照片為作者提供 【聚論壇蔡詩萍專欄】提到「唐宋八大家」，必會提到他們共同的信念：古文運動，以自由書寫的散文形式，去改變駢文重視華麗文字，華麗形式的虛矯。 這八位不同時代的文學家，並非自己結幫拉黨，而是明朝萬曆年間，一位叫茅坤的讀書家，編了一套書《唐宋八大家文鈔》，選輯唐朝的韓愈、柳宗元，宋朝的歐陽修、王安石、曾鞏，以及「三蘇」蘇洵、蘇軾、蘇轍。 唐宋八大家個個赫赫有名，也的確把古文（散文）應用的版圖擴展得非常寬廣，可以議論時事，可以針砭古人，可以發抒心情，可以遊記山水，基本上，走出駢文的形式框架後，散文完全可以由寫作者自己去揮灑，去走自己的風格。 柳宗元跟韓愈、跟宋朝的蘇軾一樣，一生貶官多次。但他不改讀書人風骨，照樣透過議論文，借古諷今，以日常生活中的見聞來發抒他的評論，對被貶至偏鄉僻落的際遇，他倒也不太哀怨，反而以遊記寫下了許多好山好水的見證，開創了散文遊記的柳宗元風格。 我這世代，國文課本收錄過捕蛇者說。 由於文章引用了孔子的「苛政猛於虎」典故，我們可以引申出從孔子以降的儒家心憂天下的傳統。 這是理解柳宗元非常重要的線索。 古文運動不純粹是文學意義的變革，同時亦是儒家知識份子自我身份的認同與選擇。 柳宗元被選在《古文觀止》裡的篇章，可以約略看出，他既胸懷天下，也能怡然自得，給他閒差（例如司馬），他就遍遊當地風光，寄情詩文；若讓他可以做事（例如刺史），他便勵精圖治，興利除弊，留下很好的風評。 捕蛇者說是柳宗元被貶在永州擔任閒職司馬時，與一位捕蛇為業者，建立交情之後的觀察。 柳宗元的年代，約在中唐時期，唐朝國勢雖未傾頹，但已遠不如盛唐了，人民稅賦沉重，柳宗元注意到一般平民百姓的壓力，捕蛇者說應該很寫實，但經由柳宗元的蘊藉為文，這篇文章更像一篇政治寓言了，預告唐朝逐漸滑落的國運，乃因稅制的繁苛，造成人民日常的重荷，人民「以腳投票」，紛紛逃離自己世居的故鄉，這是國家稅制崩解的前兆，是秩序大亂的前奏。 柳宗元寫這篇文章，心情是很沉重的。 文章劈頭便講永州這地方夠偏僻，所以盛產毒蛇，「永州之野產異蛇，黑質而白章，觸草木盡死，以齧（咬）人，無禦之者（無法救治）。」 我查了相關資料，永州大約在湖南省南部，位於廣東廣西湖南的交界，唐朝時，還是非常偏遠的邊境，人煙稀少，野生動物繁茂。 這毒蛇可能是雨傘節或百步蛇，大致符合黑色底，間雜白色斑紋的描述，都是毒性極強蛇種，即便今日血清注射已相當便利，但每年被這兩種蛇咬死的案例仍然不少。 中藥材裡，越毒的蛇越被看重。 「然得而腊之以為餌，可以已大風、攣踠、瘻、癘，去死肌，殺三蟲。」 殺死毒蛇後，做成肉乾，以它做藥物，可以治療痲瘋病，手足捲曲（像風濕性關節炎吧），脖子腫脹（淋巴腺），惡瘡，壞死的肌肉，還有體內的寄生蟲。 蛇雖毒，但好處多，御醫奉皇帝命令，每年徵收兩次這種毒蛇，凡能捕獲的，便可拿毒蛇來抵繳租稅，永州當地很多人便幹起捕蛇者這行業了。 柳宗元認識的這位捕蛇者姓蔣，三代從事捕蛇行業。柳宗元好奇問他，他答得很悲涼： 「吾祖死於是，吾父死於是，今吾嗣爲之十二年，幾死者數矣。」 我祖父幹這行，被蛇咬死，我父親繼承這行，被蛇咬死，我接下這工作十二年了，多次幾乎被蛇咬到喪命！ 柳宗元跟你我一樣，聽了捕蛇者感傷告白後，直覺反應很瞎：你很恨這行業吧，既然危險，要不要我去跟你老闆說，讓你轉個業，恢復繳稅就好？ 才講完呢，捕蛇者蔣先生立馬大哭起來！ 我的柳宗元大老爺啊，你真同情我嗎？你是想讓我可以好好活下去吧，但你知道嗎，我捕蛇雖然很不幸，但比起要我回去正常繳稅的不幸，我還是寧可選擇捕蛇！若不幹這行，我可能更早就掛掉啦！ 我家三代世居這裡，六十年左右了，日子越來越不好過。 