照片取自韓國官網 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】檢察官在惡名昭彰，深深介入政治，讓很多民眾深惡痛絕。韓國國會通過法案，拔除檢察官的偵查權。 國立政治大學法律系副教授廖元豪在《聚論壇》指出，韓國檢察官不再是偵查主體，因為韓國國會通過法案，拔除檢察官的偵查權。從此以後，檢察官再也不是「偵查主體」，當然不能指揮警察辦案。 廖元豪表示，不過由於憲法明文規定，所以令狀的聲請權依然在檢察官手上。所以警察偵辦時，檢察官不能指揮、干涉，但偵查過程中需要搜索扣押逮捕的令狀，依然要由警察請檢察官向法院聲請。所以警察仍然不像美國的警察那麼獨立辦案。 廖元豪說，他去查了AI與一些資料，才知道韓國的檢察官在「檢察一體」之下也是惡名昭彰，深深介入政治，從而也讓很多民眾深惡痛絕。號稱獨立的司法官，但他們氣焰往往比法官還高，介入政治毫不羞澀。 廖元豪表示，韓國的司法改革真的都很兇狠，法學教育也是一下子就把舊的法律系拔掉。這樣的「司法官」，到底是如何課責又能獨立？韓國選擇了丟棄德國模式，往美國模式走一半。但是韓國許多走向美式的改革，是否真能運作良好？這都有待觀察。韓國至少給我們看到一個「改革不一定都拘泥老典範」的例子。 廖元豪指出，「檢察官」是一個權力分立上的大難題：不是法官，不適用憲法第七章司法的規定，但卻是第八條的「司法機關」。組織位置掛在行政院（法務部）下面，但從檢察總長以下，行政院院長通通管不著。這擺明了就牴觸了釋字613的行政一體，但我們也不能接受以後檢察官都是卓院長透過法務部長直接指揮吧。
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照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】「2026台南夏日音樂節－將軍吼」2日晚間迎來第二日「將軍鬥鬧熱」主題夜，在將軍漁港熱力登場。活動邀集實力唱將、人氣樂團及創作歌手輪番演出，並結合濱海美食、市集及璀璨煙火，吸引大批樂迷湧入，為今夏最具代表性的濱海音樂盛典畫下圓滿句點。壓軸更由由電影《陽光女子合唱團》人氣CP孫淑媚、安心亞驚喜合體演出，為活動畫下精彩句點。 市長黃偉哲驚喜現身活動現場，除與民眾熱情互動、有獎徵答外，也感謝來自全台各地的樂迷熱情支持。他表示，將軍吼已成為全台夏季指標性音樂品牌，今年除邀請堅強卡司演出外，更串聯將軍、七股及北門濱海觀光資源，希望透過音樂、煙火及在地特色，讓更多民眾走進台南濱海，感受海港風情與城市魅力，帶動地方觀光及產業發展。 晚間煙火秀由黃偉哲與藝人黃偉晉共同啟動，今年以「你的願望・點亮世界」為主題，透過層層綻放的璀璨煙火，象徵懷抱希望、勇敢追夢，也展現台南持續向前、迎向未來的城市精神。煙火映照將軍漁港夜空，搭配現場音樂演出，將現場氣氛推向最高潮，贏得滿場掌聲與歡呼。 第二日演出由Ponay卜耐、公館青少年、王艷薇、南西肯恩及黃偉晉接力開唱，從原民音樂、療癒民謠到青春搖滾，帶來豐富多元的音樂風格。其中首度登上將軍吼舞台的黃偉晉，不僅演唱多首人氣歌曲，並與現場歌迷熱情互動，掀起一波波歡呼聲浪。 壓軸演出由全台票房突破7.7億元電影《陽光女子合唱團》人氣組合「蘭珮CP」孫淑媚與安心亞首度攜手登上將軍吼舞台，延續電影中的默契與情感，帶來歌曲〈練武功〉，活力十足的演出點燃全場熱情，也成為本屆將軍吼最受矚目的亮點之一，為兩天活動劃下完美句點。 