照片為作者提供 【聚論壇杜聖聰專欄】高市早苗押上首相位子的政治賭注 日本眾議院大選前，高市早苗主動宣示：如果自民黨與維新聯盟在這次選舉中拿不到下議院過半席次，她將負起政治責任、辭去首相職務。這不是事後檢討式的曖昧說法，而是把「是否延續政權」清楚綁在選民手上的一張選票。 原本外界多半預期，自民黨在連年醜聞與物價壓力下，頂多只是勉強守住多數，高市的宣示更像是「敗選下台」的預告。如今終盤民調卻顯示，自民與維新不僅不愁過半，反而朝向三百席以上、甚至逼近三分之二修憲門檻，原先設下的「紅線」幾乎不可能被觸發，反而強化了早市早苗敢賭、敢負責的領袖形象。 五大報終盤民調：保守集中、在野潰縮 從五大報整理出的選情來看，自民・維新聯盟合計有望跨越三百席，中道改革聯合被普遍預期將面臨「席次腰斬」甚至「大幅減少」，原本寄望於政黨輪替與權力均衡的想像暫時破滅。在野勢力不但無法形成可替代的執政聯盟，反而持續分裂成多個中小政黨，只能在區區數十席之間內耗。 這種結構性失衡，使得選民在「討厭自民」與「害怕失序」之間，只能再度選擇把權力集中交給能掌舵的保守聯盟。原本高市孤注一擲開出的「未達266席就下台」場景，如今幾乎成為一種政治宣示的加分，而不是失敗風險。 日本民意的轉向：從懲罰執政到務實保守 如果把時間拉長來看，這次選舉其實是對過去幾年「懲罰票」的修正。地方選舉與東京都選戰曾讓自民黨吃足苦頭，許多人相信中央政權遲早會被同樣的浪潮吞沒。但在俄烏戰爭、台海緊張、中朝軍事挑釁與全球通膨的壓力下，日本社會的情緒逐漸從「教訓自民」轉向「不要讓局勢更不穩」。 在野陣營對歷史、醜聞與貧富差距的批判沒有說服力地轉化為可行的安保與經濟路線，中間選民於是用腳投票，回到「雖不滿意，但還是要有人負責」的務實保守選擇。高市早苗選擇把辭職承諾說死，反而在這種焦慮氛圍裡強化了「願意為結果承擔」的印象。 修憲、防衛與對中關係的升溫風險 一旦自民與維新接近或掌握三分之二席次，日本在修憲與防衛政策上的推進空間將大幅擴張。兩黨長期主張明文化自衛隊地位、提高國防預算、加強與美國及區域盟友的聯合作戰能力，對中國的軍事壓力採取更為主動的姿態。這意味著，中日之間不再只是圍繞歷史問題與經貿摩擦，而是逐步走向「安全與軍事對峙」的結構。 對北京而言，日本將從「被動跟隨美國的同盟國」，轉變為在第一島鏈上更積極的戰略行為者，外交衝突頻率與軍事擦槍走火風險都將同步升高。對日本多數選民來說，這是面對周邊威脅時不願再完全依賴他國保護的直覺反應。日本民眾要的是「能保護自己」的國家，而不再讓歷史記憶單方面決定未來選擇。 台日將從情義相挺到風險共同體 台日民意之間的互信與好感，近年持續維持在極高水位，台灣長年把日本視為最重要、也最親近的民主夥伴之一，日本社會對台灣的情感支持也屢屢在民調中名列前茅。在這樣的基礎上，日本國內政治的「保守集中」與高市早苗的豪賭，其實直接關係到台灣的安全與戰略選擇。 高市早苗以「266席辭職」為賭注，卻在終盤民調中迎來近乎壓倒性的優勢，這提醒台灣：我們所面對的，已不是戰後和平憲法下那個被動、內向的日本，而是一個試圖在風險時代重新拿回主導權的鄰國。 民調來源為日本學者小笠原欣幸臉書。 作者為銘傳大學廣電系主任 ● 專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。
即時新聞
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】農曆春節將至，北台灣重要花卉集散地「板橋花市」於2月7日起啟動春節服務模式。為因應歲末除舊佈新需求，花市將連續十天不間斷營業，並針對年前採購高峰期延長夜間開放時間，最晚服務至晚間10時，邀請市民朋友在繁忙的年節準備期，輕鬆選購應景花卉，為家中增添馬年新氣象。 針對年前不同時段的採買需求，公所特別規劃彈性營業時間：2月7日至13日延長至晚間8時；2月14日（週六）適逢情人節及15日（週日）更延長至晚間10時，提供上班族夜間賞花好去處；除夕（16日）當天則營業至晚間6時。花市將於初一至初四休市，由攤商自主營業，並於2月21日（初五）正式恢復常態營運。 專業花農建議，民眾可依需求挑選象徵「招財」的銀柳、金錢樹或鳳梨花，若追求「吉祥」則首選蝴蝶蘭與百合。此外，大吉大利的金橘盆栽亦是熱門首選，除了裝飾效果，鼓勵民眾選購能釋放芬多精的盆花進行空間「微整形」，在大掃除後吸收二氧化碳、淨化磁場，以清新、自然的居家環境迎接嶄新的馬年。 板橋區公所溫馨提醒，農曆年前是花卉市場的傳統旺季，越趨近除夕，市場價格與人潮預期將同步波動。
