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照片為Netflix截圖 【聚傳媒王其專欄】美國Netflix 與華納兄弟協議，將以720億美元收購片廠與串流服務等資產。這項決定成為台灣本周媒體圈最震撼的新聞，紛紛回頭來看自己，台灣有哪些網路有關企業會買下台灣的傳統媒體？或是說，台灣哪些媒體未來堪憂？ 外媒這兩天報導，全球網路巨擘Netflix 5日宣布，與華納兄弟探索公司達成協議，將以720億美元收購其片廠與串流服務HBO Max等資產。這項歷史性交易將為娛樂業帶來巨大變革。外媒說，串流龍頭將吃下一家好萊塢歷史最悠久、最受尊崇的電影公司。 這項交易讓人關心的重點，其一，近30年前以影音光碟出租服務起家的Netflix，和成立於1920年代的華納兄弟，去年營收已經旗鼓相當，都約為390億美元。這也代表著網路飛撲過來，傳統媒體根本招架不住。隨著觀眾轉向Netflix稱霸的串流產業，傳統電視產業正面臨大幅萎縮。 其次，最近一季，隨著顧客取消訂閱和廣告商流失，華納兄弟的有線電視部門營收銳減23%。台灣有線電視獲利下降，電視內容媒體也不再吃香，也走在危險的鋼索上。 看到美國兩家新舊媒體的整併，大家關心的是，美國這兩家合併如果是雙贏，台灣本地會不會發生？ 台灣媒體營運型態大概分五類，第一種是最早期的無線電視台，如台視、中視、華視；其次是中國時報、自由時報、聯合報等傳統報紙為主；第三種是雜誌，如天下、商周、今周刊等；第四種為現在最賺錢又有影響力的新聞台；最後一類就是這1、20年興起的網媒。這五種型態基本上互相獨立，但電視與報紙也都有經營網媒。 如果從台灣媒體網路的未來發展來看，台灣沒有如Netflix這種網路超強媒體，但有華納兄弟這種老片庫在無線電視台。 再從電視媒體的營運規模與獲利狀況來看，無線電視台時而虧損，時而小賺，也有1、20年了，說真的，電視台老闆都是賣老本在經營，根本看不到未來。台灣的網媒雖然規模小，但仍有不少大企業在後面支持，除了電視與報紙附屬的網媒活得好好的外，就算原生網媒大都虧損，但有的網媒後面仍有富爸爸，例如上報、信傳媒、Nownews、新頭殼、ETtoday等。如果這些大企業想擴大規模，小網媒再併大傳統媒體，也不是不可能。 不過，如同Netflix併華納兄弟要經過政府嚴格審核，台灣的電視台整併或買賣案也是要過五關斬六將，要等到成功那天，還真的要很久，何況台灣的媒體主管機關NCC現在又因朝野對立，正處於組不成委員會的尷尬局面。 所以，台灣媒體看Netflix吃下華納兄弟，代表著新的影視營運模式或典範再起，網路不只獨霸，還可新舊合體稱霸。國外這趨勢，看哪天吹到台灣來吧？ 作者為資深媒體人 ●專欄文章，不代表聚傳媒J-Media立場

照片為內政部新聞稿 【聚傳媒陳朝平專欄】賴政府以去年涉詐案件達到1706件，涉案財損新台幣2億多元為由，宣布封鎖小紅書。不料，媒體整理官方資料，赫然發現，全台8大詐騙社交媒介，依序是FB、Threads、IG、Meta廣告聯播網、Meta Msg、Line、TikTok、Google，無論就涉詐件數和財損而言，小紅書連前8名都排不上號，卻被指為「首惡」，超前開鍘！ 卓榮泰補充說明賴政府此一莫名其妙的措施時，指鹿為馬地說道：已經落地和想要落地的業者比較好管，其他沒有落地的如Tiktok，對於政府的要求還會配合，但小紅書是完全不理政府的要求。 涉詐前8名的社群媒體，除TikTok尚未落地外，其餘7家皆已落地，涉詐件數和金額卻遠超小紅書，不知道卓榮泰所謂的「比較好管」，是怎麼個好管法?「有落地，好詐騙！管得越多，詐騙越多!」是這個管法嗎？ 賴政府有沒有好好管理網路平台涉詐，從一則詐騙廣告即可窺知端倪。 幾個月前，臉書開始頻頻出現「張忠謀免費贈書」的廣告，廣告內容，數月數變，搞到後來，連張淑芬也披掛上陣，張氏夫妻聯袂掛名，附上伉儷美圖，廣贈書籍、慨贈心靈雞湯。 不消說，廣告假藉張氏夫妻清譽，誘使貪婪無知的閱聽大眾上鉤，就是典型的詐騙手法。雖經檢舉，不多久，廣告改頭換面，捲土重來。試問，果真張忠謀贈書，為何不經張某所屬的基金會公告行之？以張氏的高知名度，免費贈書，大眾傳媒能不廣為宣傳？