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左化鵬》聽說阿里山也有絲路

照片為作者提供 【聚論壇左化鵬專欄】聽說阿里山也有絲路,友人邀我去瞧瞧,原來,此處的是「詩路」,不是「絲路」。 這條詩路,十多年前才建置完成,難怪早年我曾多次來阿里山遊覽,從未聽說有什麼詩路。它就位於沼平公園內,清晨,我漫步在詩路如詩如畫的木棧步道上,放眼望去,盡是高聳入雲的柳杉,這裡一欉欉,那裡一蔟蔟的高山杜鵑、繡球花、垂絲海棠、和海芋,時不時有白耳畫眉、灰喉椒鳥、青背山雀的身影,在我眼前掠過,鬼頭鬼腦的松鼠也在林梢,探頭向我們窺視。 我也看見阿里山森林列車,穿過薄霧,在我身旁輕喘而過。我想,如果再早來兩三個月,此地漫山遍野,應該開滿了櫻花,如果再晚來兩三個月,應該滿眼都是楓紅。 這裡美的實在不像話,可惜古往今來的詩仙李白、詩聖杜甫、詩佛王維、詩鬼李賀、詩人徐志摩等。皆沒有眼福。而台灣的詩人比較幸運,陳填、穆倫.席連勃(席慕蓉)、隱地、余光中、李魁賢、鄭愁予、路寒袖、蕭蕭、渡也等都來過,他們吸了阿里山的芬多精,吐出了精彩的詩篇,為這條詩路更增添了濃厚的人文色彩。 首先映入眼簾的是詩人陳填的「時空的虛實」。陳填是詩人的筆名。他本名陳武雄,這是一個菜市場的名字,早年,武雄滿街走,但不要小看這位陳武雄,他老兄絕非販夫走卒,他擔任過台灣省政府農林廳長、行政院農委會主委、台大農經系教授。他也是倡議設置這條詩路的發起人之一。 十幾位詩人的作品,嶲刻在石碑上,我邊走邊欣賞,清晨的露珠,已先我一步,親吻了每一首詩篇。詩人的詩,就像一顆顆晶瑩剔透的珍珠,為阿里山,串起一條美麗的腰帶。 作者為資深媒體人 ●專欄文章,不代表《聚傳媒》J-Media立場。

臺南七夕「做十六歲」成年禮迎接人生新階段

照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】農曆七月初七不只是七夕,也是臺南特有傳統成年禮「做十六歲」的重要日子。臺南市長黃偉哲19日接連前往東區關帝殿、中西區開隆宮、新光三越小北門店及孔廟等地,參與各界舉辦的「做十六歲」成年禮,祝福青年學子在七娘媽庇佑下平安成長,也期勉學子從成年禮開始學習感恩父母、承擔責任,勇敢迎接人生新階段。 黃偉哲市長表示,「做十六歲」是臺南珍貴且深具地方特色的傳統民俗。相傳七娘媽守護孩子成長,年滿16歲透過祭拜七娘媽、鑽七娘媽亭及奉茶等儀式,象徵告別童年、邁向人生下一個階段。這項傳統不只是宗教信仰,更承載臺南的歷史文化與家庭情感,讓年輕世代在親身參與過程中,理解成長背後也代表感恩與責任。 南市府表示,台南「做十六歲」習俗源自七夕乞巧節及「七娘媽生」傳統,並於97年登錄為市定民俗。各地活動依循傳統安排祭拜、鑽七娘媽亭、奉茶感恩等儀式,關帝殿透過著狀元服、奉茶及挑扁擔等方式,象徵學子長大成人;開隆宮則延續「狀元騎馬繞境」傳統,讓成年禮與府城街巷文化相互連結。