照片取自臺北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】「2026台北燈節」將於2月25日至3月15日熱鬧登場，今年燈節首度以「雙展區、雙IP」概念策展，打造耳目一新的賞燈體驗。除此之外，今年更首度推出「臺北隊熊讚」12行政區燈組，超可愛的臺北市吉祥物熊讚這次化身各區代表，換上專屬造型，集結成一支「區區都讚」的城市隊伍，成為各行政區最萌代言人！臺北市政府觀光傳播局邀請市民及國內外旅客來臺北賞燈，一起走進不同街區，在可愛燈海中愛上臺北。 觀傳局表示，「臺北隊熊讚」12隻熊讚公仔將於花博展區集結亮相，12個新造型分別結合了臺北12個行政區的在地特色。例如信義區的熊讚身穿華麗服飾、手拿麥克風，呈現搖滾巨星風采，與信義區時尚都會風格及臺北大巨蛋演唱會熱潮相呼應；中山區的熊讚穿著潮流秋冬服裝，手拿悠遊卡，展現搭捷運漫遊中山商圈、心中山線形公園等景點，符合中山區的商業與文青氛圍；北投區的熊讚則是舒服地泡在冒著熱氣的溫泉桶裡，露出可愛療癒的表情，彷彿真的感受到了北投溫泉帶來的放鬆與暖意。 觀傳局進一步說，「臺北隊熊讚」象徵每個行政區都是臺北隊不可或缺的一員。每隻熊讚造型都巧妙融入各區特色，不僅增添賞燈趣味，也讓來到燈節的國外遊客能一次飽覽臺北的多元風貌，為臺北這座國際旅遊城市完美代言。「臺北隊熊讚」每隻熊讚都亮點十足，造型可愛又吸睛，走到哪都好拍，帶你一次看遍臺北每個精彩角落！ 「2026台北燈節」不只是賞燈，更是一場認識城市的旅程。邀請大家帶著相機與家人朋友，一起到花博展區與「臺北隊熊讚」合影留念，讓區區都讚的「臺北隊熊讚」陪伴大家，一起歡度燈節幸福時光。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】為提供市民更優質、專業的運動空間，新北市政府體育局持續推動國民運動中心營運移轉（ROT）計畫，透過引進專業營運團隊投入資源，全面升級場館設施與運動服務。6日舉辦「新北市運動中心場館升級．新春好康四連動」記者會，對外展示新北市各國民運動中心近年整修升級成果，並同步公布馬年春節期間初二至初五推出的「新春好康四連動」優惠方案，邀請市民春節期間走進運動中心「馬上來運動」，以健康迎接新的一年。 侯友宜市長表示，新北市自113年起正式啟動國民運動中心營運移轉（ROT）計畫，透過公私協力模式，由民間專業團隊投入營運與管理，逐步推動場館全面升級。目前中和、蘆洲、土城、三峽、鶯歌、板橋、淡水及泰山等8座國民運動中心已完成修繕優化，三重國民運動中心也正在進行整修，預計於2月底重新開放。透過設備汰換、空間動線優化、彈性場域規劃及專業課程導入，讓市民在各生活圈內都能享有高品質的運動環境。 體育局進一步說明，ROT計畫推動以來，各國民運動中心不僅在硬體設施上全面升級，也同步導入多元課程與新興運動元素，使場館功能更加完整，逐步轉型為結合運動訓練、休閒體驗與社區交流的公共運動場域。透過整體場館品質與服務量能的提升，展現新北市深化全民運動、打造健康城市的政策成果。 體育局表示，為迎接馬年新春，新北市各國民運動中心將於春節期間聯合推出「新春好康四連動」活動，自初二至初五天天推出限定優惠，包括【馬上好運－初二體適能免費】、【馬上泳錢－初三泳池免費】、【馬上加碼－初四InBody檢測買一送一】以及【馬上省錢－初五買月票現折200元】。所有優惠皆適用於新北市各國民運動中心，限當日購買、數量不限，鼓勵市民在春節假期持續運動、養成良好習慣。 體育局補充，泰山國民運動中心目前正辦理試營運至2月8日止，全館設施與團體課程開放免費體驗，試營運期間購買課程享85折優惠。試營運僅剩最後2天，歡迎市民把握機會走進場館，親身感受升級後的運動空間與服務品質。