還需躲在臉書一角，作廣告、搞宣傳嗎？ 張忠謀贈書的廣告在臉書上招搖數月，不見有關單位查緝，也不見已落的臉書主動撤除廣告，卓榮泰說甚麼「已落地，比較好管」？豈不是睜眼說瞎話？ 抓捕臉書等社交平台上的詐騙內容，有何難？不過就是為長者折枝，全看有關單位做與不做罷了！ 按，現行各種基金投資的平面和視頻廣告，都須加註「投資一定有風險，基金投資有賺有賠，申購前應詳閱公開說明書」之類的警語。香菸廣告需添加「吸菸有礙健康」的警語；電影電視畫面出現吸菸動作時，需打上馬賽克，或在畫面附近增添「吸菸動作不良示範，請勿模仿」的警語。那麼，社交平台和各種電子與網路媒體的廣告（包括各種型態的業配文字與圖片），為何不能比照辦理呢？ 譬如，強制規定，網路媒體與社交平台的廣告（含業配文字與圖片），必須加註「網路廣告與宣傳，可能涉及不實宣傳與詐騙，請消費者嚴格篩選，避免上當受騙」。如此，網路詐騙成功的機率當大幅下降！ 此外，法部部、數發部等有關部會也應強制賦予網路媒體和社交平台廣告篩選與管理責任。刊登廣告需檢附委託者的營業執照、網址、負責人姓名、身分證、連絡電話、電郵等資料正本，掃描存檔，並繳交一定金額的防詐保證金。企業委託他人或公關及廣告公司辦理廣告刊登事宜，受委託人亦應繳交上述文件與個資，並負連帶責任。 如此，再有涉詐事件，建議有司，按涉詐件數多寡，按件重罰。以近30天，全台網路平台涉詐78651件為例，若每件重罰新台幣10萬元，累計罰款78億6510萬元。換算成一年涉詐罰款將高達943億8120萬！ 943億涉詐罰款，足可有效嚇阻詐騙集團逞凶，而高額罰金，不論挪作補足勞退與健保基金的虧損，還是挪作國防特別預算，強化防衛韌性，也是剛剛好！ 如此一來，唯一的「苦惱」是：網路和媒體上，執政黨政客的胡言亂語，黑熊、青鳥和蟾蜍散播的錯假訊息，詐騙了老百姓，罰還是不罰？怎麼罰？ 作者為資深媒體人 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。

照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】舊稱五穀坑的新北五股，是台北都會區的一環，產業發展以工業及農業聞名，近年透過「城市綠美學，綠動新北市」政策翻轉空間，為五股注入新風貌，利用當地地形特性結合綠美學規劃設計，形塑不同空間層次的植栽綠美學，並為五股帶來更多「綠」動感。 　　新北市景觀處表示，五股區成洲七路附近一帶原為64快速道路闢建後閒置地，本處以「城市綠美學」政策，結合工務局及五股區公所等單位，透過跨局處與地方合作完成土地整理及綠化工程，導入減法設計，以複層式的方式選擇多樣化質感及花色的多年生低矮灌木，形塑豐富而有層次的空間景觀，同時維持視覺空間的通透，增加綠化空間的營造。在植栽選擇上，以簡易好維護且不同色彩的植栽，如朱蕉、扶桑、金露花、鵝掌藤、仙丹及草皮，配合周圍高低起伏的邊坡地形，打造出城市綠廊的意象，讓民眾感受植栽生命力及多樣性，也為城市注入更多活力。 　　景觀處處長林俊德表示，市府推動新北城市綠美學，不僅是將藝術美學與生態概念帶進綠化規劃設計中，使空間綠化不僅是植栽的披覆，更是導入景觀美學、生態環保、適地適種，營造好看、好活的綠色空間，進而提升新北整體的城市質感，更為新北市民提供良好的生活空間。

照片取自臺北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】2025士林官邸菊展熱鬧開展，短短一週已吸引超過30萬民眾入園參觀。整座士林官邸猶如一場秋日盛宴，以「藝菊圓夢」為主題，融合多元媒材、生命意象與文化創意，帶來視覺、聽覺與心靈的立體饗宴。今年展區設計更加精緻巧妙，透過展演活動、藝文設計與地方連結，全面展現臺灣在地的育種實力與城市美學，邀您一同走進這場集藝術、人文與夢想於一身的花藝旅程。 公園處藍舒凢處長表示，提到士林官邸菊展，許多花迷心中最不能錯過的亮點就是「大立菊」，這項被譽為「菊中之王」的園藝技藝，是由公園處苗圃同仁們歷年累積摘心、整枝牽引、花期調控、嫁接等經驗的成果。