暢玩水樂園 八里港灣嘉年華9/12登場

照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】新北市政府將於9月12、13日,於臺北港海巡基地舉辦「2026『新北chill一夏』八里港灣嘉年華」活動,規劃親子戲水、兒童遊戲、觀光工廠DIY及Beyblade X戰鬥陀螺等多元體驗,還有小小海巡服、偵搜犬互動、無人機模擬機及特色市集等豐富內容,歡迎市民朋友和親子家庭一起來新北消暑放電、同樂嗨翻天! 經發局長盛筱蓉表示,新北市政府攜手海洋委員會海巡署及臺灣港務股份有限公司基隆港務分公司共同舉辦「2026『新北chill一夏』八里港灣嘉年華」,除了提供八里地區優質親水休閒場域外,也結合新北市觀光工廠特色體驗,帶領民眾深入認識在地產業與特色觀光,進一步串聯八里港灣、市區觀光及產業體驗,活絡地方商機,打造兼具休閒、觀光與產業特色的夏日活動。 為提供市民優質的消暑去處,活動現場規劃親子戲水區及兒童遊戲區,親子戲水區以「極地冰雪世界」為主題,設置北極熊、企鵝滑梯等遊具;兒童遊戲區則打造充滿多彩繽紛的「獨角獸奇幻花園」,並提供造型水槍及浮圈等設備,讓親子在安全舒適的環境中戲水同樂。此外,現場還有「小小海巡服」、偵搜犬互動及無人機模擬機等體驗,讓大小朋友寓教於樂,認識海巡工作及科技應用。 經發局表示,本次活動安排Beyblade X戰鬥陀螺大賽,多達6個場次,每場次前三名都可獲得特製戰鬥陀螺!快來夏日的尾巴一起喊出「3,2,1, Go Shoot!」。同時,為讓市民朋友玩的更盡興,本市觀光工廠特別提供親子互動性高的手作體驗,包含王鼎時間科藝體驗館「個性時鐘工坊」、王子創意文具國「創意文具手環」以及吳福洋襪子故事館「襪子娃娃」等體驗共60組,歡迎大家報名參加。 經發局提醒,8月22日中午12點優先開放八里區居民線上報名戲水區,13點開放一般民眾報名戲水區,並同步開放戰鬥陀螺及觀光工廠DIY體驗報名,名額有限,歡迎市民朋友踴躍參加。

梁幼祥》台灣阻不了的《只此青綠》

照片取自《只此青綠》截圖 【聚論壇梁幼祥專欄】上個月《只此青綠》在國家戲劇院,從原訂五場爆棚,加演至七場,許多人因買不到票而遺憾。 這齣大陸的舞台劇,是怎麼矇混批審過關的?有人開玩笑的說,現在的官員只要看到了「青」「綠」⋯就馬上蓋章! 這齣沒有一句對白的舞台劇,為何台灣人看懂了?甚至感動得流淚了? 這一切都應證了文化有根、記憶有脈、映出了兩岸底色是割捨不開的。 《只此青綠》取材北宋王希孟的《千里江山圖》,以「展卷、問篆、唱絲、尋石七個篇章,將書畫、篆刻、織絹⋯等文化元素,鋪陳轉化舞台藝術。 令人尋思的是、為什麼一幅九百多年前的《千里江山圖》,經過現代舞蹈的藝術演繹,能令去中國文化近二十多年的台灣人,在每場演出結束後,觀眾總掌聲雷動、謝幕需數場方能結束?更有觀眾悸動的哽咽⋯淚流不止? 政治可以設阻築牆,但文化與藝術卻可穿牆坎入人心,根植的文化記憶,哪能是政客的那把愚蠢屠刀可割捨。 台灣最珍貴的,就是在侵略與移民歷史中所積累的包容文化,如果將每一段歷史中那些血淚與仇恨拿掉,剩下的、都是ㄧ顆顆閃亮的瑰寶。 1966年毛澤東發動了「文化大革命」,其目的在於是鞏固個人的權威,雖然達到了效果,但此刻的大陸,都在重新檢討那場浩劫中的荒謬,深深痛悔遺憾不已。如今這場來自大陸編導演繹的「只此青綠」,不僅證明了共產黨早已自我省思,更證明了「文化」豈能是荒謬執政可以阻滅的? 民進黨砍掉了禮義廉恥,消滅了李白、杜甫、蘇東坡⋯ 將幾億、幾千萬瞎亂補助的幹ㄨ娘演唱會、還有兩天就下片的爛電影⋯大筆大筆的預算拿去製造對立與深植仇恨的當下,必須再仔細理解,文化不應再設高牆、政治應有界,文化擴無疆! 是否讓《只此青綠》心靈的波浪,也給台灣一個重新省思的機會? 作者為泛藍協會副理事長 ● 專欄文章,不代表《聚傳媒》J-Media立場。

苑丹東》一萬元的AI紅利,能買回失落的產業競爭力嗎?