照片取自臺北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】臺北市北投區關渡碼頭於5日驚傳有巨魚受困！一隻翻車魚（又稱曼波魚）疑似因遇退潮來不及回大海，擱淺在碼頭並深陷淤沼。臺北市動物保護處接獲通報，立即橫向聯繫管轄機關並同步派員前往現場，與熱心的渡輪工作人員共同完成翻車魚救援行動，讓牠順利回到大海。 動保處表示，救援隊員抵達時，已有一名熱心的渡輪人員走入淤泥奮力推動魚體，另一名則在岸上拉緊繩索試圖將魚隻拖出。渡輪人員反映因淤泥黏稠且魚身沉重，多次嘗試已體力透支，動保處救援隊員見狀立即加入拖動魚隻，順利將魚隻自淤泥中解困，翻車魚脫困即自行游向淡水河口。動保處指出，翻車魚（Mola mola）外型獨特，成年翻車魚的體重一般在247到1千公斤之間，屬於大型大洋性魚類，出現在關渡碼頭相當罕見，救援過程也吸引來許多民眾圍觀。
照片為台北市政府提供 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】台北市長蔣萬安連續兩年出席台北國際書展，親自挑選書籍，展現其對閱讀與歷史文化的重視。比較他在2025與2026年的購書書單與重點，可觀察出蔣市長在閱讀興趣與文化倡議上的細微變化與延伸方向。 2025年是從城市治理到歷史深度的多元閱讀布局，蔣萬安公開了約20 本選書，內容跨足國際趨勢、城市治理、科技與歷史文化等多個主題。該書單中包含多部與歷史、人文相關的著作，如：《閩海王鄭芝龍》（全三冊） 以歷史小說形式重述明清海防與海上勢力興衰；《穿越臺灣趣歷史2：從猴猴族到茶金，考古最有戲的臺灣史》 從考古學角度探索台灣的歷史脈絡；《在東亞跨界流離的人生：老兵的臺灣史》 聚焦個體生命與臺灣近代史交織的故事；《連結：從石器時代到 AI 紀元》 以全球歷史宏觀脈絡理解人類演進與文明變化。這些選書不僅包含經典歷史題材，也結合科學與當代思考，使歷史閱讀更具現代意義與多元視角。 2026年聚焦城市記憶，書單持續包括反映城市歷史與文化記憶的作品。例如在公開分享的書單中，就有《野球與棒球：跨海的白球與台日百年記憶》 從體育文化歷程切入，連結歷史記憶與跨文化交流；還有《台灣感性：台灣的庶民日常，就是亞洲的感性風景》。此類書籍強調日常生活與歷史脈絡的交織，展現出蔣市長對於都市歷史與共同記憶的關注。 比較2025 與2026年的蔣萬安書展選書重點，能略見他閱讀的一貫性：蔣萬安始終重視人文歷史、城市治理與文明進展，反映出蔣萬安試圖透過閱讀與文化倡議強調城市記憶、歷史文化及多元視野的重要性。
照片取自蕭旭岑副主席臉書 【聚傳媒特約記者吳思賢報導】國民黨副主席蕭旭岑近來的公開發言明顯轉趨強硬，論述密集、火力集中，針對民進黨政府的兩岸政策、司法爭議與政治操作頻頻出手，都言之有據、攻防明確，在藍營內部與支持者之間逐漸被視為「能打、有料」的新一代戰神。 蕭旭岑是記者出身，後來進入政壇，成為前總統馬英九重要幕僚。相較過去偏向幕僚、政策與論述角色，蕭旭岑近期在媒體受訪與公開場合中，已不再只是扮演輔助發言的副手，而是直接站上第一線，主動設定議題、反擊民進黨的論述。其發言特色在於結合政策背景、歷史脈絡與制度分析，不僅止於情緒性批評，而是試圖建立一套可供藍營支持者「轉述、擴散」的論述框架。 蕭旭岑的角色轉變，某種程度反映藍營策略的調整。特別是在中美與兩岸議題上，蕭旭岑多次直指民進黨「以抗中包裝政治利益」、「以意識形態凌駕風險控管」，扣連國際現實與台灣安全成本，不只積極推動兩岸交流與國共論壇，也勇敢批評美國政客動輒對台灣內政說三道四，還直接說「美國在台協會」（AIT）處長谷立言「在國務院體系只比科長大一點」。相較於多數政治人物都對谷立言相當禮遇，蕭旭岑的感言令人矚目。 藍綠陣營都明顯感覺「蕭旭岑變得很敢講」，相較於綠營立刻回擊，藍營則是給予「終於有人能替藍營把話說清楚」的評價。 蕭旭岑為人溫和有禮，音樂造詣極深，最近成功變身，讓他在現階段已不只是國民黨「副主席之一」，而是國民黨在輿論戰場上的戰神。
