照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】由臺南市國華友愛街區發展協會辦理的「究極食光・蘭耀府城第三屆臺灣國際蘭花松王宴」將於9月26日在土城正統鹿耳門聖母廟登場，今年活動首度以「雙主廚」概念，集結米其林入選餐廳、府城名店及在地特色業者，以當季食材及府城特色料理呈現臺南多元美食風味，邀請各地民眾來臺南品嚐美食、走訪商圈及古蹟，感受府城文化魅力。 臺南市長黃偉哲表示，「一府、二鹿、三艋舺」見證臺灣城市發展歷史，臺南身為「一府」之首，不僅擁有深厚歷史文化底蘊，更是聞名國內外的美食之都。此次松王宴走進府城，將蘭花之美、松王精神與臺南飲食文化融為一席，並集結在地名店及總舖師料理，希望透過一桌佳餚呈現臺南豐富多元的城市風貌。 黃偉哲市長指出，臺南美食令人難忘，不只在於味道，更蘊含歷史傳承與人情溫度。市府將持續透過活動串聯在地店家、商圈及文化觀光資源，讓更多優質店家被看見，也將人潮帶進商圈，進一步擦亮臺南「美食之都」品牌，讓更多國內外旅客認識臺南好味道。 副市長趙卿惠致詞時表示，松王宴今年邁入第三屆，活動內容持續升級，除了以特色宴席展現臺南多元飲食文化，也串聯商圈、古蹟及觀光資源，期盼讓遊客從美食進一步認識臺南、延長停留時間，感受「景點走不完、美食吃不完」的城市魅力。 經濟發展局表示，今年特別邀請米其林主廚周榮棠「勇伯」與青年總舖師郭育宏組成雙主廚陣容，共同擔任整菜及出菜總指揮，宴席匯聚13道招牌料理及6款特色飲品，包括阿文米粿、阿鳳浮水虱目魚焿、集品蝦仁飯、包成羊肉、筑馨居東坡肉及佛都愛玉等府城名店，一席呈現臺南百味。 此外，活動也邀集近百家企業夥伴提供摸彩好禮，並於9月規劃3條商圈名店美食路線、共6梯次散步走讀，帶領民眾走進國華友愛街區，從街巷探索府城美食與城市故事，帶動商圈觀光及消費人潮。
即時新聞
照片為記者提供 【聚傳媒特約記者陳冠宇特稿】進日赴山城重慶參訪，受邀到朋友家中或餐館吃飯，餐桌上總少不了一道綠油油的地瓜葉。起初以為，這是特別為我貼心準備的「台灣味」，沒想到眼前這盤菜竟是重慶的日常滋味。只是在這裡，它有一個更具地方特色的名字——紅苕尖。 所謂「紅苕」，是重慶人對紅番薯的稱呼；「尖」則指藤上最嫩的莖梢與葉片，也就是台灣人熟悉的地瓜葉。紅苕尖之所以能在重慶成為家常菜，首先與其地理和農業條件有關。重慶地處長江上游，山地、丘陵廣布，耕地往往零碎、坡度大；尤其部分地區土壤偏酸、肥力有限，並不適合一般作物大規模生長。而番薯耐乾旱、抗貧瘠、適應力強，地下塊根可當作糧食，地上藤葉也能成為蔬菜，對傳統農家而言，便成了「一株多用」的好作物。因此正是在早年糧食不足與土地條件有限的情況下，逐步形成番薯種植與食用的傳統，紅苕尖也隨之走上日常餐桌。這也解釋了為什麼地瓜葉在重慶特別常見，卻未必能在北京、上海、天津等大城市裡找到。這並不是說其他地方完全不種、不吃地瓜葉，而是各地的地形、土壤、氣候、農業結構與飲食習慣不同所致。 依據中華傳播管理學會的「歷史查核計畫」報告初稿，番薯原產於中南美洲，是隨著大航海時代而傳入亞洲的外來農作物。傳入中土的路徑，歷來有不同說法；較常見的記載是，16世紀末福建人陳振龍從呂宋，也就是今天的菲律賓，帶回番薯藤，先在福建試種，之後再由地方官員、移民逐步推廣到各地。至於番薯何時進入重慶，地方史料有更具體線索：清乾隆三十年（1765年），江津已有引種紅薯的記載；後來福建籍黔江知縣翁若梅又從福州取得薯種，推廣到黔江一帶。可見番薯是經過沿海引種、內地推廣，再透過水陸交通逐步深入西南。這是一條歷時甚久、輾轉多地的傳播路徑。 番薯傳入台灣的過程，同樣不是只有一條已獲完全證實的路線。一般研究認為，番薯可能由福建、廣東移民帶入，也可能經由菲律賓、東南亞及海上航路傳到台灣；17世紀初陳第《東番記》已記錄台灣物產中有甘藷。