照片為賴清德總統臉書影片截圖 【聚論壇苑丹東專欄】今年台灣經濟數字漂亮得令人眼花。AI、半導體與伺服器出口狂飆,GDP成長率寫下多年罕見高峰,政府喜孜孜地宣告「經濟成果全民共享」,賴清德總統更提出明年普發每人一萬元。照這套邏輯,台灣似乎已經進入全民坐享AI紅利的新時代。 只是,當政府必須靠一萬元現金來提醒人民「你也有分享到經濟成長」,這究竟是在證明經濟很好,還是在證明多數人民其實沒有感覺到經濟很好? 這恐怕才是問題所在 !今天的台灣,確實出現兩個截然不同的經濟世界。一個台灣活在晶圓廠、AI伺服器、先進製程與科技園區裡,出口創高、獲利驚人、人才薪資節節上升;另一個台灣,卻活在傳統製造、餐飲服務、中小企業與內需市場裡,面對缺工、成本上升、訂單流失與大陸、東南亞低價競爭。 前者的GDP可以飛上天,後者的薪資卻只能慢慢爬。因此,問題從來不是台灣有沒有成長,而是成長有沒有擴散。過去「荷蘭病」描述的是天然資源出口過度繁榮,導致資金、人才與政策資源,向單一部門集中,最終削弱其他產業競爭力。台灣當然不是典型的資源型荷蘭病,但如今科技產業獨大所產生的「產業版荷蘭病」,已值得政府正視。 當最優秀的人才往半導體集中,資本往科技產業集中,土地、能源、政策補貼甚至國家戰略注意力也持續向少數明星產業靠攏,傳產與中小企業要靠什麼升級、難道答案是一人一萬元? 一萬元可以買菜,可以繳幾次水電費,可以讓一家人吃幾頓飯,但它不能替工具機產業升級,不能替石化、鋼鐵、紡織找回競爭力,也不能讓一家缺工缺訂單的中小企業突然完成數位轉型。 更諷刺的是,同樣的一萬元,在不同時間竟然可以擁有完全不同的政治身分。過去在野黨主張普發現金時,一萬元曾被形容成「買個菜錢就沒了」,如今輪到政府自己提出,一萬元卻搖身一變成為「AI紅利」。原來鈔票也懂政治:去年只是菜錢,今年突然會人工智慧。 當然,政府此次強調財政條件不同,預算由行政部門提出,且不須新增舉債,這與先前爭議確有差別。然而,財政上發得起,不代表政策上發得對;程序合法,也不能回答最根本的問題:為什麼政府選擇發現金,而不是趁財政條件較佳時,把資源集中投入產業升級與所得結構改革? 尤其年底地方選舉逐漸升溫,政府此時端出全民現金政策,人民當然有權懷疑,其中究竟有多少是經濟政策,又有多少是政治算盤。嚴格而言,這當然不是法律上的賄選;但民主政治還存在另一種更高明的技術,叫做「政策型討好」。 不用樁腳,不必宴客,也不必偷偷塞紅包。 只要把政府預算變成人人帳戶裡的一萬元,再配上一句「全民共享」,政治效果可能比傳統紅包更文明,也更有效率。問題是,一個成熟的民主社會,難道應該鼓勵政府每逢經濟壓力、民怨上升或選舉接近,就用一次性現金安撫民眾? 若如此,今天一萬元,明天兩萬元,下一次是否三萬元?當人民開始用「政府這次發多少」判斷施政好壞,民主政治便可能從公共政策競爭,逐漸變成現金競標。真正負責任的政府,應該做的是困難而不討喜的事:協助傳產升級、改善服務業生產力、推動中小企業AI化、解決青年低薪、強化技職教育與產業人才培育,並讓高科技產業創造的利益真正向其他部門擴散。 這些工作沒有普發一萬元來得迅速,也沒有手機收到入帳通知那麼令人開心;但真正的國家治理,本來就不是每天研究如何讓人民開心五分鐘。今年的一萬元花完之後,台灣的產業結構仍然存在;明年若傳產繼續衰退、中小企業繼續外移、青年薪資仍追不上房價,難道政府再發一次? 飲鴆止渴的真正危險之處,不是那一口水不能止渴,而是喝下去的瞬間,真的會讓人覺得舒服。一萬元當然可以收,也不必假清高拒絕;但是人民更應該問清楚:這究竟是政府把經濟成果還給人民,還是用人民自己的稅金,購買一次短暫的政策滿意度? 台灣真正需要的,不是一張每逢選舉就可能開出的萬元支票,而是一個即使政府沒有發錢,人民仍然可以從薪資、工作與產業前景中感受到繁榮的經濟體。如果一萬元買得到掌聲,卻買不回產業競爭力,那麼最昂貴的,恐怕從來不是這二千多億元,而是被拖延的改革時間! 作者為時事評論員 ●專欄文章,不代表《聚傳媒》J-Media立場。