很多人田裡的生產，家裡的收入，都已經到了極限，還是無法繳納稅租，於是遷徙流離，挨餓受凍，死屍不斷堆積。 「曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死即徙爾，獨吾以捕蛇獨存。」 從前與我祖父同住這裡的鄰居，十家剩不到一家了；與我父親同住的鄰居，十家剩不到兩三家了；十二年來與我同住的鄰居呢，十家剩不到四五家了。老鄰居不是遷走，便是死亡。我之所以能活下來，就是因為我捕蛇為業啊！ 那些收稅的官吏，每次來村裡，叫囂喧擾，雞犬不得安寧。 我呢？「則恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。」 相較於稅吏來村裡收稅引發的不安，我呢，則只需確保缸裡的毒蛇還在，便可以安心躺回床上，我小心翼翼餵養毒蛇，時候到了便把牠敬獻朝廷，回來後安心吃自己種的食物，過我的日子。 「蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂，豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉？今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣，又安敢毒耶？」 這一段話，真真令人心碎。 我啊捕蛇為業，儘管危險，但一年裡也不過兩次上繳毒蛇時需要冒險而已，平常還可以安靜度日，哪像我的鄰居們，天天都在焦慮不安的痛苦裡呢！就算我現在被毒蛇咬死了，那也比我的鄰居們活得夠久了啊！你說我又敢抱怨什麼呢！ 柳宗元描述完這段對話，他對自己說，以前聽到「苛政猛於虎」，還多少有點懷疑，如今親耳聽到捕蛇者的告白，終於信了。 原來賦稅之毒害，竟真的比毒蛇還令人恐懼啊！ 柳宗元這篇好文，顯現了知識份子的良心，替「苛政猛於虎」，繪出了「重稅毒於蛇」的新圖像。 作者為知名作家、台北市文化局長 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。
即時新聞
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】行經新北市新莊、樹林地區的用路人請留意，塭仔圳二區的重劃工程持續推進，新樹路即將進入下一個階段，新北市地政局表示，將於5月11日（星期一）上午10時起新樹路、景德路、新莊路部分道路封閉施工，施工期間部分路段僅開放住戶及公務車輛進出，請用路人多加利用新闢道路新富三路改道通行，或提前規劃替代路線，公車800路、885路將配合調整行駛路線，請民眾提前查詢相關資訊。 本次施工影響路段包括新莊區新樹路「中正路至國營路」路段、景德路「新樹路至中環路」路段，以及新莊路「新樹路至中環路」路段。為維持周邊交通順暢，北新莊往樹林方向的車輛，建議可由中環路銜接「新富三路→建國一路」，若是樹林往北新莊方向的車輛，也建議可走「新富三路→中環路」。 地政局提醒，民眾行經施工路段時，請依現場交通管制人員指揮，並遵守標誌、標線及號誌通行，減速慢行，共同維護道路安全。重劃工程進行期間不定期有道路封閉、改道等狀況，施工單位均會提前在周邊重要路口懸掛指示牌，地政局也會透臉書、警廣等平台發布訊息，請用路人提前規劃行車路線，並善用寬敞的新闢道路，感謝用路人的體諒與配合。