此後，番薯在台灣各地落地生根，也因其耐旱抗瘠產量高，而成為早期農村重要的糧食作物。這兩段農作物傳布的旅程有著異曲同工之妙：同樣是外來作物融入了地方農業與庶民飲食，而成為人們再熟悉不過的日常味道。 除了紅苕尖，重慶餐桌上常見的青菜還有空心菜、青江菜（因其葉片形狀像瓢兒（即湯勺），當地人管它叫「瓢兒菜」，這和台語的「湯匙菜」根本一樣意思）。這些菜色不僅在台灣熟悉，連料理方式也有幾分相似，或清炒、或以蒜頭爆香，保留蔬菜本身的清甜。另一道讓我印象深刻的是粉蒸肉，這是川渝經典名菜，選用肥瘦相間的五花肉，經豆瓣醬等香料醃製，裹上粗粒炒米粉，肉塊下方鋪著滿滿一層金黃色番薯來吸附肉汁與油脂，再進鍋蒸至軟糯。當筷子夾起軟嫩微燙的番薯入口時，甜味與肉香交織，那一瞬間，竟像把台灣記憶裡的味道一起帶到了重慶。 台灣與重慶相隔甚遠，山海之間各有不同的城市風景、生活節奏與地方文化，卻在一盤地瓜葉、一碟空心菜，甚至一塊粉蒸肉裡，找到彼此熟悉的味道。原來，家常菜從來不只是填飽肚子的食物，也保存著人們走過的路、土地給予的滋養，以及一代又一代共同累積的生活經驗。從台灣地瓜葉到重慶紅苕尖，這道跨越地理距離的綠色滋味，竟讓我在不經意間，在舌尖嚐出一種格外親切的味覺記憶。 註：重慶人也有自己的「地瓜」，但不是蕃薯，台灣人管這作物叫「涼薯」（或刈薯、豆薯），口感清脆多汁，近似荸薺，最大產區在屏東縣新園鄉。
照片為新北市政府提供 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】新北市三級古蹟三重先嗇宮4日響應新北市好日子愛心大平台，將中元普渡的物資包含1萬5千斤白米和800盒供品悉數捐贈給社會局和三重區公所，總市值高達130萬元，為歷來宮廟捐贈普渡物資最大宗之一。社會局長李美珍和三重區長王坤南特地到場代表受贈，並回贈侯友宜市長的感謝獎牌，感謝先嗇宮將十方信眾的虔誠與善心化作助人的動能，讓更多弱勢家戶受惠。 三重先嗇宮董事長李乾龍表示，先嗇宮長年秉持神農大帝濟世助人的精神，每年中元節前後均會舉辦法會，禮聘法師為信眾的先人誦經超薦，同時普渡幽冥，以祈求國泰民安、風調雨順，四時無災、八節有慶。法會結束後，廟方及信眾的供品，除少部分有人領回外，絕大多數捐作公益，透過新北市好日子愛心大平台，轉贈給有需要的家庭。 社會局長李美珍表示，李乾龍董事長在三重市長任內，成立慈暉志工隊，開啟為獨居長輩送餐服務，此一政策在他卸任後，公所持續進行，迄今已歷24年歷史，嘉惠無數獨居長者。此外，先嗇宮每年歲末會邀請全區獨居長輩歲末圍爐，獻上溫暖和祝福。李乾龍董事長每年還會親自帶領弱勢家庭的兒少和星兒，到中南部旅遊。種種公益活動，均讓人感受先嗇宮澤披四方的愛心。 李美珍說，好日子愛心大平台自108年開辦以來，感謝社會各界團體、企業、宮廟、個人持續響應，尤其每年中元節期間，各宮廟普渡物資均會捐贈給大平台，透過大平台的運作，將這些民生物資分送到有需要的家庭手中，以減輕他們日常生活的負擔，也讓傳統節日的活動轉化為助人的力量。
照片取自賴瑞隆立委臉書 【聚論壇高思安專欄】高雄市長選戰最近出現了一幅頗具黑色幽默的畫面！ 前腳，TPOC才公布網路聲量調查，今年3月2日至8月17日的25週中，柯志恩有19週領先賴瑞隆，總聲量91.1萬則對74.5萬則，差距達22%；後腳，賴瑞隆臉書突然熱鬧起來，只是這批熱情支持者似乎來得有點遠大量名稱、頭像高度重複的海外帳號湧入，其中不少還用越南文留言「支持」。 高雄選舉還沒國際化，留言區倒先完成「南向政策」。 難怪藍營忍不住酸問：「讓世界看見高雄，還是讓越南看見瑞隆？」 當然，政治評論必須先把事實界線說清楚。賴瑞隆已公開表示，這些帳號屬異常湧入，團隊第一時間向Meta回報，強調「我們不需要假帳號」，質疑可能涉及洗版、反串甚至栽贓操作。 目前沒有證據證明這批海外帳號是賴瑞隆陣營購買或操作，因此若直接把「越南留言」定性成賴營網軍，顯然超過現有證據。 