揮部以及駐日美軍到目前為止保持沉默隻字未語袖手旁觀。 更不要忘記,事件發生在琉球周邊海域,駐日美軍在琉球是重兵匯聚,但為何未曾出拳相助,甚至派些戰機升空助陣增加日本自衛隊聲勢。從這些跡象看來,美軍是明白人,事件真相是非相當明顯。至於日本方面一再否認使用雷達,這更是拙劣謊言,在此暫時賣個關子,再找時間為各位細說分明吧! 作者為英國博士、中華戰略學會資深研究員,曾任國軍艦長 ●評論文章,不代表聚傳媒J-Media立場