黃瑞彬》文化部預算該刪嗎?當文化成為政治鬥爭的工具

圖片取自王鴻薇立委臉書 【聚論壇黃瑞彬投稿】文化部115年度預算遭刪13.86億元,其中媒體宣傳費更遭全數刪減。對此,文化部長高喊:「欲滅其國,先滅其史;欲滅其族,先滅其文化。」然而,從刪除預算一路上綱到「滅國、滅族、滅文化」,只要對政府預算進行監督,就被視為台灣文化的敵人,這樣的論述,恐怕暴露了文化議題背後的政治考量。 「欲滅其國,先滅其史」出自清代史學家龔自珍《古史鉤沉論》,說明歷史與文化對一個民族的重要。一個國家的歷史從來不是單一來源,而是不同族群與時代共同累積而成。台灣文化有閩南、客家與原住民族文化,也有日據時期留下的影響,更有數百年來與中華文化深厚的歷史連結。台灣當然可以建立自己的文化主體性,但文化主體性不等同於透過淡化某一部分文化記憶來建立另一種認同。 近年台灣社會對「去中化」的爭論持續不斷,例如將中國史納入東亞史的課程架構,便引發了社會對中華文化在台灣歷史定位的討論,其中的政治性不言而喻。《文化基本法》揭示了文化公民權的自由與平等原則,也保障人民的文化權利。既然如此,文化政策更應該尊重多元,而不是讓文化補助成為特定意識形態的資源分配工具。 從文化部長拿著大碗公高喊「我不是要飯的」,到歌手楊舒雅所稱「合法的飯你不要嗎?」更不用說那一首連文化部長都不敢公開唸出歌詞的曲子,其粗鄙的內容是全民要推廣的對象嗎?如果只有符合特定政治立場的文化,才容易得到政府的支持,而不同立場的聲音卻被排除,那麼我們不禁要問:文化部究竟是在發展文化,還是在建立「台灣文化的檢查者」? 更值得思考的是,誰有權力定義台灣文化?誰有資格決定一個人愛不愛台灣?如果只能用執政者認定的方式愛台灣,其他歷史認同與文化選擇就被貼上「不愛台灣」甚至「中共同路人」的標籤,那麼文化便不再是自由的文化,而成為政治鬥爭的工具。 台灣的媽祖繞境、哪吒三太子的信仰風行,對比於近年中國大陸電影《哪吒》與電競《黑神話:悟空》等作品走向國際市場,兩岸各自以不同方式發展共同的文化根源。台灣文化作品若刻意避開其文化根源,則易有揠苗助長的負面效果。真正具有競爭力的作品,終究必須接受市場與國際的檢驗,若只為取得補助以符合特定意識形態,則遑論走入國際? 台灣文化屬於這塊土地上的所有人民,而不是屬於任何一個政黨。文化可以有不同認同,而不該只有一種認同。日據時期的皇民化運動,以官方之力破舊立新,最終還是消融在台灣的文化長河之中。真正值得守護的台灣文化,應該是一個即使彼此不同,仍然能夠共同存在的文化。文化部真正應該做的,是建立一個讓不同文化都能發展的健康環境,保障創作者自由,讓不同族群、不同歷史背景與不同價值觀都能發聲,而不是成為政黨鬥爭的工具。黨政高層應以此為念:政治是一時的,文化是延續的。 作者為文字工作者 ●投稿文章,不代表聚傳媒J-Media立場。《聚傳媒》、《中時電子報》同步刊登。