但選舉最麻煩的地方就在這裡：法律要求證據，政治卻只需要產生疑問。尤其對賴瑞隆而言，這批「越南加油團」出現的時間點實在太尷尬。 因為他現在最大的困境，原本就是「聲量接不到」。陳其邁施政滿意度高、個人聲量也高，賴瑞隆因此喊出「一棒接一棒」，試圖把自己塑造成高雄治理的第四棒。然而TPOC數據卻顯示，陳其邁的高聲量並未自然外溢到賴瑞隆；柯志恩不但25週有19週領先，粉專粉絲、平均互動數也明顯高於賴。換句話說，陳其邁的政治光環很亮，只是目前照亮的主要還是陳其邁自己。 民主政治不是遺產繼承，市長滿意度也不是定期存款，不能拿著「接班人」三個字到銀行辦理過戶。選民可以認為陳其邁做得不錯，卻完全沒有義務因此投給賴瑞隆。如今偏偏又冒出大量越南帳號，事情就更具反諷意味。 原本賴瑞隆只需要回答：「為什麼陳其邁這麼紅，你卻沒有跟著紅？」 現在恐怕還得多回答一句：「突然增加的這些支持，又究竟是誰？」 這就是「聲量政治」最大的危險。 政治人物每天看按讚數、分享數、觸及率，把網路聲量當成民意溫度計；政黨把短影音觀看次數當政績，幕僚把留言數當KPI。久而久之，政治市場自然會產生一整套聲量供應鏈。真支持、假帳號、廣告投放、演算法推薦、境外帳號甚至反串攻擊全部攪在一起，最後連候選人自己可能都不知道螢幕上的掌聲，究竟來自高雄鳳山，還是越南的胡志明市。 柯志恩目前相對有利的地方，正是在於她努力把網路聲量與「柯志恩本人」綁在一起。 「走破三雙鞋」、地方走訪、毒駕修法、中央政策攻防，無論贊成與否，至少形成了一個相對清楚的候選人品牌。她很聰明地沒有每天正面攻擊高滿意度的陳其邁，而是把選戰重新定義成：「陳其邁做得好，不代表下一任還是非民進黨不可。」 賴瑞隆卻剛好相反。他的最大資產是陳其邁，最大的陰影也是陳其邁；最響亮的口號是「接棒」，最大的問題卻也是「接不到」。 於是高雄選戰出現了很荒謬的一幕：陳其邁親手把象徵第四棒的球棒交給賴瑞隆，政治儀式完成了；然而網路上的另一支「聲量棒」，目前卻還握在柯志恩手上。就在這個時候，又突然有一群越南帳號跑進場邊高喊加油。這場接力賽，頓時愈跑愈像國際邀請賽。 賴瑞隆當然有權要求Meta查清楚這些異常帳號到底從哪裡來，也應該查清楚。若確實有人刻意反串栽贓，更應公開證據，讓政治競爭回到正常軌道。 但真正需要面對的政治問題，Meta恐怕幫不了忙。 因為平台可以刪掉假帳號，卻無法替候選人建立真實支持；演算法可以製造觸及率，卻不能替候選人回答高雄下一個四年要往哪裡走。 91萬對74萬，本來已經是一道警訊。 如今突然又多出一支「越南加油團」，該擔心的恐怕不是留言究竟多了幾百則，而是當高雄選民開始追問「這些聲量到底是不是真的」時，賴瑞隆要證明的已經不只是能不能接陳其邁的棒，而是離開陳其邁的光環、拿掉政黨招牌、刪除那些來路不明的海外掌聲之後，究竟還剩下多少「賴瑞隆自己」的聲量？ 作者為時事觀察員 ●專欄文章，不代表《聚傳媒》J-Media立場。
照片為作者提供 【聚傳媒楊秉儒專欄】政治人物的孩子，似乎從來沒有「平凡」的權利。 一個普通孩子看到學校公告，回家跟媽媽說：「我想試試看。」 於是填表、準備資料、參加甄選，一關一關走過去。 最後錄取了。 如果這個孩子只是某個普通家庭的國中生，我們大概會怎麼看？ 「他想趁年輕去看看世界。」 「不錯啊，有勇氣。」 「既然考上了，就去闖闖看。」 故事大概就結束了。 偏偏這個孩子姓蔣。而且，他的爸爸叫蔣萬安，是台北市長。 於是，一件原本屬於一個孩子的人生選擇，很快就被拉進政治攻防。 交換學生、雙重國籍、25個名額、教育局補助、利益迴避……這些問題能不能問？ 當然可以。 而且我認為，本來就應該問。 因為只要牽涉公共資源，又涉及現任市長的家人，社會本來就有理由要求更高程度的透明與檢驗。 但問題是：「監督制度，和懷疑一個孩子所有的人生努力，是不是同一回事？」 