觀光旅局表示，台南下半年精彩活動接力登場，包括七股海鮮節、台南總舖師四季辦桌、一見雙雕藝術季、七股鹽山風箏嘉年華，以及後續的台南熱氣球派對、關子嶺溫泉美食節等，歡迎全國民眾安排台南小旅行，欣賞精彩活動、品嚐在地美食，深入體驗濱海觀光魅力；搭配「住宿台南－好康三重送」活動，還有機會抽中多項好禮。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】「115年新北三鶯觀光節慶開幕活動暨客家遊具開工典禮」2日在新北市客家文化園區盛大登場！新北市長侯友宜表示，客家文化園區是推動都會客家文化的重要基地，這幾年持續轉型，不僅是文化據點，更要透過產業交流中心的定位，串聯客家文化產業，讓展演、課程、文化體驗及客家品牌都能在園區呈現，三鶯觀光節慶活動8月1日至8月31日，歡迎大家走訪客家文化園區及三鶯地區，感受獨特文化魅力。 侯友宜市長說，三鶯地區擁有豐富文化底蘊，三鶯觀光節慶結合客家局、農業局、交通局等跨局處資源規劃系列活動，透過捷運三鶯線、周邊YouBike設點及觀光公車731路線及三鶯2線，串聯新北市客家文化園區、新北市美術館、新北市立鶯歌陶瓷博物館、三峽老街、鶯歌老街及北大生活圈，帶動產業蓬勃發展，也讓三鶯地區文化被更多人看見。 侯友宜市長表示，新北市客家文化園區深耕地方20多年，近年持續推動轉型升級，不僅挹注4,200萬進行園區硬體設施更新及改造，並投入1,500萬元打造以客家擂茶文化為設計意象的共融遊具。未來民眾來到客家文化園區，都能透過特色遊具、環境教育及文化體驗，親近客家文化。 客家局說明，本次活動以「悠遊三鶯」為主軸，並導入臺灣原創作家A ee mi創作的人氣插畫角色「喵喵&藍狗」，作為活動視覺與故事意象，透過角色帶領民眾走進三鶯地區。活動自8月1日至8月31日，包括文化巴士、位於客家文化園區的全台最大公車站牌包裝、探索解謎、店家聯名、拍照打卡、市集展演及親子活動，並透過YouBike設點、公車731路線及三鶯2線延駛，串聯三鶯各大景點；另規劃「三鶯古早味老街線」、「三峽區北大商圈線」及「鶯歌區公車捷運串連線」三條探索路線，引導民眾以輕任務方式走進街區、商圈與地方店家。
照片為作者提供 【聚傳媒張若彤專欄】說到「偽聲」，二二八這個圈子也是災區啊。苦主不是別人，正是陳儀，當年的臺灣省行政長官。 此時此刻，網路上還大剌剌擺著「228事件爆發後時任台灣行政長官兼警備總司令陳儀向全台民眾廣播」的一段錄音，作者標明是陳儀本人。 我們先暫停史普一下，「臺灣省行政長官」和「台灣行政長官」，撇開「臺」、「台」的差異不談，有沒有「省」這個字，意義是差別很大的。當年就是陳儀堅持，這個公署的正式名稱一定要加上一「省」字成為「臺灣省行政長官公署」，以表示中華民國將臺灣正式納入省行政體系。今日有些人會因為政治立場刻意把那個「省」略過不提。 這個「號稱當年的錄音」，其實是參與電影《#悲情城市》製作的杜篤之，找人來唸陳儀當年的廣播稿所配音錄下的。當年有人看了電影後，聽到這一段錄音以為是原音非常興奮，找杜篤之要，杜篤之也明言這是「配音」、不是當年的錄音。但如今以訛傳訛下，現在大家還是認定，當年的《悲情城市》是拿陳儀的原音放在電影中，就像引用「玉音放送」那樣。 這個錯誤，在2017年二二八事件七十週年的時候，當時是民進黨籍的蔡英文總統任內的第一個二二八，因為沃草加以引用，而成為很多人的記憶。每一年二二八都一再有人引用。 沃草引用的版本，和現在存放在維基上的版本，大家可以聽一下，二者比起《悲情城市》的原始配音，多了大量的回音以模仿廣播的聲音。 其實，有心人把這段電影配音加上大量回音去模仿廣播音，這一步是多餘的。