新北水環境蛻變 「水之域」特展登場

照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】新北市環保局將於8月21日起在板橋435藝文特區內的濕地故事館舉辦《水之域:新北水環境的再生與再現》主題特展。本次特展以「水」為核心,完整呈現新北市從污染改善、河川整治到生態復育的治理歷程,帶領民眾看見水環境的蛻變與新生,特展免費開放參觀至12月31日。 環保局說明,本次展覽規劃四大核心主題展區,串聯過去、現在與未來的治理脈絡。「記憶的河流」回溯跨局處從污染查緝、工程改善到生態營造的治理歷程;「河川防線三角哨所」講述水質自動監測與曝氣船的運用,展現即時掌握水質動態並主動給河川打氣增氧的防護機制;「未來的流動」呈現導入智能監控與AI水色辨識等智慧科技,主動精準打擊環保犯罪的成果;「眾人同行」則聚焦民間水環境巡守隊的無私付出,展現公私協力守護清澈河川的行動力量,共同見證新北水環境的再生與再現。 環保局表示,水環境治理看似困難及遙遠,但透過跨域分工與日常點滴的堅持,能將不可能化為可能。本次特展運用紀實照片搭配手寫筆記、Memo等設計元素,將專業繁複的治理工作轉化為貼近日常的視角,藉由水環境背後的動人故事,引領民眾從不同層面看見城市的改變,進而體會每個人都能為環境永續採取行動。 環保局補充,特展期間除靜態展覽外,環保局亦規劃2種寓教於樂的互動體驗活動,深化民眾對水環境治理工作的認識,歡迎企業、學校、民間團體及親子踴躍前往參觀,相關活動詳情可至新北市環保局官方網站查詢。

百億票房《給阿嬤的情書》 成功有秘辛

照片為《給阿嬤的情書》預告截圖 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】對岸最新賣座電影《給阿嬤的情書》,票房已經達到百億元新台幣。 曾經擔任電影監製的賴祥蔚教授指出,《給阿嬤的情書》這部神作的成功,其實背後有許多辛苦秘密。導演藍鴻春在籌備《給阿嬤的情書》時,募款很困難,因為主流投資者都覺得這部電影「不夠主流」,而且潮汕方言太小眾,加上主創團隊及演員沒有大咖明星,投資方認為很難回本。後來好不容易募到了第一桶金2000萬人民幣,還被原本的合作團隊踢開。藍鴻春導演最後只好透過群眾募資,先把劇本改成小說供閱讀,以此尋求小額資金的支持,終於湊出了1400萬元人民幣。 靠著這筆遠低於院線片製作預算的資金,藍鴻春導演用非常刻苦的方式,完成了這部電影,據說有些畫面甚至是用手機拍攝。然而,《給阿嬤的情書》目前票房已經比成本高出了140倍,口碑更是超高,吸引更多潛在的觀眾。 《給阿嬤的情書》不但在對岸市場票房衝高,而且在馬來西亞、新加坡、香港及澳門也創造許多票房紀錄。 賴祥蔚教授指出,《給阿嬤的情書》成功關鍵在於導演與劇本,而這部電影的劇本——真誠、感人、而又充滿笑點,是由導演藍鴻春與鄭萱軒、楊冷與朱麗雲一共四人合作完成。 賴祥蔚教授說,《給阿嬤的情書》不是藍鴻春導演的處女座,而是他自己成立影視公司後,拍攝「潮汕三部曲」裡的第三部曲。「潮汕三部曲」——《爸,我一定行的》、《帶你去見我媽》和《給阿嬤的情書》,前兩部的票房都只是差強人意,但是藍鴻春導演繼續堅持,要拍出潮汕鄉土人情的第三部曲,終於大放光芒。串聯歷史人文、真實情感、及善良人性,淬煉出精彩劇本、再以視覺敘事呈現出來,正是《給阿嬤的情書》的成功關鍵。