我越看這件事情，越覺得真正值得討論的，也許不是「蔣得立到底配不配去美國」。 而是另一個問題：如果他不姓蔣，這還會是一則特權醜聞嗎？ 北市教育局這項國際交換學生計畫，並不是蔣得立考上建中之後，市府才突然端出來的一個「特殊機會」。 115學年度計畫早在2025年10月就已經公告，選送對象本來就包括國中九年級到高中二年級學生；甄選依照既有資格與程序辦理，115學年度一共選送25名學生赴美、加交換學習。 也就是說，他參加這項甄選的時候，是國三學生。 那時候，他甚至還沒有參加高中會考。 後來，他才依現行正常升學管道被建中錄取。 然後，依照原本就存在的交換學生計畫，選擇暫停一年台灣的學業，到海外生活、學習， 這個時間順序，其實很重要。 因為如果把時間線重新排好，就會發現： 這不是一個「考上建中以後，市長爸爸突然替兒子找到一條去美國的路」。 而是一個國三學生先參加既有的公開計畫、經過甄選錄取，之後才考上建中。 至於雙重國籍的問題，教育局9月2日也公開說明，這項計畫從未設有國籍限制，今年也有數名雙重國籍學生，過去亦有相同前例；學生是否需要簽證，則依各國入境規定辦理。教育局同時強調，這項計畫和教育部公費留學是完全不同的制度。 所以，公共資源當然可以查。利益迴避當然可以問。 甚至我認為，因為孩子的爸爸就是台北市長，這套制度反而更應該把程序攤在陽光下。 但是，「可以查」和「一定有問題」，是兩回事。 這是我覺得現在討論最容易失去的分寸。 蔣萬安後來說，自己從頭到尾沒有介入甄選，兒子的申請「符合資格、符合規定、符合程序」。 這些話本身當然不能成為免死金牌。因為政治人物說自己沒有介入，不代表社會就不能檢驗。 真正應該檢查的是：制度有沒有為他修改？ 資格有沒有為他放寬？ 甄選標準有沒有因為他的身分改變？ 其他學生有沒有因此少掉一個機會？ 如果有，把證據拿出來。 該追究就追究。 該負責就負責。 這才叫監督。 而不是看到結果之後，再一路往回推論： 「他錄取了，但是他是市長的兒子，所以一定有問題。」 他考上建中，所以是不是也該懷疑？ 他拿了市長獎，所以一定有背景？ 他參加童軍，所以一定是靠爸爸？ 甚至連家長在寒流期間送衣服到山上，都可以被解讀成「開外掛」。 事情走到這裡，就開始讓我覺得有點奇怪了。 因為這已經不是單純在檢查一個交換學生計畫，而是在重新審判一個孩子過去幾年的整段人生。 蔣得立投入童軍，也不是這次交換學生事件之後才突然出現的履歷。 師大附中國中部早在2022年2月16日，就已經把童軍團等服務表現列入特殊市長獎相關評選項目。 那個時候，蔣萬安甚至還不是台北市長。 他是在2022年12月25日才正式上任，蔣得立則是到了2023年夏天才進入師大附中。 所以，至少從時間上看，「為了市長的兒子而新增一套制度」這種說法，首先就必須面對這些時間點。 而且，這個孩子後來確實投入了童軍。他參加童軍三年，並通過俗稱「童軍高考」的高級考驗。 那不是去郊遊六天拍拍照就回家。 考驗期間要長時間住在營區，面對下雨、寒冷、搭帳篷、炊事，以及各種團隊與生活上的要求。 這些事情，爸爸可以開車送衣服。 爸爸可以在旁邊鼓勵。 爸爸甚至可以替他買單。 但有一件事情，爸爸沒有辦法替他完成：那六天的考驗，終究得由他自己撐過去。 背景可以幫你撐過六天的考驗嗎？ 背景可以替你忍受下雨、寒冷、自己炊事、自己生活嗎？ 背景可以代替你在童軍團裡待上三年嗎？ 背景可以坐進考場，替你把考卷寫完嗎？ 如果真的可以，那台灣政治圈、教育圈、企業圈，甚至我們身邊大大小小的圈子裡，有背景的人應該早就全部變成菁英了。 可是事實顯然不是如此。 我不是天真地認為「背景完全沒有影響」。 當然有。 一個孩子出生在什麼家庭，擁有什麼資源、資訊、人脈、教育環境，他能看到多少世界，本來就可能不一樣。 這件事情沒有必要假裝不存在。 問題是：「擁有資源，跟有沒有努力，是兩件不同的事情。」 一個孩子可能比別人更有資源。 但他仍然需要努力。 