我們去聽「玉音放送」的歷史錄音就知道，收音時並不會刻意去隔著喇叭收在大空間播放、回音極重的聲音。這段陳儀的廣播原音就算真的留下，恐怕也是以杜篤之在《悲情城市》中那種平實的呈現方式，才是合理的。 陳儀的聲音，有沒有原音留下？其實還是有的，那是在1946年10月1日，竹東鐵路（今內灣線）開工典禮上。影片一分鐘處可聽到陳儀的原音，也可看到當時陳儀身旁站著通譯，在陳儀講完後立刻用閩南語再說一次。我為了考證這件事，曾把《悲情城市》那段錄音讓陳儀的姪子陳兆熙先生聽，他也提到了這段1946年留下的影片，並表示陳儀雖有鄉音，但並不那樣重，《悲情城市》那段配音，其實更接近老蔣的口音。 如今深偽議題，大家吵成一團，其實這個問題早就存在，AI深偽只是把造假的門檻降到一個前所未有的低點。 許多人突然一夕之間對偽造深惡痛絕了起來，但只要我們有高於一個月以上的記憶，就能夠發現同一批人對於不同偽造的標準是有極大差異的。人們往往並不是先判斷真假，再決定喜不喜歡；而是先決定喜不喜歡，才調整自己判斷真假的標準。人在一般的狀況下，並不會比電影《九品芝麻官》中那個「我們今天要講的故事啊～是包龍星被十幾個大漢強姦的故事！（聽眾鼓掌）」好到哪裡去。以群眾喜聞樂見的方式來鬥臭敵人，也是政治的日常。 如果標準會動，那麼更根本的問題便不在標準本身，而在它為何浮動：人是否信任消息的來源。 共同體建立信任的一種古老方式，恰恰就是一起談論不在場的第三人，而且負面談論往往比正面談論更有效。如果共同談論一個負面的故事，本身就能強化彼此的信任、確認「我們」與「他們」的邊界，真假未必是最重要的事，我們又怎麼能期待人總是先判斷真實，才決定是否相信？ 「你為什麼要欺騙那些相信你的人？」 「回大人，不相信我的人，我騙不到。」 最有能力欺騙你的，原本就是你所信任的對象。 至於敵人，或者那些原本就不受信任的人呢？即使他們說的是真的，人也可以為了「大局」而暫時拒絕真實，再順便說服自己：「這只是不讓敵人利用真相」、「這只是不希望自己人內耗」、「這只是在阻止更大的惡」、「這只是為了更大的善」。 說到底，人真正在乎的，往往不只是世界上有沒有假的東西，而是誰在造假、假話被用來傷害誰，以及它最後是否有利於自己或自己所屬的共同體。 #諾蘭 在《#奧德賽》中，把木馬這種「假禮物」當作文明毀滅的開端，或許還是有些美化人性了。「我們」一起或真或假地談論「他們」，本來就是共同體建立信任的古老方法。文明未必是在第一次造假時才開始毀壞；很多時候，文明最初打下地基時，泥土裡就已經混著對他者的污衊、抹黑與潑糞。 但木馬仍然揭露了文明本身的脆弱，城牆可以擋住公開的敵人，卻擋不住自己因為信任而親手拖進城裡的東西。人不可能懷疑每一份禮物、懷疑每一句承諾、拒絕每一個前來溝通的人。欺騙者所利用的，恰恰就是那些使文明得以運作的信任前提。 AI深偽真正新的地方，只是讓造一匹木馬變得太容易了。從前要動用戲劇、剪接、媒體、組織與權力才能製造的假象，現在一個人便能完成；而且它不再只是一座不會動的木馬。它可以長著任何人的臉，使用任何人的聲音，說出我們最願意相信的話。 但比木馬更終極的，或許是塞壬。 木馬利用的是人對規則與秩序的信任；塞壬利用的，則是人對自己的信任。你怎麼能不相信自己呢？她甚至不必強迫你，也不必把謊言編造得毫無破綻，只要唱出那個你最想聽見、最希望是真的、最想再靠近一點的故事。 深偽最危險的地方，不只在於以假亂真，而在於它已經簡單到足以讓人人找到自己的塞壬之歌：為偏見找到理由，為憎恨創造證據，為欲望生出一張它本來就該有的臉。 到了那個時候，你未必是因為無法辨認真假而受騙。你可能早已看見破綻，也隱約聽出不對，卻仍然願意向那個聲音靠近。 因為那不是別人強迫你相信的謊言。 那是你一直等待著，終於有人替你唱出的「真相」。 作者為《如是二二八》、《究竟二二八》作者 ●專欄文章，不代表《聚傳媒》J-Media立場。