照片為《臥薪嘗膽》電視劇海報 【聚傳媒特約記者賴御文報導】春秋晚期越王勾踐臥薪嘗膽的故事廣為人知，甚至主流敘事還說他到吳國當奴隸，為了解吳王夫差病情還嘗糞以示討好，忍功之強，真是驚世駭俗。電視劇《越王勾踐》、《臥薪嘗膽》講的都是這個故事。但是中華傳播管理學會的「歷史查假計畫」指出，最新的考古已經推翻了這一切，也就是這些故事其實都是後人編造。 西元2008年清華大學獲得校友捐贈一批竹簡，經鑒定為戰國中期偏晚的重要文物。這批被稱為清華簡的文物內容涉及文史等方面。其中的〈越公其事〉一文完全推翻世人熟悉的越王勾踐故事：越王勾踐不僅沒有「臥薪嘗膽」、沒有「嘗糞知病」，甚至根本沒去吳國為奴。 清華簡年代是在戰國中晚期，距離勾踐的時代不遠，年代早於西漢司馬遷撰寫《史記》，更沒有遭到後世改寫，因此可信度比較高。 根據〈越公其事〉，越國戰敗之後積極進行改革，後來才能戰勝吳國，完全沒提到臥薪嘗膽或當奴隸嘗糞。〈越公其事〉反映在戰國時期的歷史記憶中，越王勾踐並沒有因為戰敗而被迫到吳國為奴、忍辱偷生而被記住。 西漢的《史記》年代已在勾踐之後四百多年，這時才提到勾踐嘗膽。又過了一百多年，東漢的《吳越春秋》出現勾踐嘗糞的記載。必須注意的是，《吳越春秋》被學者認為是稗官野史，甚至是小說，不算正式的史書。至於說勾踐臥薪嘗膽，要到南宋才開始廣傳。
照片賴清德總統臉書 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】總統賴清德與民眾黨前主席柯文哲年齡相同，都是西元1959年出生，但外表差異頗大，其中最受討論的莫過於兩人頭髮顏色的對比。柯文哲的白髮已成個人標誌，而賴清德多年來則始終維持一頭烏黑亮麗的髮色，引發外界好奇有沒有染頭髮。 事實上，賴清德早在西元2018年擔任行政院長接受《財訊》雜誌訪問時，親口以「賴式幽默」回應染髮問題，雖然稍微轉折，但沒有迴避相關提問。 當時媒體記者詢問：「請問院長的頭髮有染嗎？」賴清德一開始的回答是：「你們問對人了，真的，我們台南下營的黑豆，或是吃麻油，我們那個黑麻油，吃了非常有效，我都一直跟大家推薦。」不過當記者進一步追問時，賴清德也提供了關鍵答案：「但最有效的還是用染的。」說完還呵呵笑了兩聲，展現一貫風格。 賴清德主動提起過去也曾這樣回答，他在擔任台南市長期間，到新竹縣拜訪支持者，對方女兒詢問：「市長，你有沒有染頭髮？」他當時同樣先搬出「台南黑豆、黑麻油」的說法，對方追問之後才表示：「最有效的還是染啦。」結果女孩立刻對父親說：「我就跟你說，他有染啦。」 從報導可知，賴清德總統注重形象，但不諱言自己染頭髮已經有一段時間。
照片為作者提供 【聚論壇翁佳音專欄】故友之子、記者好友紀揚傳來成功大學在彰化芳苑崙腳寮考古的報導，老番心虛，身為在地人竟然噤口未發表一點看法，好像有點愧對出身彰化。 遺址附近，從地名學來看，以前是低窪草地，但風飛沙曾經在一些地方吹堆成小崙，小崙旁邊適合人類漁獵活動。遺址的主人翁，應該是原住民語的Babusa（巴布薩）或漢語的虎尾壠（Favorlang / Vavourlangh）人。那麼，是哪一社人的活動範圍？ 先講結論：是Torckera / Turckara社人，屬荷蘭文獻中的Taytoet（音聲好準喔）、清代文獻「大突社（Tāi-thut）」一支。稍等一下，不要馬上對音直接找出那個特定地點，大突範圍蠻大的。王功以前還叫「大突頭」呢。 不能不說彰化縣市的原住民歷史文獻調查還是不足的，特別與荷蘭文獻進行長時段的連結，目前不少學界的比定結論，因欠缺語言學技術故很難精準，這必須謙虛承認，老番也得懺悔在職時沒好好發表自己的研究。 啊，差點忘了。Turckara社在哪裡？不是賣關子，來找老番，老番就講。 作者為中央研究院台灣史研究所兼任研究員，著有《解碼臺灣史1550-1720》 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。