他也可能真的優秀。 甚至，他可能原本只是一個很普通的孩子，卻因為一次次被父母鼓勵走出舒適圈，慢慢把自己變得更好。 這幾種可能性，我們是不是也應該保留？ 還是只要知道「爸爸是蔣萬安」，後面的所有答案就只剩下一個：「因為背景。」 今年6月，蔣得立因童軍等表現獲得「傑出表現市長獎」，而依照市長獎的制度，由市長親自頒獎；今年的市長，剛好就是他的父親蔣萬安。 這個畫面當然很容易引起瓜田李下的質疑。 我也不認為「爸爸是市長」這件事情，就可以叫大家閉嘴。 相反地，這種情況更需要把評選規則、推薦過程、相關程序交代清楚。 但請問：「我們到底是在檢驗評選制度，還是在因為得獎的人姓蔣，又剛好就是市長的兒子，就先判定這個獎沒有價值？」 這兩件事情不一樣。 如果評選過程真的有問題，就把問題說清楚。 如果有人動用政治力量，就把證據拿出來。 如果規則被改過，就把前後版本攤開來比較。 可是不能因為最後拿到獎的人是市長兒子，就倒過來認定： 「所以他的童軍表現一定不算數。」 那對其他真正參與童軍的孩子，又公平嗎？ 因為你今天說蔣得立的努力不能算數，明天是不是也可以說其他政治人物的小孩拿到的成績、獎項、學歷全部都要重新打折？ 再下一步，是不是只要父母是有頭有臉的人，孩子就不應該得獎？ 那我們究竟是在追求公平， 還是在創造另一種不公平？ 所以我其實很能理解蔣萬安那句話：「我們都希望對認真、努力付出的孩子給予鼓勵，也不希望讓他們失去追求夢想的權利。」 這不是政治人物就不能說。 因為在這件事情裡，他首先也是一個爸爸。 看到一個十五歲左右的孩子，自己決定想去看看世界，自己去參加甄選，最後真的錄取了。 父母會怎麼想？ 大概不會先想著政治學。 大概只是想：「孩子想去，那就讓他去吧。」 可是當這個孩子的爸爸是台北市長，普通家庭餐桌上的一句「去試試看」，突然就變成了政治事件。 蔣萬安最後又宣布，在和太太、兒子討論後，決定不領教育局原本提供的補助。 這個決定，我認為至少值得肯定它所釋放的訊息： 既然社會對公共資源有所疑慮，那就把這一塊爭議主動拿掉。 不是說「因為我兒子符合資格，所以你們誰都不能講」。 而是：「制度你們可以繼續查，我們也願意把能避免爭議的地方先處理掉。」 這並不能取代利益迴避制度的檢驗。 但至少，「不領補助」是一個具體的行動，而不是一句口號。 真正讓我在意的，反而是另一件事情。 我們是不是正在慢慢把一個孩子的人生，全部改寫成他的父親？ 他三年的童軍，是因為爸爸。 他的市長獎，是因為爸爸。 他的建中，是不是也因為爸爸？ 他的交換學生資格，是不是還是因為爸爸？ 甚至他在寒流裡面淋雨、搭帳篷、自己煮飯，也因為爸爸的一通電話送了衣服上山，於是這些努力全部變成了「特權」。 如果今天這是一個普通家庭的孩子：三年童軍。通過高級考驗。考上建中。又透過公開甄選取得交換學生資格。 我們大概會怎麼形容他？ 也許會說： 「這孩子很勇敢。」 「他願意走出舒適圈。」 「童軍讓他變得更獨立。」 「他想在高中之前先去看看世界。」 甚至，我們可能還會把他的故事寫成一篇勵志文章。 可是當他的爸爸叫蔣萬安，同一段人生，突然全部換了一套解讀方式。 這才是我真正覺得值得警惕的地方。 政治人物當然不能因為「是家長」就免受監督。 這一點，我從來不反對。 政治人物的家人如果取得公共資源，也不能因為是未成年人，就讓制度完全沒有檢驗。 這一點，我同樣不反對。 但是，保護一個孩子正常競爭的權利，也不等於替政治人物背書。 這兩件事情完全可以同時存在。 我們可以說：「教育局，把程序全部公開。」 同時也可以說：「不要因為他的父親是市長，就預設這個孩子一定作弊。」 我們可以說：「利益迴避制度還需要檢視。」 同時也可以說：「孩子符合公開資格，就應該有參加競爭的權利。」 我們甚至可以說：「蔣萬安作為市長，應該接受比普通父母更嚴格的檢驗。」 但是，那個被檢驗的人，首先應該是掌權的大人，而不是拿孩子的人生履歷開刀。 