大立菊的誕生，是對植物科學與美學極致的挑戰，其傲然挺立的姿態與生命力，展現讓人驚艷的花景絕色，要能讓一株大立菊同時盛開上出百朵花，不只從多元的大菊品種選育出穩定高且枝條柔軟具有可塑性的品種菊，更是以難度程度更高的嫁接技術，讓單株大立菊能綻放出多種的繽紛色彩。近年來，受到氣候變化的影響，大立菊的培育難度逐年攀升，透過持續不斷的努力，時刻注意培育環境對植株的影響，力求能讓大立菊的栽培技術更加精煉穩定，讓每一株盛放的花朵都成為菊展盛宴中的焦點，展現臺灣園藝人員在品種選育與栽培技術上的軟實力。 今年將大立菊及大菊規劃在「匠心築夢．大立菊的家及大立菊品種展示區」，邀請半隻羊立體書藝術工作室以蝴蝶破蛹為靈感設計裝置「蛻菊」，象徵大立菊歷經時間淬鍊的轉變與蛻變，羽翼張開、夢想成真。現場更是展示了多株不同品種形狀的大立菊與造型菊，綻放出宏偉的姿態，同時還有大立菊栽培過程及栽培工具的詳細說明，讓遊客們了解大立菊栽培的秘辛。本展區並搭配展示數十種花型花色多元變化的大菊品種，包括:厚物類、管物類及一文字菊類等，今年還嘗試以透明壓克力箱打造切花展示，彷彿精品珠寶櫃中的菊花主角，讓人忍不住駐足欣賞。另外還有突破性地運用懸吊技法打造的「懸崖菊」，以農業部台中區農業改良場提供的台灣小菊品種，讓小巧緻密的花朵順勢垂落，如瀑布般自然流洩，展現花藝設計中的東方禪意與力學平衡。 園藝管理所主任吳旻靜補充，展期間園區內還有美食市集及文創市集，供應優質在地美食及以花為題材的文創小物或園藝植栽，讓您的賞花之旅不只視覺的滿足，同時也將會感受到身心靈的富足，歡迎民眾攜家帶眷前來挖掘好物！ 來到士林官邸賞花，建議大家能夠一同安排周邊景點行程，如到鄰近的士林夜市商圈享用美食、前往士林神農宮祈福、打卡以「夢想啟航」為概念設置的微型菊藝展區；或是逛逛串聯周邊超過60家特約商家，使用花展期間的專屬優惠，無論是來一碗士林小吃，還是帶一束菊花造型的文創小物回家，都讓賞花之旅更具人情味，不僅省了荷包又能夠感受到在地店家的風情。

照片取自美國在台協會粉絲專頁 【聚傳媒奔騰思潮專欄】今年適逢對日抗戰勝利80週年紀念，因此今年的「九三軍人節」意義深遠。這個日子其實可以追溯到1945年9月2日，中國代表徐永昌偕同美、英、蘇等各國政要，來到東京灣的美國主力艦密蘇里號，此時雄壯的軍樂響起，日本外務大臣重光葵等人靜默肅立，重光葵宣稱「奉天皇及日本政府之令」簽署降書，結束第二次世界大戰。正如同蔣中正發表談話所言：「正義必然勝過強權，得到最後的證明。」中華民國政府次日便將9月3日訂為「抗戰勝利紀念日」。 由於各個軍種分別有不同的紀念日，例如「814」源自於淞滬會戰的輝煌而擬定為空軍節，當時較難建立國軍的統一形象，於是國防部在1955年確認以「9月3日勝利紀念日」作為軍人節。 然而美國在台協會處長谷立言則在今年的軍人節當日表示，在紀念二戰結束80週年之際，要向戰場上犧牲生命的無數勇士致敬，當年由美國志願者組成的「飛虎隊」和中華民國空軍並肩作戰，共同抵抗法西斯主義，不僅守護了無數生命，更鑄就了雙邊至今深厚的友誼和團結。「飛虎隊」事蹟提醒了對維護和平、繁榮與安全的長久共同承諾。 令人好奇的是這支在飛機頭部畫著兇惡鯊魚頭的空中團隊，究竟是如何組建的？「飛虎隊」的負責人是來自美國的陳納德將軍。他曾經擔任陸軍航空隊戰鬥機飛行員，在夏威夷珍珠港晉升為第19中隊隊長，並且編輯戰鬥機空中列隊的專書論述，是一位名符其實的飛行專家。 1937年「七七事變」爆發後，蔣宋美齡邀請陳納德來華，協助中華民國成立堅實的空中堡壘，阻止日軍進犯，陳納德深受感動便來到上海，但是當他考察了各個空軍基地的狀況，他不得不開誠佈公的和蔣夫人懇談，現場老舊的機型和缺乏訓練的隊員，根本不足以應戰，必須重新在雲南昆明籌辦航空學校，強化空軍戰鬥力。1938年，陳納德親率一批優秀的美國飛行員担任教官，建立一所完全依照美國管理模式的航空學校；此外，陳納德返美四處奔走，為中華民國爭取外援，作為長期抗戰的底氣，最終得到羅斯福總統的批示，陳納德開始在全美招募「志願飛行員」，這支正氣凜然的志願軍就此成立。為了避人耳目，他們喬裝成商人、學生等不同身分，百名專業飛行員和更多的機械工程師不遠千里來到中國，他們就是谷立言所稱：抵抗法西斯的勇士。 勇士們所穿的皮夾克背後都縫有一塊布條，印著中華民國國旗，還用中文寫著：「來華助戰洋人，軍民一體救護」。