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】「2026台南夏日音樂節－將軍吼」8月1日晚間在將軍漁港盛大登場，首日以「鯤鯓大團拜」為主題，集結賽博台客天團美秀集團、超人氣男團ARKis、國民女友163braces、流行龐克樂團粗大Band、洗腦女神C.Holly及怪物新人樂團PALLAS帕拉斯輪番登台，從熱血搖滾、流行饒舌到療癒女聲接力開唱，首日晚間八點吸引逾5.3萬名樂迷湧入將軍漁港，共同感受南台灣夏日最熱血的音樂盛典。 觀旅局林國華局長表示，錯過1日演出的民眾，還有2日的「將軍鬥鬧熱」。無法親臨現場也可透過LINE TV、三立電視YouTube、三立新聞網YouTube、Vidol TV YouTube、市長臉書及台南旅遊臉書等平台同步收看直播，一同感受將軍吼的音樂魅力。特別提醒參加演唱會的民眾，最近氣候炎熱且常有午後雷陣雨，請記得隨身攜帶雨具、做好防曬措施及定時補充水分，活動現場還有攜帶環保杯兌換折價券活動，邀請大家一起響應環保。更重要的是請大家在欣賞音樂節以及煙火秀的同時，一定要注意自身安全，勿擅自闖入管制區域以及臨水區域。 2日將迎來第二天「將軍鬥鬧熱」主題演出，由全方位才子黃偉晉、溫暖療癒樂團南西肯恩、青春搖滾公館青少年、破億神曲製造機王艷薇、原民翻唱之王Ponay卜耐等人氣卡司接力開唱，還有陽光女子合唱團孫淑媚、安心亞合體演出，同樣安排有6分多鐘璀璨煙火秀，邀請全國民眾一起到將軍漁港吹海風、聽音樂、賞煙火，共度最熱血的夏日夜晚。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】「2026八里城市沙雕展」1日正式開幕！今年首度攜手日本超人氣角色「San-X Universe」，以「夏日慶典」為主題，結合拉拉熊、角落小夥伴、鯨鯊桑、烤焦麵包以及吻仔魚隊，透過超人氣角色與沙雕藝術結合，打造充滿童趣互動與創意的戶外展覽體驗。 新北市市長侯友宜表示，淡江大橋通車後，交通環境的升級賦予八里更強大的觀光動能，期盼藉由沙雕藝術策展，將八里與淡水兩岸串聯為完整的觀光廊道，讓每位市民享受交通便捷的同時，體驗國際級的水岸生活質感。市府團隊今年規劃「雙水岸」慶典，不僅在八里左岸打造16座融合「San-X Universe」超人氣角色的主題沙雕，更於淡水金色水岸同步設置1組(5座)「角落小夥伴」充氣氣偶，讓兩岸地標相互呼應。 新北市政府高灘地工程管理處處長黃裕斌表示，今年特別與San-X旗下人氣角色合作，讓拉拉熊、角落小夥伴等知名角色來到八里。為了更加精進藝術層次，部分沙雕特別採用「360度立體圓雕」技術，讓角色姿態更靈動，無論從哪個角度取景，都能拍出吸睛美照。每日傍晚起，八里將化身「星海光廊」，以海岸、浪花與星光為意象，透過層次感光影設計，將河岸化為夢幻的光之場域。從白天的藝術氣息，到夜晚的浪漫氛圍，讓遊客享受從早到晚的視覺饗宴。 高灘處表示，廣受好評的「沙雕師工作坊」也將於8月8日起每週六正式開課，工作坊開放8至15歲學童報名，由專業沙雕師親自帶領，深入體驗沙雕藝術創作。