我不知道蔣得立當初是不是看到學校公告之後，真的只是回家跟媽媽說：「我想去試試看。」 也不知道他當時究竟有沒有想那麼多政治問題。 我只知道，對一個十五歲左右的孩子來說， 「我想去看看世界」， 本來可以是一件很單純的事。 如果他努力準備，通過甄選，那是他的成績。 如果制度真的為他開後門，那就把後門找出來。 如果沒有，那麼請不要因為他的父親是誰，就把他一路走來的努力全部歸零。 尤其我自己看童軍，更在意的其實不是他爸爸是誰。 我更想知道的是：這個孩子經過三年的童軍生活之後， 有沒有比三年前更勇敢？ 有沒有更獨立？ 有沒有學會合作？ 有沒有在很冷、很累、很想回家的時候， 告訴自己：「再撐一下。」 如果答案是有，那麼童軍教育就在他身上留下了真正的東西。 而那個東西，不是「市長獎」。不是「建中」。甚至也不是「交換學生」。 而是一個孩子在成長過程中，一點一點長出來的自己。 所以，我還是想問那個最簡單的問題： 如果他不姓蔣，不是台北市長蔣萬安的兒子， 這還會是一則特權醜聞嗎？ 如果今天這是一個平凡家庭的孩子， 我們是不是會說：「他放棄直升名校的機會，想先去看看世界。」 如果今天這個孩子在童軍裡面撐過六天的高級考驗， 我們是不是會說：「這孩子真的很有毅力。」 如果今天他因為童軍表現獲得學校推薦，我們是不是會說：「原來童軍真的可以讓孩子找到自己的舞台。」 可是只因為他的爸爸叫做蔣萬安，是現任台北市長， 同一段人生，就必須全部重新解讀。 這公平嗎？ 我不是在說蔣得立不能被檢驗。 恰恰相反。 我是在說，該被檢驗的，就好好檢驗。 制度有沒有問題，查制度。 公共資源有沒有被濫用，查公共資源。 利益迴避有沒有做好，查利益迴避。 政治人物有沒有介入，查政治人物。 該查的，一樣都不要少。 但如果查完之後，發現一切都符合規定， 那麼也請還給一個孩子最基本的公平：他的努力，可以是他的努力。 爸爸的政治身分是爸爸的人生。 孩子的成長，是孩子自己的人生。 父親可以接受最嚴格的政治檢驗，但沒有必要讓兒子陪著一起坐上被告席。 因為，監督權力，是民主的責任。 但懲罰一個孩子的出生，從來不是公平。 而一個孩子到底優不優秀，答案或許從來就不應該只寫在他的姓氏上。 更應該寫在——他自己走過的路。 作者為資深媒體人 ●專欄文章，不代表《聚傳媒》J-Media立場。
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】為響應9月9日國民體育日，臺南市政府體育局串聯新市全民運動中心、歸仁全民運動中心、市立游泳池及永華國民運動中心，推出免費入場、運動體驗及限定優惠，提供游泳、球類、健身及科技體適能檢測等多元運動選擇，鼓勵市民走出戶外、養成規律運動習慣，一起動起來。 臺南市長黃偉哲表示，運動是維持健康與提升生活品質的重要方式，市府持續推動全民運動，透過多元運動設施及活動，讓市民能依照自身興趣選擇適合的運動。國民體育日更是鼓勵全民參與運動的好時機，歡迎市民把握各項免費及優惠活動，相揪親朋好友一起運動。 臺南市政府體育局長王效文表示，體育局持續推動運動場館多元化服務，透過免費體驗及優惠活動，讓市民能以更低的門檻接觸不同運動項目，也希望藉由國民體育日帶動全民運動風氣，讓運動不只是一日活動，而是融入市民日常生活的習慣。 此次各場館推出多項優惠活動，新市全民運動中心提前於9月6日提供羽球、桌球、撞球及健身中心免費體驗；市立游泳池及永華國民運動中心於9月9日推出免費入場，市立游泳池另有計次卡75折、團班報名85折優惠，永華國民運動中心則提供免費科技體適能檢測；歸仁全民運動中心則推出「體育節限定活力出動」，健身中心三人同行、一人免費，歡迎市民相揪親朋好友，一起享受運動樂趣。