照片取自臺北大眾捷運股份有限公司 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】5月11日起，臺北捷運開始進行信義線東延段試運轉，列車改由廣慈/奉天宮站發車，但該站不開放上、下車，旅客請由象山站上、下車並配合車站人員引導。淡水信義線平日尖峰，部分列車班距將微幅調整1至2分鐘，請提早規劃行程、預留候車時間。 信義線東延段試運轉期間，淡水信義線列車資訊可透過臺北捷運官網與車站公告「淡水信義線時刻表」查詢，旅客亦可以多利用「台北捷運Go」App列車動態資訊，即時查詢列車到站時間。 信義線東延段為淡水信義線營運路段延伸，列車抵達象山站後，請旅客配合車站人員引導下車，以利列車調度順暢，試運轉期間造成些許不便，亦請旅客見諒。
照片為《逐玉》YT截圖 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】最近一部掀起熱潮的電視劇《逐玉》，以快節奏情感起伏，鋪陳「先婚後愛」的故事，再加上「平民女子救下落難貴族」的強烈戲劇張力，不論編劇節奏、鏡頭語言、角色塑造乃至演員魅力，都像摩天輪般牽動著觀眾情緒。然而當立委質詢文化部長李遠（小野）時，他竟脫口而出：「我根本不想去看這部戲！」 有台灣食神美譽的梁幼祥感嘆，如果王建民在大聯盟最紅的時候返台，有個教練居然說：「我根本不想看他比賽」？如果有一天，被譽為「世紀廚神」的 Joël Robuchon 要來台灣展藝，一位自稱美食家的人竟說：「我根本不想嚐他的滋味」。請問怎麼看這樣的教練？又怎麼看那位自命清高的「美食家」？ 梁幼祥說，他這句話真正令人錯愕的，不只是「不看」，而是那種對於專業成就的不屑姿態、還顯擺著自己，沒有什麼值得了不起的高傲！ 梁幼祥在《聚論壇》的專欄認為，文化部長可以有個人偏好，但不能失去對文化現象的基本尊重、甚至表現出沒有文化胸襟的低俗氣質。因為文化從來不是高高在上的姿態，而是人民情感的流動。真正的文化工作者，應當「觀風俗、察民情」，而不是把自己關進阿雜無知的象牙塔裡！ 梁幼祥引述魯迅的話：「無窮的遠方，無數的人們，都與我有關。」他建議沒看過《逐玉》、不知道張凌赫還有田曦薇的，都快上網看看吧！
照片為作者提供 【聚論壇杜聖聰專欄】網路小說裡，總有幾個熟悉的名字反覆出現。柳如煙，常常是那種看似溫柔、清純、善解人意，實際上卻在人前人後有兩張臉的女子。顧北辰，名字聽起來像冷峻總裁，出場自帶光環，西裝筆挺、氣場強大，彷彿全世界都要為他的情緒讓路。但故事走到後面，才發現他也可能只是個自戀、渣男、媽寶，甚至是一個把權力當魅力、把傷害當深情的人。 而葉凡不一樣。葉凡通常一開始平凡無奇，甚至被看不起、被羞辱、被誤解。他沒有顧北辰那種一出場就讓人屏息的排場，也沒有柳如煙那種精緻的社交表演。 他像路邊一顆不起眼的石頭，被人踢來踢去。但故事真正要寫的，往往就是這顆石頭如何被磨成刀，如何從凡人變成高手，從草根走到高處，從沉默忍耐走向真正有力量的反擊。 這些網路套路看似誇張，其實現實裡並不少見。現實生活中，也有很多「柳如煙」。她不一定是女性，也不一定叫這個名字。她可能是一種人格，一種表演，一種在人際關係裡精準計算利害的能力。她懂得在需要同情時示弱，在需要資源時親近，在需要切割時轉身。她知道什麼話該說給誰聽，也知道什麼表情可以換來最大利益。這樣的人未必天天做壞事，但她的溫柔常常不是出於真心，而是出於策略。 現實中也有很多「顧北辰」。 他們不一定真的有錢，也不一定真的有能力，但總喜歡包裝出一種「我很厲害」的樣子。他們說話像命令，姿態像主角，對外，一副成功人士的模樣，佔領話語權；對內，卻可能滿是空洞、脆弱、控制慾與自卑。 他們最擅長的不是承擔責任，而是製造氣氛；不是解決問題，而是讓別人相信他能解決問題。這種人最可怕的地方，不是他壞，而是他讓你以為他的壞叫做成熟，他的冷漠叫做理性，他的自私叫做格局。 所以我不喜歡柳如煙式的雙面人生，也討厭顧北辰式的虛張聲勢。