照片為陳明澤議員臉書截圖 【聚論壇高思安專欄】太陽每天都照耀台灣，但是陽光似乎始終照不進光電利益鏈。 高雄市議員陳明澤涉嫌恐嚇光電業者、索取高達千萬元回扣，遭橋頭地方法院裁定羈押禁見。案件尚待司法審理，但它真正震撼社會的，不只是又一名政治人物涉入弊案，而是人民赫然發現，近年幾乎每隔一段時間，光電產業便會伴隨搜索、約談、羈押、土地爭議、地方抗爭等新聞。於是，社會開始提出一個比案情更重要的疑問：問題究竟出在人，還是出在制度？如果每一次都說是「個案」，那麼個案是不是未免太多了？ 政府推動能源轉型，本是因應淨零排放與能源安全的重要政策。發展再生能源，不但符合全球趨勢，也是提升國家韌性的必要選擇。因此，人民真正反對的，從來不是綠能，而是有人打著綠能的旗號，把公共政策變成私人利益，把能源轉型變成權力變現。 最諷刺的是，政府高喊「陽光政治」，但今天最需要陽光照耀的，竟然正是太陽能產業。 一座光電場，看似只是幾排太陽能板，背後卻牽動了土地變更、水土保持、農地使用、魚塭整治、饋線配置、工程發包、土方運輸、地方協調、居民抗爭等無數行政程序。每一道程序都有裁量，每一項裁量都可能產生利益；而只要裁量存在，尋租空間便會存在。 於是，一個值得深思的現象出現了。有人負責掌握地方派系，有人負責與居民協調，有人負責工程發包，有人負責行政關說；原本應該彼此制衡的權力，竟逐漸形成一條完整的利益供應鏈。 當公共政策開始成為地方權力競逐的新市場，光電板吸收的不只是陽光，更可能吸附了各種看不見的政治能量。這才是人民真正的不安。 如果地方民代既可以帶頭反對，又可以居中協調；如果地方抗爭既可能是真正的民意，也可能變成談判工具；如果業者最擔心的不是施工技術，而是地方權勢人物是否點頭，那麼，民主制度便開始偏離它原本應有的軌道。 人民選出民意代表，是為了監督政府，不是監督哪一家業者比較願意付錢。 更令人憂心的是，每逢重大弊案，政府幾乎都有一套固定劇本：「尊重司法」、「勿枉勿縱」、「個案不代表政策」。 這些話當然沒有錯，但如果每一次都用同一句話回答，每一次都把責任推給司法，那麼制度永遠沒有問題，政策永遠沒有缺失，真正需要改革的，就永遠只是那幾個「運氣不好被抓到的人」。 司法可以羈押涉案者，卻羈押不了制度漏洞；檢察官可以起訴個人，卻起訴不了失靈的治理模式。 真正需要被檢驗的，是整套光電治理機制。 地方民代介入開發案件，是否建立利益衝突揭露制度？光電案場的土地取得、行政審查、工程資訊、土方流向是否全面公開？地方協調是否留下完整紀錄？吹哨者是否真正受到保護？跨部會是否建立即時監督，而不是等到檢調搜索，社會才知道問題早已存在多年？ 如果沒有，今天查辦了一位議員，明天還會有另一位；今天斬斷一條利益鏈，明天還會長出新的利益鏈。 歷史其實早已給過答案。從砂石、焚化爐、掩埋場、科學園區、都市更新，到今天的光電開發，只要一項政策伴隨龐大利益，卻沒有同步建立透明制度，它終究會吸引權力與資本靠攏。不同的只是產業名稱，相同的始終是人性。 真正成熟的政府，不是弊案爆發後才高喊肅貪，而是在政策開始之前，就先把制度建好，把黑箱鎖住，把利益隔離。 能源轉型，是國家戰略；廉政治理，更是國家能力。 如果今天的綠能，最後讓人民記住的不是減碳，不是淨零，而是黑箱、回扣、政治協調與利益交換，那麼被摧毀的，不只是某一位政治人物的政治生命，而是整個能源政策最重要的社會信任。 畢竟，人民期待的是一座能替台灣發電的光電場，而不是一座讓權力發財的聚寶盆。 真正需要接受陽光檢驗的，從來不只是太陽能板，而是板子底下，那些至今仍未完全攤在陽光下的權力與利益！ 作者為時事觀察員 ●專欄文章，不代表《聚傳媒》J-Media立場。