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】「2026北臺灣媽祖文化節」由新莊慈祐宮值東主辦，恰逢慈祐宮建廟 340週年，除邀請28尊媽祖等神尊駐駕護祐地方，盛大辦理三獻禮、平安遶境，並攜手民政局辦理系列精彩活動，有文化體驗、換漢服、實境解謎、鑽轎腳等，並祭出總獎金30萬元的短影音、攝影、擲筊、創意扮神等比賽，邀請大家一起走進新莊，感受百年廟街與媽祖文化的魅力。 新莊慈祐宮主委陳圓光表示，系列活動自 9月 22日起陸續展開，將迎請北台各地28尊媽祖等神尊駐駕護佑地方，並 於9月24 日隆重舉行三獻古禮大典、 10月3日遶境平安，信眾可把握難得機會一次參拜多尊媽祖，共沐神恩、祈求平安。 民政局長林耀長指出，除了莊嚴的傳統祭典，今年文化節更把整條廟街變成充滿驚喜的文化體驗場。慈祐宮及米市巷有特色情境燈飾與裝置藝術點亮街區，完成指定拍照打卡任務，就可免費體驗拍貼機，留住文化節限定回憶。 另外也規劃「城市實境解謎」遊戲，邀請民眾穿梭廟街與特色廟宇，跟著任務尋找線索、破解謎題；也可體驗換裝漢服漫步老街、廟宇與情境燈區，ㄧ秒穿越古今，還可參加鑽轎腳，把「媽祖平安賜福金」帶回家。 這次慈祐宮還祭出總獎金30萬元辦理擲筊、短影音、攝影及創意扮神競賽，歡迎喜歡挑戰好手氣的民眾、各方「神攝手」、以及人氣男神、女神ㄧ起來參賽。 民政局表示，今年文化節不只是讓民眾來看熱鬧，更能親自走進百年廟街迎媽祖、祈平安、賞文化、玩體驗。各項活動自即日起開放線上報名，名額有限，額滿為止。
照片取自寶山國小，中為捐贈者莊錫演 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】知名農友、芬園鄉「60度幸福農場」主人莊錫演日前完成登記，正式參選芬園鄉第三選區鄉民代表，選區涵蓋溪頭、縣庄及圳墘。他表示，感謝鄉親長期支持與鼓勵，若有機會進入鄉民代表會，將秉持一步一腳印的態度，傾聽基層聲音、反映地方需求，為鄉親爭取應有權益。 莊錫演曾長期在外地工作，60歲退休後返鄉務農，從零開始學習種植雪蜜棗，與妻子從南部引進品種，經多年摸索與栽培，逐步建立「60度幸福農場」。農業部溯源農糧產品追溯系統亦可查見「莊錫演－60度幸福農場」資料，產品為棗類。 為兼顧品質與食安，農場採網室栽培，並取得中興大學產銷履歷驗證，也透過土壤、水質檢驗及生產管理等方式提升品質。過去農場曾開放民眾採果，讓更多人認識芬園農業。多年務農經驗，讓莊錫演深刻體會農民在生產、銷售、環境及公共建設上的實際需求，也成為他投入地方服務的重要動力。莊錫演也以具體行動回饋母校寶山國小，捐贈一車的蜜雪棗。 除農業工作外，莊錫演也曾擔任芬園鄉溪頭村靈安宮管理委員會主任委員，長期參與地方事務。從農田、社區到宮廟，他持續與居民互動，了解鄉親對道路、排水、環境及公共設施的期待。他認為，地方服務不是選舉時才開始，而是平時就要走進社區、聽取民意、協調問題，因此決定將基層經驗帶進鄉民代表會。 莊錫演表示，若當選，將優先關注「第二納骨塔回饋」及「垃圾場環境回饋」兩項議題。對於承擔公共設施影響的居民，應獲得合理、公平且透明的回饋；未來將持續追蹤相關規劃與執行，要求資訊公開、程序透明，並將地方意見帶進代表會，讓回饋資源真正回應居民需求。此外，也將關注道路、排水、環境維護及農業發展等基層議題。 莊錫演強調，自己沒有華麗口號，只有願意承擔、踏實服務的決心。他懇請溪頭、縣庄、圳墘鄉親支持，讓他把多年累積的農業經驗與地方情誼，轉化為公共服務的力量，為第三選區發聲，與鄉親共同守護家園、打造更宜居的芬園。