因為這些人把人際關係弄成一場戲，把真心變成籌碼，把善良當成可以消費的東西。 網路小說寫他們，是為了製造衝突；但現實生活遇到他們，卻常常不是爽，而是累。你會開始懷疑自己是不是太單純，太相信人，太不懂得算計。你會發現，原來很多人不是沒有情緒，而是把情緒拿來當武器；不是沒有道德，而是只在有觀眾的時候才講道德。 但如果故事只停在這裡，就太悲觀了。真正重要的不是柳如煙怎麼演，也不是顧北辰怎麼裝，而是葉凡怎麼活。 葉凡的可貴，不在於他最後一定要成為商業大佬，也不在於他一定要逆襲成英俊強者。那只是爽文給人的外在獎賞。真正的葉凡精神，是一種不被看低打倒、不被羞辱扭曲、不被權勢嚇退的生命力。別人可以誤會你，可以輕視你，可以在你還沒有成績的時候把你當成路人，但你不能因此放棄自己。人最重要的，不是立刻證明給所有人看，而是把那一口氣留住。 這就像《倚天屠龍記》張無忌所說的那種「我自一口真氣足」。不是為了逞兇鬥狠，也不是為了變成另一個顧北辰，而是為了不讓自己被世界壓扁。人生有時候不是一場公平競賽。有人一出生就站在高處，有人靠包裝拿到掌聲，有人靠話術得到信任。但真正走得久的人，不能只靠人設，也不能只靠運氣，而要靠內在的筋骨。 葉凡不是沒有憤怒。他當然會憤怒。被誤解時會，被背叛時會，被那些自以為高貴的人踐踏時也會。但他最強的地方，是沒有把憤怒浪費在吵架裡。他把憤怒變成學習，把羞辱變成記憶，把孤獨變成訓練。他知道有些仗不必當場打，有些人不必立刻反駁，有些局面最好的回應不是解釋，而是有一天讓自己的存在本身成為答案。 這也是為什麼我想當葉凡。 不是因為我幻想一夜暴富，也不是因為我相信人生一定會按照爽文劇本展開。現實裡沒有那麼多奇遇，也沒有那麼多貴人突然出現。真正的逆襲，多半不是轟轟烈烈的，而是安安靜靜的。每天多懂一點，每次少被騙一點，每一次跌倒後更清醒一點。慢慢地，你不再需要顧北辰的排場，也不再被柳如煙的表演牽動。你開始知道，真正的強大不是讓別人怕你，而是你不再怕他們。 網路故事可以看看而已，不必全信。但它們之所以流行，是因為它們替人說出了現實中不方便說的委屈。很多人都曾經是葉凡：被低估、被忽略、被比較、被嘲笑。很多人也都遇過柳如煙與顧北辰：一個用溫柔包裝算計，一個用氣勢掩飾空虛。爽文的快感，是讓這些人最後被看穿，讓沉默的人終於翻身。 可是現實的人生，比爽文更難，也更值得。因為我們不一定能等到一個戲劇性的反轉，但我們可以選擇不成為自己討厭的人。不要成為柳如煙，不要把真心演成技術；也不要成為顧北辰，不要把虛榮當成能力。 所謂草根逆襲，真正逆的不是別人，而是那個差點認命的自己。柳如煙與顧北辰終究只是人間戲碼，來來去去，熱鬧一場。葉凡要走的路，卻是自己的路。這條路沒有天降神兵，也沒有保證勝利，但它有一種最樸素的尊嚴：我可以被看輕，但我不會自己看輕自己。 作者為銘傳大學廣電系主任 ● 專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】新北市政府自109年起推動發放「育兒寶貝袋」，持續優化內容物，8日宣布推出「育兒寶貝袋5.0」，將致贈給新生兒父母；另為幫助新手父母育兒及提升家庭親職照顧能力，凡實際居於新北市，懷孕七個月以上或家中育有學齡前兒童的家庭均可申請育兒指導服務。 新北市社會局長李美珍表示，育兒寶貝袋提供新手爸媽有適切的育兒工具，也陪伴新生兒快樂成長、健康發展。新北育兒寶貝袋5.0共製作1萬8千份，將於5月11日起開始致贈新生兒父母，只要到各戶政所辦理出生登記時即會贈送。今年將4.0中深受幼兒喜愛的熊果造型安撫巾，特意讓蘋果的造型立體化，讓「平安熊大漢」的意義具象化；繪本改用洗澡書的材質，可增加親子互動及耐用性；軟皮球改成熊果圖案棒球造型，讓熊果參與親子互動的時刻，期待每一個祝福都能化為最貼心的陪伴。 