照片為影片截圖 【聚論壇黃宏哲文章】 在中華電信上播映的二○二五年中國電影《向陽花》，呈現了中國獄政當局對受刑人的處理態度，它清楚表明其關押犯人的目的是教化、改造等等，最重要的是並非懲罰！與台灣跟歐美獄政電影著重呈現監獄的醜惡面完全不同，全片美化了中國監獄的管理單位！ 但不論是二戰結束被共軍俘虜的日軍，國共內戰時被俘國軍與韓戰時被共軍俘獲的聯合國戰俘，他們都沒有傳出被虐待的情事，反而都是接受所謂的「改造再教育」。在台灣我還沒有看到有對此做出的研究專書，但是日軍戰俘幫助共軍開戰車、教授飛行直接影響內戰結局已是事實，而共軍對國軍的改造更是成功，共軍越打越多成為歷史奇觀，韓戰時中共把「改造再教育」過的國軍拿來打聯合國軍，企圖消耗掉原國軍的說法甚囂塵上，其戰鬥力還強到不怕凍、不怕死、勇往直前衝搞人海戰術，讓聯合國軍一路潰敗，這說明了中國的戰俘營對「改造」一定有其特色！ 納粹德國早在一九三九年即與西方交戰一路所向皆捷，一九四○年法國之役後擄獲戰俘更是常事，因為西方國家均簽署日內瓦公約，均有保護戰俘權益的義務，所以等於雙方都握有人質，一旦傳出有戰俘被虐待情節，對方報復不無可能！在此情形下，雙方戰俘待遇均有保障。 東線則截然不同，蘇聯並未簽署日內瓦公約，再加上意識形態不同，德國一開始就未善待俄國戰俘，所以俄國對德國戰俘就「禮」尚往來了！ 二戰時，美國本土接收了五十萬名德軍戰俘，那麼在美國的德軍戰俘營是怎樣的處境呢？根據Arnold Krammer所著的《在美國的納粹戰俘》(Nazi Prisoners of War in America)一書詳細記錄了在美國的納粹戰俘所接受的待遇，美軍在戰俘進入戰俘營時對其建立了完整的資料登記，入住的第一天一定吃好！軍、士官兵各有營舍，高階軍官或指揮職勤務者還有傳令兵或副官，營區設有福利站，安排文教娛樂體育電影休閒活動，有規模不一的圖書館，甚至有營區自己還發行報紙！因為戰俘原本的職業五花八門人才濟濟，所以戰俘營的戰俘自己還開設了再教育課程，其課程之扎實，在一九四四年五月十九日，納粹德國教育部還發文承認美國戰俘營所教授的課程學位，經由德國紅十字會通知獲得十五所主要的德、奧如波昂、柏林、德勒斯登、葛拉茲等大學承認。 更令人驚嘆的是，萬一戰俘沒有通過德國的標準獲得學位或資格證書，美國的憲兵司令部還可安排在各美國大學附近的戰俘營戰俘參加延修或函授課程，就這樣有一百零三所學校可就讀！戰後這樣訓練拿到的學位還獲得承認並在各行各業發揚光大！ 根據日內瓦公約，士官兵戰俘需在軍官督導下執行俘虜方要求從事勞務工作，但一般均在下午四點半前即已結束，再來就是自己時間了，簡單講美國的德軍戰俘營跟德軍自己在本土的新兵訓練營一樣！ 因此二戰快結束時，西線德軍相信向西方盟軍投降待遇較好，但是一九八九年James Bacque的《其他損失》(Other Losses)卻提出了另一個觀點，揭發了當時的盟總司令艾森豪故意創造出一個「繳械敵軍」(Disarmed Enemy Force，DEF)的名詞取代「戰俘」(Prisoner of War，POW)一詞，成功的規避日內瓦公約虐待德軍戰俘，導致超過七十五萬名戰俘死亡！ 此書一出當然造成轟動，駁斥的聲音不斷，因而《在美國的納粹戰俘》這樣的書隨之出現。不過一九九一年蘇聯解體，國安會的檔案公布後、其令人震驚程度跟當年納粹德國崩潰時檔案被盟軍完整擄獲一樣，亦證實了《其他損失》的說法，這些全在二○○二年的第三版前言介紹被完整說明。 這說明了所謂的保障戰俘權益，是多麼的脆弱，須看雙方的地位是否相當！那麼中國電影《向陽花》是要表達什麼含意？