照片取自黃慧婷主播臉書 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】竹北整合失敗，84歲的范振宗在台上對鄭麗文一陣重砲，以「最大的戰犯」形容她，甚至作勢要搧巴掌。東森電視主播黃慧婷公開發文，以「搧巴掌？！請范振宗公開向鄭麗文道歉」為題指出，范振宗應該對這種公開羞辱行為而道歉。 黃慧婷說，鄭麗文做得好不好，她無從置喙，政治人物的功過，可以被檢驗、被批評，甚至被狠狠質疑。但范振宗，不管你是誰，都不應該在公開場合，用搧巴掌、羞辱性的方式對待一個人，何況被羞辱的是女性政治人物，被如此對待，為了顧全大局，還要跟你陪笑，情何以堪？ 黃慧婷在《聚論壇》的專文表示，政治意見不同，沒有什麼不能講；但是站在台上，面對公開場合與媒體鏡頭，這樣的言行，已經不是單純的政治批評，而是對人的羞辱。尤其鄭麗文當時是帶著對地方前輩的尊重而來。人家好意敬重你是地方上的大老，也是重要的政治前輩，你卻在台上情緒失控，讓一場原本應該討論政治的場合，變成了對一個女性的公開羞辱。 黃慧婷認為，政治人物可以有脾氣，但不能把脾氣當成權力。更何況，84歲的人生閱歷，應該讓一個人更懂得什麼叫做分寸，而不是讓年紀變成失控的免死金牌。 范振宗是誰？無黨籍出身，1989年加入民進黨，曾任兩屆新竹縣長、農委會主委、台肥董事長；2008年由綠轉藍，2009年退出民進黨，後來更成立「人民最大黨」。他綠過、也藍過，跟陳水扁、馬英九都說說得上話，曾經站在政治權力的核心位置。 黃慧婷看到今天這一幕，忍不住想問一句：你成立的是「人民最大黨」，還是告訴人民：「我最大黨」？ 黃慧婷說，政治人物最怕的不是過氣，而是不知道自己已經過氣。把人家登記參選的重要日子，當成自己的舞台大搶麥克風。84歲，人生走過這麼多政治風雨，如果還要靠在台上拍桌、搧巴掌、用最重的話羞辱別人，才能證明自己的份量，真的很可悲。過去再風光，終究是過去。至於新竹人會不會聽你的號召、投給你要支持的人？那是選民的選擇，不是任何一個政治大老可以替人民決定的。 黃慧婷呼籲，請范振宗先生公開向鄭麗文道歉。政治可以輸，整合可以失敗，選票可以不如預期，但做人，至少應該知道什麼叫尊重。人民最大，不是你最大！
照片取自台北市長蔣萬安臉書 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】台北市長蔣萬安兒子申請公費留學，引起許多討論。資深媒體人楊秉儒指出，綠營為了打蔣萬安兒子順便替徐佳青護航，集體失智文盲、把公費留學跟國際交換生的規定烏龍搞錯。 楊秉儒說，首先，有人聲稱「蔣萬安兒子申請的國際交換生強制限定要有J-1學生簽證，否則取消。」其實這是「公費留學考試簡章」，是針對「去國外考碩博士的人」。我國高中生去國際交換，從來就沒有這個強制規定。 楊秉儒表示，蔣萬安兒子申請的國際交換生硬性規定有哪些？根據臺北市115學年度國際交換學生學習實施計畫規定如下： 報名資格：一、在校成績：近二學年度（112學年度第1學期至113學年度第2學期）每學期學業總平均成績均達70分以上、英文成績75分以上（倘成績證明書以等級區分，應再提供呈現分數之成績證明單）。二、日常生活表現：導師評語無負面敘述，且無小過（含）以上之處分。三、英文程度：相當於全民英檢中級（或其他英語能力測驗同等成績，參閱 CEFR 外語能力檢測對照表）以上。顯然蔣萬安兒子全數符合要求。 所謂的簽證規定呢？「選送學生須知」裡提到「錄取僅代表獲本局推薦資格，尚須再依所送國家安置規定審核，其中選赴美國交換之學生須續依美國規定完成 ELTiS 測驗，並達及格標準。若未通過審核或無法取得學生簽證，其錄取資格即取消，本局不負爭取申請或協助簽證取得之責任與義務。」 楊秉儒說，簡舒培議員質疑這段話就是說美國籍拿不到美國簽證所以不符合資格，顯然中文釋讀有很大問題。國際交換學生計畫相關規定中完全沒寫「具美國籍或綠卡者不得報名」這類字眼(不像教育部公費留學考試簡章那樣白紙黑字排除)。報名資格只看在校成績、操行、英文程度，不問國籍。 楊秉儒說，相關規定甚至沒有指定要拿J-1簽證。簡章只寫「無法取得學生簽證」，並沒有像青鳥討論中特別點名「一定要用J-1簽證才能去」這個前提。 楊秉儒指出，明明網路上google一下就能查證的事情，可見國民義務教育還需要再努力。