泰五林居托中心育兒督導李東穎表示，訪視員及指導員可以利用寶貝袋裡面的內容物來跟孩子進行發展篩檢，也肯定每件教玩具的使用都能增進親子關係，同時檢視孩子的發展狀況，搭配使用說明書，就是家長非常棒的育兒入門工具書。使用說明書內容包含社會福利的政策資訊及幼兒相關的發展歷程，提供適切的親職互動建議，5.0版也增加熊果與教玩具的連結性，期待讓「新北愛小孩」的代言大使「熊果」可以參與孩子健康快樂成長的過程。
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】為鼓勵民眾平日出遊，市府觀光旅遊局自5月起推出「旅遊臺南・住宿點數」活動及各式平日住宿優惠，以分散假日人潮，發揮引導旅遊分流的效果。 臺南市長黃偉哲表示，臺南一年四季皆適合旅遊，市府持續透過多元活動與優惠措施，吸引旅客在不同時節造訪，尤其鼓勵民眾多加利用平日前來，不僅能避開人潮，更能悠閒體驗臺南深厚的文化底蘊與美食魅力。 市府觀旅局長林國華表示，此次國旅振興優惠特別鎖定平日旅遊市場，結合在地景點與旅宿資源，提供實質回饋，提升旅客停留天數與消費動能。除了點數折抵外，同步推出「平日住一晚送一晚」、「第三晚免費」等多重優惠，凡住宿滿500元還可登錄抽獎，有機會享有星級旅館「吃到飽、住到飽」等好康，吸引旅客延長停留時間、深入探索在地文化與美食。 本次「旅遊臺南・住宿點數」LINE點數折抵活動，旅客只要加入官方LINE帳號（@tainantravels），即可領取500點（等同500元），於活動期間前往德元埤、葫蘆埤、虎頭埤三大埤塘園區消費，每座埤塘再加碼200點，累積最高可獲1,100點，並可於126家合作業者享住宿折抵回饋，讓民眾輕鬆規劃高CP值的臺南平日小旅行。 觀旅局提醒，取得LINE點數的民眾應儘早規劃行程並完成住宿使用，以免向隅。同時，5/1~6/30期間還有「花漾埤塘」手機攝影比賽，總獎金達2萬元，邀請民眾至埤塘領取點數、入住旅宿或旅遊臺南時，別忘用手機鏡頭捕捉臺南自然與人文交織的獨特風景，參加攝影比賽。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】迎接五月溫馨母親節，新北市政府體育局推出「寵愛媽咪．雙倍呵護」優惠活動，16座國民運動中心自5月10日至5月24日指定課程「買2送2」！ 新北市長侯友宜表示，首次體驗皮拉提斯，發現在器械輔助且依個人需求調整下，特別適合長輩以及全家大小來上課。他強調，新北市16座國民運動中心於母親節主打指定課程「買2送2」，希望媽媽都留時間照顧健康，趁活動期間全家也能以經濟實惠的方式一同運動，度過健康、快樂的母親節。 侯友宜市長指出，市府透過國民運動中心ROT轉型，升級器材並優化空間，期盼提升運動人口，以蘆洲國民運動中心為例，去（114）年完成整修後，成功吸引許多人來運動。蘆洲第二座國民運動中心預計今年10月完工，進一步滿足在地運動需求。
照片取自臺北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】臺北市政府法務局7日發布新聞稿，針對愛爾麗醫美診所爆發疑似裝設針孔偷拍爭議，引發消費者恐慌，經北市府統計自115年5月1日起至5月7日(下午13時止)，共計已受理近50件涉及該診所之消費爭議申訴案。為協助受影響消費者維護權益，市府除積極配合檢警調查進度外，將採取下列因應措施： 一、研議啟動團體訴訟：法務局已與「財團法人中華民國消費者文教基金會（消基會）」及「台灣消費者保護協會（台灣消保協會）」保持密切聯繫，針對本案涉及全國連鎖醫療集團、多據點及大量潛在受害者之特性進行評估。