對中國國內是要說明中國的監獄真的是要人民變成良民，對國際社會是要說明中國的人道嗎？新疆的「再教育營」跟《向陽花》裡的監獄一樣嗎？二○○二年八月中國駐法大使盧沙野說過「若兩岸統一，我們將進行『再教育』，讓台灣人變回愛國分子。」的「再教育論」。那麼台灣一但被中國占領後，台灣人是想要在《向陽花》裡的監獄，或是新疆的「再教育營」還是像「美國的德軍戰俘營」裡進行改造呢？ 作者為牙醫師，專研二戰納粹德國史三十年 ●專欄文章，不代表聚傳媒J-Media立場。 黃宏哲》 中國電影《向陽花》的監獄與二戰美國的納粹德軍戰俘營 照片為影片截圖 【聚論壇黃宏哲文章】 在中華電信上播映的二○二五年中國電影《向陽花》，呈現了中國獄政當局對受刑人的處理態度，它清楚表明其關押犯人的目的是教化、改造等等，最重要的是並非懲罰！與台灣跟歐美獄政電影著重呈現監獄的醜惡面完全不同，全片美化了中國監獄的管理單位！ 但不論是二戰結束被共軍俘虜的日軍，國共內戰時被俘國軍與韓戰時被共軍俘獲的聯合國戰俘，他們都沒有傳出被虐待的情事，反而都是接受所謂的「改造再教育」。在台灣我還沒有看到有對此做出的研究專書，但是日軍戰俘幫助共軍開戰車、教授飛行直接影響內戰結局已是事實，而共軍對國軍的改造更是成功，共軍越打越多成為歷史奇觀，韓戰時中共把「改造再教育」過的國軍拿來打聯合國軍，企圖消耗掉原國軍的說法甚囂塵上，其戰鬥力還強到不怕凍、不怕死、勇往直前衝搞人海戰術，讓聯合國軍一路潰敗，這說明了中國的戰俘營對「改造」一定有其特色！ 納粹德國早在一九三九年即與西方交戰一路所向皆捷，一九四○年法國之役後擄獲戰俘更是常事，因為西方國家均簽署日內瓦公約，均有保護戰俘權益的義務，所以等於雙方都握有人質，一旦傳出有戰俘被虐待情節，對方報復不無可能！在此情形下，雙方戰俘待遇均有保障。 東線則截然不同，蘇聯並未簽署日內瓦公約，再加上意識形態不同，德國一開始就未善待俄國戰俘，所以俄國對德國戰俘就「禮」尚往來了！ 二戰時，美國本土接收了五十萬名德軍戰俘，那麼在美國的德軍戰俘營是怎樣的處境呢？根據Arnold Krammer所著的《在美國的納粹戰俘》(Nazi Prisoners of War in America)一書詳細記錄了在美國的納粹戰俘所接受的待遇，美軍在戰俘進入戰俘營時對其建立了完整的資料登記，入住的第一天一定吃好！軍、士官兵各有營舍，高階軍官或指揮職勤務者還有傳令兵或副官，營區設有福利站，安排文教娛樂體育電影休閒活動，有規模不一的圖書館，甚至有營區自己還發行報紙！因為戰俘原本的職業五花八門人才濟濟，所以戰俘營的戰俘自己還開設了再教育課程，其課程之扎實，在一九四四年五月十九日，納粹德國教育部還發文承認美國戰俘營所教授的課程學位，經由德國紅十字會通知獲得十五所主要的德、奧如波昂、柏林、德勒斯登、葛拉茲等大學承認。 更令人驚嘆的是，萬一戰俘沒有通過德國的標準獲得學位或資格證書，美國的憲兵司令部還可安排在各美國大學附近的戰俘營戰俘參加延修或函授課程，就這樣有一百零三所學校可就讀！戰後這樣訓練拿到的學位還獲得承認並在各行各業發揚光大！ 根據日內瓦公約，士官兵戰俘需在軍官督導下執行俘虜方要求從事勞務工作，但一般均在下午四點半前即已結束，再來就是自己時間了，簡單講美國的德軍戰俘營跟德軍自己在本土的新兵訓練營一樣！ 因此二戰快結束時，西線德軍相信向西方盟軍投降待遇較好，但是一九八九年James Bacque的《其他損失》(Other Losses)卻提出了另一個觀點，揭發了當時的盟總司令艾森豪故意創造出一個「繳械敵軍」(Disarmed Enemy Force，DEF)的名詞取代「戰俘」(Prisoner of War，POW)一詞，成功的規避日內瓦公約虐待德軍戰俘，導致超過七十五萬名戰俘死亡！ 