萬一美國飛行員在空戰時迫降，即使語言不通，當地民眾看到字跡說明，必會給予全力支援。而這批隊員所駕駛的P-40B型戰鬥機，機身上都有青天白日國徽，機頭還特別彩繪著血盆大口的鯊魚嘴，飛機壯志凌雲騰空而起，內地昆明群眾沒見過鯊魚，戲稱為會飛的老虎，「飛虎隊」的名號從此威震八方，英文翻譯則是：「Flying Tigers」。 有趣的是，迪士尼公司的老闆華特迪斯尼曾經親自執筆，為「Flying Tigers」設計圖樣，只見一只尾巴高高翹起，又張著翅膀的老虎翱翔空中，精準的撲向目標，勇猛的姿態正是一個象徵勝利的V字形。「飛虎將軍」陳納德在戰後返回美國，1949年又到臺灣協辦民航局，馬英九擔任臺北市市長時，特別前往花蓮成立「飛虎紀念館」，20多位昔日的飛虎隊員應邀參加揭幕儀式，靜靜追憶過往，共同期盼和平。 作者為作家

照片取自總統府 【聚傳媒奔騰思潮專欄】近日，賴清德總統很忙碌，不僅投書《華盛頓郵報》宣示增加1.25兆新臺幣國防預算，分八年採購美國軍備，並承諾打造臺灣之盾，接著召開國安高層會議，會後以開記者會向全民報告，隔日，行政院會通過特別條例，送至立法院審議，總統一切舉措，緊扣「北京以武力改變現狀的意圖愈來愈明顯」為由，但記者會一席稱中國（大陸）「以2027年完成武統臺灣為目標」引發全民譁然，但賴總統隨後表示，這是媒體與民代錯誤解讀，實際卻修正用語，以「2027年完成武統臺灣『的準備』為目標」，試圖強化國防預算與軍購的合理性。 民進黨政府從前總統蔡英文至賴清德總統皆不避諱將臺灣打造成軍備滿載的豪豬或刺蝟的意志，行政官員曾以加裝鐵窗、買保全等比喻說服人民。行政院秘書長張惇涵近日則以大谷翔平在今年世界大賽第三戰被對手「敬遠」為例，表示，只要夠強，敵人就會敬而遠之，即是總統時常強調的「和平靠實力」，強化國防是為避戰與和平，而非成為兵工廠。 張惇涵以大谷翔平的能力，為增加國防預算作辯護，但「敬遠」是棒球賽事中規則與戰術的一環，因此，片面以此解釋大谷的個人能力，其實是對道奇隊、棒球賽事最終仍須以團隊合作，才能獲得勝利可能的狹隘評論。球迷不僅喜歡「二刀流」的大谷翔平，也喜愛道奇團隊合作的氛圍。大谷翔平今年在國聯冠軍系列獲得MVP後，他不吹捧自己的成就，反而將獎盃放置休息室，並附上紙卡寫著「TEAM EFFORT（團隊合作）」。因此，大谷翔平尊重對手的運動家精神與將榮耀歸於團隊合作的謙遜心態，不正符合總統常說的「TEAM TAIWAN」概念嗎？ 反觀張惇涵的比喻，不僅將戰爭看得輕率，比喻失當之外，行政團隊更露「驕兵必敗」之姿。且若兩岸認真要比一場軍備競賽，應該是我們「敬遠」對岸，此非小看自己，而是除了追求和平的基本人權之外，國際現實與地緣變化也須認清。尤其在大陸九三閱兵之後，西方媒體給出高評價，並表示對其武力發展表示擔憂，因此，政府確應如德國前總理梅克爾所說，軍事力量必須具備，但也要注意她的補充不能放棄所有外交努力。因此，政府應該要窮盡所有外交努力，與對岸對話溝通，讓維持臺海和平非淪為口號。 但現實是，政府僅沉浸在「不對稱戰力」的備戰就能避戰的敘事中，甚至認為能贏！因為「臺灣全民安全指引」手冊裡提及，「若臺灣遭受軍事侵略，任何有關國家戰敗或政府宣佈投降的訊息，都是假訊息！」，此種打預防針、鴕鳥心態，讓人民懷疑，當中共的軍備崛起，國際地位備受各國重視甚至拉攏，擁有總統口中的「實力」之際，我們的政府卻不願「敬遠」大陸，反而叫囂對岸。為挺總統宣布增加國防預算，駐歐代表謝志偉一面將中共喻為「一口白沫、齜牙裂嘴的野狗」，一面指責對預算提出質疑與監督的在野黨，民進黨秘書長徐國勇則以買衛生紙比喻，稱「總不能上完廁所才去買衛生紙」、「國民黨把強化防衛等同戰爭來臨，等於拋棄自我防衛能力，就是附和統一，把臺灣送給中國（大陸）」，這才是錯誤解讀立委幫助人民監督國防預算的職權，是充滿政治操作、挑起社會對立與戰爭恐懼的抹紅手段。 從「大罷免」至今，人民已向政府表達，除了政治，柴米油鹽醬醋茶等基本生計與生存權的重要，如今政府將國政方針以「和平靠實力」包裝「尚武」心態，是極不道德的作為。我們需要更深層的問政府，一個傾向全然面向戰爭的國家，不願以外交手腕與陸對話降低敵意，如何有永續發展的可能？