待未來檢方偵辦情形，若確認受害之消費者人數達20人以上，將研議商請上開消保團體評估研議承接團體訴訟，以協助消費者爭取人格權、財產權受侵害之損害賠償。 二、開設「愛爾麗醫美消費爭議專案法律諮詢服務」：為兼顧受影響消費者之隱私保護並維持法律諮詢服務品質，北市府將開設一對一法律諮詢服務。自115年5月11日(週一)至5月13日(週三)，每日下午2時至5時，於市政大樓1樓東區法律諮詢室（臺北市信義區市府路1號），分別安排2位律師提供預約民眾每人每場次20分鐘，針對契約解除、退費請求及隱私權受損之法律救濟等專業諮詢。 法務局說明，考量本次事件具高度隱私性，為妥善控管現場人數並保障民眾隱私，本次專場法律諮詢採全面線上預約制。有需求之市民朋友可透過「法律諮詢預約作業系統」點選「愛爾麗醫美消費爭議法律諮詢」完成預約（網址： [連結]）。如對申請法律諮詢服務有疑義，可洽1999轉分機2413。 法務局指出，本案尚待地檢署偵辦釐清中，最終結果仍需等待司法調查。醫美診所之診療區域與更衣空間屬高度隱私環境，若業者未經明確告知取得同意即設置偽裝型攝影設備，已嚴重侵害消費者之隱私權。此類行為除涉嫌違反醫療法保密義務外，更恐觸犯刑法妨害秘密及妨害性隱私相關刑責。 消保官強烈呼籲，本起爭議涉及民眾個人隱私，引起消費者高度不安與恐慌，業者應正視消費者訴求，主動妥善處理退款與賠償等相關事宜，並確保諮詢專線暢通。另消保官建議消費者儘速保全證據，包含療程收據、合約單據及相關通訊紀錄等，以利後續消費爭議申訴與民事求償。
照片為《逐玉》YT截圖 【聚論壇梁幼祥專欄】如果王建民在大聯盟最紅的時候返台，有個教練居然說：「我根本不想看他比賽」？ 如果有一天，被譽為「世紀廚神」的 Jol Robuchon 要來臺灣展藝，一位自稱美食家的人竟說：「我根本不想嚐他的滋味」。 請問諸位，您怎麼看這樣的教練？又怎麼看那位自命清高的「美食家」？ 最近一部在中、港、日、韓都掀起熱潮的電視劇《逐玉》，以快節奏與情感起伏，鋪陳「先婚後愛」的故事，再加上「平民女子救下落難貴族」的強烈戲劇張力，不論編劇節奏、鏡頭語言、角色塑造乃至演員魅力，都像摩天輪般牽動著觀眾情緒。 然而當立委質詢文化部長李遠（小野）時，他竟脫口而出：「我根本不想去看這部戲！」 他這句話真正令人錯愕的，不只是「不看」，而是那種對於專業成就的不屑姿態、還顯擺著自己，沒有什麼值得了不起的高傲！ 一位「文化部長」可以有個人偏好，但不能失去對文化現象的基本尊重、甚至表現出一絲沒有文化胸襟的低俗氣質。 接著，羅智強委員質詢文化部過去補助七十萬的音樂案，其中竟有歌詞低俗、甚至帶有鼓吹「性侵毛小孩」爭議的作品，而創作者本人還嬉笑承認樂曲是抄襲美國的作品。 令人難以理解的是，這自己在眼珠上抹狗屎的部長、竟對這項補助案表示高度肯定。我們的高雄居然能看到地方政府補助的大型舞台表演中的台詞、充滿了猥褻，直喊「幹ㄨ娘」的歌詞⋯過去講究禮義廉恥的台灣，去中化的現在已經被搞成了鬼島！ 孔子的「禮樂文明」思想中，早就提醒並警示了我們「禮壞則樂崩、樂崩則國亡」！ 文化從來不是高高在上的姿態，而是人民情感的流動。真正的文化工作者，應當「觀風俗、察民情」，而不是把自己關進阿雜無知的象牙塔裡！ 文化人應是海納百川、有容乃大的呀！狹隘無知，卻掌國家文化大政，成就的絕不是文化繁榮，而是價值混亂。 魯迅說的好：「無窮的遠方，無數的人們，都與我有關。」 沒看過《逐玉》、不知道張凌赫還有田曦薇的，快上網吧！ 作者為伊尹學院院長 ●專欄文章，不代表聚傳媒J-Media立場。