此書一出當然造成轟動，駁斥的聲音不斷，因而《在美國的納粹戰俘》這樣的書隨之出現。不過一九九一年蘇聯解體，國安會的檔案公布後、其令人震驚程度跟當年納粹德國崩潰時檔案被盟軍完整擄獲一樣，亦證實了《其他損失》的說法，這些全在二○○二年的第三版前言介紹被完整說明。 這說明了所謂的保障戰俘權益，是多麼的脆弱，須看雙方的地位是否相當！那麼中國電影《向陽花》是要表達什麼含意？對中國國內是要說明中國的監獄真的是要人民變成良民，對國際社會是要說明中國的人道嗎？新疆的「再教育營」跟《向陽花》裡的監獄一樣嗎？二○○二年八月中國駐法大使盧沙野說過「若兩岸統一，我們將進行『再教育』，讓台灣人變回愛國分子。」的「再教育論」。那麼台灣一但被中國占領後，台灣人是想要在《向陽花》裡的監獄，或是新疆的「再教育營」還是像「美國的德軍戰俘營」裡進行改造呢？ 作者為牙醫師，專研二戰納粹德國史三十年 ●專欄文章，不代表聚傳媒J-Media立場。
照片為作者提供 【聚論壇蔡詩萍專欄】不僅是一本書，也該是一種態度吧。 85歲的簡靜惠女士，是最佳代言人。 她中風之後，仍努力過好每一天，依他兒子的說法，她照樣該吃就吃，該玩就玩，該喝酒喝。 這真是把每一天過好，過滿的樂觀態度。 第三十屆臺北文化獎，頒給簡靜惠女士，肯定她長期，不懈的，支持文化活動，好幾代的文化人，都浸潤於她所提供，所創造的文化資源，我們除了感謝，還是感謝。 但，文化獎之外，簡靜惠女士個人示範出的生命活力，尤其該在已然超高齡化社會的台灣，鼓舞更多長者，做好自己，過好自己，創造自己，面對老，每個人都該要有做好準備的心理質素與健康持續。 感謝2026臺北文化獎得主簡靜惠女士。 我永遠不會忘記，打電話給您，告知我們是否有榮幸請您接受臺北文化獎的那一刻，您在電話那端笑得爽朗的磁場，那是一種生命的活力與熱情，難怪您做了那麼多被文化人感激的事業。 作者為知名作家、台北市文化局長 ●專欄文章，不代表《聚傳媒》J-Media立場。
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】為維護市民食用麵食類產品衛生安全，臺南市政府衛生局於115年1月至7月間，針對轄內超市、量販店、餐飲業、夜市等場所抽驗油麵、意麵、烏龍麵、水餃皮等各式麵製品共32件，檢驗防腐劑苯甲酸，檢驗結果均符合規定。 衛生局表示，依衛生福利部食品藥物管理署公告「食品添加物使用範圍及限量暨規格標準」規定，「苯甲酸」為合法使用之防腐劑，具有抑制細菌生長作用，常使用於醃漬蔬菜等食品，但不得添加於麵製品中。業者如違規使用，將依《食品安全衛生管理法》處新臺幣3萬元以上300萬元以下罰鍰。衛生局提醒製麵業者，應落實食品良好衛生規範，重視製作過程、作業環境及從業人員衛生管理，並強化自主衛生管理制度。麵製品完成製造後，供售期間應保持良好衛生狀況，儘可能於7℃以下冷藏保存，並遵循「先進先出」原則，以維持產品新鮮度與品質；使用各類食品添加物時，也應確實符合相關法規規定，共同維護食品安全。 衛生局局長李翠鳳提醒民眾，選購濕麵類製品時，應向信譽良好的商家購買，並留意產品是否於低溫環境保存販售；挑選色澤自然、不過分鮮豔、過白或異常Q彈的產品，購買後應儘速冷藏保存，避免細菌孳生，確保食用安全。衛生局表示，將持續加強麵製品抽驗及食品安全查核，落實源頭管理與市場監測，為市民飲食安全把關。