加上氣候變遷的威脅下，政府大力推進的光電政策顯然不利生態永續，而科技發展受限於能源政策的多元規劃，以及食安問題連環爆，諸多議題關乎人民生命財產安全，如今總統卻將一切問題拋諸腦後，不僅以意識形態「抗中」為優先，更以片面、輕佻方式看待戰爭；對內除了力抗在野監督權責，又挑起陸配參政權的合理性，實為歧視、為難陸配無法改變其原生地的處境。政府不顧法律，硬拗要求其放棄「中國籍」身分才可參政，實為對其施行忠誠考核，手段粗暴，更讓民進黨號稱注重人權的招牌蒙羞。對內的分化對立，憑何資格成為大谷翔平？更別說團結「TEAM TAIWAN」成為話術與情勒！ 近日因日相高市早苗一席「臺灣有事」，看似挺臺的言論，實為鞏固自身政權與自衛隊的發展，向美、中叫牌，絲毫不在乎「軍國主義復辟」的罵名，臺灣上至總統，下至民進黨民代，卻荒謬大啖日料、倡導赴日旅遊，力挺日本，臺灣身為事主，卻樂敲邊鼓，賴總統曾說要維持臺海和平與印太繁榮發展呢？此時應該保持低調或表達對兩岸和平的堅持，卻指責陸，要其展現大國風範，刻意忽略中、日恩怨歷史的複雜情緒，與無視日本在二戰時對亞洲的威脅史，接著近日種種向美國繳保護費、尚武抗中的舉動，輕視人民生命與國家利益，正如前副總統呂秀蓮的質疑，如此人活著有什麼意義？又如約翰．斯圖亞特．穆勒(John Stuart Mill)對效益主義(Utilitarianism)的定義：應追求整體最大量幸福為標準。戰爭與全面投資軍購，將擠壓、剝奪人民追求幸福的權利，臺灣永續發展又如何可能？ 作者為文字工作者

照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】臺南市政府原住民族事務委員會12月7日下午2時於臺南市立圖書館總館舉辦 「2025年終施政成果X Tabe札哈木樂原新品發表記者會」暨「2025深耕收穫在臺南原住民族教育文化聯合成果展」，展現整年度原住民族事務在黃偉哲市長帶領下所推動之市政績效及施政成果。 臺南市長黃偉哲市長表示，肯定南市府原民會團隊一年來的努力，將持續打造更具包容力與文化深度的友善城市，提升本市原住民族的權益及福祉，更期待透過新品的推廣，開拓原民文創產業市場，強化品牌能見度，帶動在地經濟，落實多元族群於臺南共榮發展的目標，為族人提供安居樂業的宜居城市。 白惠蘭Salau Kaljimuran主委指出，「深耕收穫」藉由原住民族樂舞文化、ehoi音樂學校、學生多元智能發展及札哈木部落大學等成果展現，不僅能讓各界了解本市深耕原住民族文化教育的階段性成果，更傳遞跨族群的對話與理解；2025年在推展原住民族教育、文化、經濟、社會福利及產業發展等事務，達成許多施政目標及亮點。 本次活動再度與臺南市立圖書館合作，在溫馨年末一同分享臺南市政府原民會一整年的施政表現及成果。活動內容豐富，有樂舞展演、音樂會、原住民族書展、手作體驗、文化市集及藝文攤位等，讓民眾從多元活動中感受原住民族文化的魅力，實踐全民原教的精神並共同見證臺南深耕原民教育文化的豐碩成果。

照片取自嘉義市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】嘉義市今年迎來建城321週年，「320+1嘉義市城市博覽會」以「共享城市、宜居城市、摩登城市」為策展核心，展現市民參與及城市共創的精神。嘉義市長黃敏惠7日出席《數位互動 共創陶城》記者會，以創新數位互動方式呈現嘉義最具代表性的傳統工藝之一「交趾陶」，讓參觀民眾以「參與」的方式，體驗在地文化的獨特魅力。 黃敏惠市長表示，嘉義是一座讓藝術融入日常的城市，處處都能看到文化的力量，從博物館到廟宇，都可以見到交趾陶的身影，展現民間與藝術家的創作能量。為了讓更多人理解並欣賞交趾陶，嘉義市立博物館導入數位科技與 AI 互動方式，讓工藝不再只是觀賞，而是以互動的方式走近大眾，讓傳統工藝不僅能被看見，更能被體驗與共創，讓參觀者以更生動、更深入的方式體會交趾陶的美，與我們的文化產生更深的連結。 文化局長謝育哲指出，《數位互動 共創陶城》透過科技賦能，讓傳統工藝不僅得以延續展示，也能更貼近市民的生活脈動，激發更多創意發想與共創可能。