鐘志明》別讓「組織調整」成為勞資爭議的第一張骨牌

照片取自勞動部長洪申翰臉書 【聚論壇鐘志明文章】企業可以因應市場變局調整組織與人力,但不能把勞工的工作權當成組織圖的箭頭,任意移動,「組織調整」可以視企業經營的需要,卻不能成為改變勞工工作內容、地點、待遇及勞動條件的萬用通行證。 日前高雄承億酒店引發的勞權爭議,再度凸顯企業經營自主與勞工權益之間的法律界線。依《勞動基準法》第10條之1,雇主調動勞工工作,必須符合五項原則:調動應基於企業經營必要,不得有不當動機;不得對工資及其他勞動條件作不利變更;新工作須為勞工體能及技術所能勝任;工作地點過遠時,應提供必要協助;並應考量勞工及其家庭生活利益。換言之,「組織調整」只能說明企業為何想調整,而不能直接證明企業「有權如此調整」。 況且企業也不能只以「職稱沒變、薪水沒少」,判斷勞動條件沒有受到不利之影響。工作內容、工時、輪班、工作地點、職責及工作負荷,都可能屬於勞動條件的一部分。若企業只看薪資數字,卻忽略其他變動所造成的實質不利益,法律風險仍然存在。 更重要的是,「管理權」與「契約變更權」並非同一回事。勞動契約是勞雇雙方共同形成的權利義務關係,工作場所、應從事工作及其他重要勞動條件如需變更,原則上應由雙方協議,並非企業透過公告、通知或電子郵件,就能單方面改寫契約。若所謂組織調整已導致原職務消失、工作條件大幅惡化,甚至意圖迫使勞工自行離職,則進一步可能涉及《勞基法》第11條所規範的資遣要件。企業可以改變,但不能把「變」本身當成免除法律責任的理由。 實務上,企業最容易陷入的迷思,即是認為協商等於示弱,因此採取「先公告、先執行,有問題再說」的方式。然而,勞資爭議的成本遠不只是工資、資遣費或訴訟費用,還包括主管機關調查、調解與司法程序的時間,以及員工士氣和企業品牌的損失。尤其旅宿業高度依賴服務品質與人員信任,勞資爭議一旦擴大,對企業形象的傷害往往難以用金錢衡量。 因此,企業在面對組織調整時,至少應建立三道防線。第一,建立人事異動的勞動法遵審查機制,凡涉及職務、工作地點、工時、輪班、薪資及其他重要勞動條件的變動,都應由人資、法務與管理單位共同檢視,確認是否符合《勞基法》第10條之1並留下紀錄。第二,把勞資協商從危機處理轉為日常管理,在變動前說明「為什麼變、怎麼變、變多久、是否造成不利影響」等,必要時尚需提供交通、住宿或過渡措施。第三,將勞權風險視為企業治理與營運風險而非單純的人資問題,並由高階主管共同負責。 承億酒店的爭議,真正值得企業界借鑑的不只是個案誰對誰錯,而是提醒企業,經營自主不是任意變更的特權,「組織調整」也不是法律護身符。企業可以追求效率、調整組織與因應市場,但每一次調整落實到具體勞工身上,都必須接受勞動契約與法律的檢驗。 真正高明的管理,不是在第一張骨牌倒下後展現危機處理能力,而是在骨牌倒下之前,就看見風險、完成溝通並守住遵法的底線,同時也必須讓這場變革經得起法律與信任的檢驗。 作者為獨立記者、勞權部落客、國立高雄科技大學企業管理系兼任助理教授 ●專欄文章,不代表《聚傳媒》J-Media立場。

九月敬軍月 國軍官兵暢遊臺南享優惠

照片取自虎頭埤風景區官方網站 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】九三軍人節將至,臺南市政府19日舉辦「九月敬軍月 我敬軍、我優惠」記者會,推出九月敬軍月系列優惠,感謝國軍守護家園並投入災後復原。115年優惠活動集結商圈、古蹟、文化園區、風景遊憩區、博物館、公車、旅宿、觀光工廠及體育場館等9大類,超過30處場館、115家商家及40餘家旅宿業者共同響應,現役軍人憑相關證明即可享有免門票、消費折扣及贈品等專屬優惠,活動自9月1日至9月30日止。 臺南市長黃偉哲表示,今年敬軍月邁入第2年,市府擴大結合商圈、旅館、商家及夜市推出專屬優惠,以實際行動向國軍官兵表達敬意與感謝。9月期間,現役軍人憑身分證明可享台南景點、商家及旅宿優惠,大台南公車也全線免費搭乘,歡迎國軍弟兄姊妹來台南感受溫暖。 今年文化場館推出多項入場優惠,包括台南山上花園水道博物館、左鎮化石園區、台南市歷史館、南瀛天文館、台南市美術館及台南國家美術館;體育場館則新增新市全民運動中心場地使用費優惠。另有9家觀光工廠及成大、海安、赤崁、東山、孔廟、東寧等商圈響應,推出消費折扣、滿額贈等活動,大台南公車9月敬軍月期間也提供全路線免費搭乘,鼓勵國軍官兵多加利用大眾運輸。 民政局表示,感謝國軍官兵長期守護台南,市府希望透過敬軍月優惠,落實「軍愛民、民敬軍」精神,也歡迎國軍官兵攜家帶眷來台南旅遊,相關優惠資訊可至台南市政府民政局「兵役服務-其他資訊」專區查詢。