未來，嘉義市政府文化局也將持續把數位科技導入其他文化場域，讓每一位參與者都能更直接、沉浸的方式理解、欣賞並進一步愛上這座城市的文化魅力，逐步實現「小城市，大創新」的城市願景。 文化局表示，嘉義市立博物館攜手中華電信推出《數位互動 共創陶城》以「手感」為核心理念，推出兩項全新數位互動體驗：「葉王工藝社 全民捏陶」與「探陶藝次元」。其中，「葉王工藝社 全民捏陶」以非接觸式的手勢感測為亮點，讓民眾進行浮空捏陶，再藉由AI即時生成釉色與紋理，讓交趾陶之父葉王的工藝精神轉化為可親身參與的創作體驗。每位參與者都能完成獨一無二、可帶走的數位交趾陶作品，在動手創作中感受傳統工藝的巧思與美學。 「探陶藝次元」則是以交趾陶常見的三大創作題材──戲齣人物、飛禽走獸、花果器物為核心，透過感應式互動導覽，引導民眾循序探索各主題脈絡。例如在戲齣人物章節中，特別呈現嘉義九華山地藏庵的「戴潮春事件陶壁」。此作品為國家薪傳獎得主交趾陶大師呂勝南的封刀之作，同時也是首件以嘉義在地歷史素材所打造的交趾陶陶壁，在工藝史上別具意義。展區各互動章節皆依據題材涵義延伸設計，讓原本需仰賴文字說明的敘事脈絡，以更具臨場感與參與性的形式重構呈現。

照片為作者提供 【聚傳媒李宗衡專欄】​​​​​​在2025年的年底，當台灣輿論版面被「備戰」、「認知作戰」與「抗中保台」塞滿時，八十四歲的前民進黨主席許信良，在台北舉辦了一場略顯孤獨的新書發表會。 ​書名《天命》，副標題是「台灣民主運動者許信良的一生見證」。 ​這本書不只是一本回憶錄，更像是一位老哲學家對烽火連天的世界發出的最後檄文。許信良在自序中直言：「孔子五十而知天命這年，我八十歲。我於是決心寫這本《天命》，記錄我一生的作為和思考，希望『為往聖繼絕學，為萬世開太平』。」 ​這口氣很大，但讀完整本書，你會發現這份狂語背後，藏著對兩岸和平最深沉的焦慮。 ​一、「民主燈塔」的檢驗：奈伊的軟實力 vs. 羅世宏的品質論 ​許信良在書中反覆強調一個核心概念：台灣的民主必須具備「外溢效應」（Spillover Effect）某一個體、事件或行為的影響，超出了原有的範圍，進而對其他無直接相關的事務、個體或區域產生連動性和外部性影響的現象。 ​他在書中寫道：「如果台灣的民主還未能產生這樣的外溢效應，這是因為台灣的民主還不夠好！」 他深信，基於特殊的血緣與歷史關係，台灣理應成為中國大陸人民眼中「光芒四射的民主燈塔」。 ​這在國際政治學上，精準對應了哈佛大學教授喬瑟夫奈伊 (Joseph Nye) 的「軟實力」 (Soft Power)理論：國家的力量不只來自軍事（硬實力），更來自「吸引力」。如果你能透過價值觀與制度的優越性，讓對方「想要你想要的結果」，這比強迫對方更有效。 ​許信良的邏輯正是如此：台灣最強大的防禦，不是飛彈的射程，而是民主生活的「令人嚮往」。 ​然而，現實是殘酷的。正如傳播學者羅世宏所指出的，軟實力取決於「制度品質」。如果台灣內部仍陷於藍綠惡鬥、國會空轉與族群仇恨，我們這座燈塔發出的光，恐怕只會讓對岸覺得刺眼，而非嚮往。這正是許信良那句「台灣的民主還不夠好」最深切的註腳。 ​二、理想的誤判？現代化理論 vs. 數位極權的嘲笑 ​許信良在書中最大膽、也最惹爭議的論點，是對中國未來的樂觀。 ​他引用了經典的 「現代化理論」 (Modernization Theory) 邏輯即經濟發展終將帶來中產階級，進而推動民主化。他在書中斷言：「新興的民主中國一定能成就世界史上無有其匹的中國政治奇蹟。」他更感性地寫道：「在二十一世紀，民主與否不是制度的差異，民主與否是文明的分野。」 ​在許信良的眼中，中國終將因為要融入世界文明而擁抱民主。然而，我們轉頭看看海峽對岸的現實： ​今日的中共，正處於習近平第三任期的權力巔峰。他們非但沒有因為經濟富裕而走向開放，反而利用大數據、人臉辨識與社會信用體系，建立起人類歷史上最嚴密的監控國家。這是一種新型態的 「數位列寧主義」 (Digital Leninism)。 中共證實了經濟發展可以不伴隨民主，反而可以提供獨裁者更高效的統治工具。 ​這也印證了哥倫比亞大學教授黎安友 (Andrew Nathan) 提出的「威權韌性」 (Authoritarian Resilience) 理論：獨裁政權可以透過科技與制度調整，切斷經濟發展與民主化的連結。 ​許信良期待的是文明的演變，但現實中，中共透過數位監控展現的「威權韌性」，似乎正在嘲笑這種樂觀。 當許信良談論「天下為公」時，北京正在修訂《反間諜法》。這種理想與現實的巨大落差，讓這本書讀起來更像是一首輓歌，而非預言。 ​三、建構主義的解方：化解「被建構」的仇恨 ​儘管對中共的判斷可能過於樂觀，但許信良提出的「解方」仍具深意。他反對狹隘的民族主義，痛批川普的「美國民族主義」以及中共的「戰狼式民族主義外交」。 ​他自豪地寫道，台灣人就像「十七世紀的海上霸權荷蘭人，十八世紀和十九世紀建立日不落帝國的英國人」，是藉由開放與貿易在世界舞台上崛起的「新興民族」。 ​國際關係學者亞歷山大溫特 (Alexander Wendt) 的「建構主義」 (Constructivism)：「無政府狀態是國家造就的」。​溫特認為，敵意並非天生，而是透過互動「建構」出來的。 如果台灣一直釋放「仇恨」的訊號，兩岸關係就會被鎖死在「霍布斯式」文化在缺乏共同權威的自然狀態下，會出現「所有人對所有人的戰爭」，各方因追求自我保全而產生持續衝突。 許信良呼籲台灣不能被仇恨動員綁架，其實就是試圖用「文明的互動」來解構兩岸日益固化的敵對結構；即便中共現在是數位極權，台灣也不該讓自己變成只會咆哮的刺蝟，而應是自信的海洋民族。 ​四、結語：孤獨的先行者許信良留給台灣的未竟之業 ​讀罷《天命》，我們或許難以完全認同許信良對於中國民主化的樂觀預判，畢竟在當前的國際現實主義（Realpolitik）視角下，權力的邏輯往往壓倒文明的呼聲。然而，若因此輕視這本書的價值，則未免失之偏頗。 ​平心而論，許信良是台灣政壇少數願意跳脫短期選舉利益，從歷史長河與文明高度思考兩岸未來的政治家。他書中反覆致意的核心，其實正是孔子在兩千多年前所說的：「遠人不服，則修文德以來之。」 ​許信良認為，台灣的「民主」就是這個時代最強大的「文德」。他試圖指出一條不同於「軍備競賽」的路徑將台灣的民主深化為一種戰略資產，用文明的優越性來化解原始的敵意，吸引對方靠近文明，而非將彼此鎖死在仇恨的牢籠。 ​這本書不僅是許信良個人的回憶錄，更是一份留給台灣社會的嚴肅提案：在強化國防硬實力的同時，我們是否忽略了修養自身民主品質這項「文德」？ ​這場關於「文明取代對抗」的實驗，或許在今日看來過於理想甚至孤獨，但這正是許信良留給台灣的未竟之業，值得所有關心國家長遠發展的公民，冷靜深思。 ​這本書，值得每一位關心台灣長遠未來的讀者，細細品讀。 ​【李宗衡評分】 ​論述格局：★★★★★（跳脫統獨框架，從文明高度審視兩岸關係） ​歷史價值：★★★★☆（完整記錄了台灣民主運動者的心路歷程與思考轉折） ​閱讀推薦：★★★★☆（適合願意靜下心來，思考台灣長遠戰略定位的讀者） 作者為資深媒體人、中國文化大學政治學系博士候選人。 ●專欄文章，不代表聚傳媒J-Media立場

照片為日本自衛隊發文截圖 【聚傳媒張競評論】日本自衛隊聲稱其F-15戰機，兩度遭致從解放軍海軍遼寧艦所起飛之殲-15戰機雷達【照射/鎖定】；對於此項指控，不但國防大臣小泉進次郎親自出面發言，防衛省與自衛隊還透過社交媒體帳戶，發佈文字說明。但是此種惡人先告狀手法，卻是破綻百出，說辭亦是相當掉渣；謹此說明解析如下： 首先是依據防衛省與自衛隊共同社交媒體帳號所述經過，第一段與第二段日文原文字辭幾乎完全相同，但在這兩段文字最後幾句話，其中文翻譯卻出現兩個不同版本；吾人必須懷疑，第一段最後部份，中文翻譯成「⋯實施間歇性雷達鎖定的狀況。」但是第二段最後部份，中文卻翻譯成「⋯實施間歇性雷達照射事件。」 各位朋友可以去對比一下，日文版本前兩段最後部份根本是完全相同，但為何在中文翻譯版本會產生如此顯著差異？難道自衛隊軍事素養差勁到連「雷達照射」與「雷達鎖定」都搞不清楚其中差異嗎？假若刻意在翻譯版本上搞小動作做手腳，這只能證明狗是改不了吃屎，愛撒謊民族性是完全無法更改！ 其次就要指出，戰機要是能夠感知到其他戰機針對其發射雷達信號，基本上只有靠兩種配備；第一種是「雷達預警接收器」(RWR：Radar Warning Receiver)，第二種就是具有完整截收分析與信號處理功能，內建於機體或是外掛電戰莢艙所設置之電子偵察截收系統。 日本航空自衛隊所使用之F-15J系列戰機，當初是將美軍F-15系列戰機所配備之AN/ALR-56雷達預警接收器，換裝為日本東京計器製作所產製編號J/APR-4或是J/APR-4A之「被鎖定告警接收機」，其功能與美軍F-15系列戰機所配備AN/ALR-56雷達預警接收器性能近似；因此僅能針對數目有限預設威脅信號參數，提供飛行員音頻警告以及資料相當有限之管幕視頻顯示，但卻無法比照完整電子偵察系統，提供任何詳細威脅辨識參數資料。 值得注意的是J/APR-4與J/APR-4A之「被鎖定告警接收機」能夠搭配與美軍AN/ALQ-135功能近似，但卻是由日本自行設計生產，編號為J/ALQ-8 之電子自衛反制系統。為何日本當初要自行發展與美軍功能近似之戰機自衛電戰系統？只要回頭去查閱當年美國國會並不同意對日本出口最尖端機儎雷達預警與電戰自衛反制系統，就可以理解其中來龍去脈。 正因如此，日本航空自衛隊F-15J系列戰機，只有在1986年之後，算是中後期量產批次F-15J系列戰機，才配備有J/ALQ-8 之電子自衛反制系統，同時亦逐漸將J/APR-4 「被鎖定告警接收機」 升級到J/APR-4A或是J/APR-4B。 總而言之，不論是稱為「被鎖定告警接收機」或是「雷達預警接收器」，其實功能相當有限，錯誤預警產生虛驚更是家常便飯；特別是執行低空任務時，被地面各種發射信號源觸發，造成錯誤預警機率更高。但最重要的是此種裝備不能如電子偵察截收系統般，將威脅信號源各種參數詳細鑑定，並且留下斬釘截鐵完整證據；所以經常會搞到各說各話，沒有辦法拿出截收資料讓對方一槍斃命。 各位朋友不妨回顧2018年12月20日，日本海上自衛隊P-1海上巡邏機，在能登半島外日本海海域，被韓國海軍巡防艦廣開土大王號(DDH-971)艦載射控雷達鎖定事件。雙方相互指控，日本自衛隊最後所拿出所截收雷達信號，到最後亦無法辨識雷達參數，最後還是雙方各持己見羅生門，雙方無法確認真相，還是變成不了了之。 假若依據殲-15型戰機上所配備感測器來說，要鎖定日本航空自衛隊F-15J型戰機，根本就沒有必要發射雷達波，只要靠IRST掌握F-15J型戰機熱源信號，就可以完成目標運動分析以及射控解算。隨便亂發射射控雷達，就是提供對手攸關本身生死之重要雷達參數，將來就可能遭致反制，戰機飛行員必須非常非常蠢，才會對著攔截目標，胡亂開啟射控雷達。 假若戰機「雷達預警接受器」真是被對方射控雷達所觸發，基本上這簡直就是中頭彩，這表示在「雷達預警接受器」內所置定之參數相當正確，在電戰偵蒐過招中，能有如此展獲，這真是要放鞭炮慶祝；怎有可能高調抗議？讓對方獲得警覺，理解到本身雷達參數已經被對方所掌握確認。 在電子戰場上貓捉老鼠相互鬥智過程中，有時必須以no pain, no gain或以不入虎穴焉得虎子手法，刻意身涉險境引誘對方開啟雷達，趁機蒐集電子參數，然後再運用反幅射導彈襲殺信號源。1982年6月9日以色列「螻蛄19號行動」(Operation Mole Cricket 19)重創貝卡山谷黎巴嫩防空導彈群，就是以鮮血代價告知各國軍隊，射控雷達胡亂開啟鎖定對手，最後結果將會多麼慘痛。 所以日本自衛隊敲鑼打鼓提出此種指控，顯然就是違反基本情理。而且解放軍海航飛行員水準，也沒有差到會愚蠢地將雷達參數隨意曝光，坐任航空自衛隊F-15J型戰機去驗證其「被鎖定告警接收機」參數設定正確與否。 最後就要很無情地點破日本自衛隊缺乏專業水準之無情證據，從第三段所寫那種政治言語，其實就證明自衛隊根本就不記得第14屆西太平洋海軍論壇年會，各個與會國所共同通過之「海上未預期相遇行為準則」(CUES：Code for Unplanned Encounters at Sea)；其中日本與中國大陸雙方都有簽字，其中使用射控雷達照射對方是明文禁止項目。假若日本自衛隊要指控解放軍海軍戰機行為不當，只要稍具專業水準，就應該援引「海上未預期相遇行為準則」，這是個行家講行話的世界，第三段扯了半天，真是讓人看破手腳，表現出來處理問題亂扯各種外行話！惡人先告狀，處處掉渣，破綻百出。 作者為英國博士、中華戰略學會資深研究員，曾任國軍艦長 ●評論文章，不代表聚傳媒J-Media立場