照片為作者提供 【聚論壇張競評論】美國戰爭部代理海軍部長高雄在參議院聽證會發表證辭，聲稱對臺軍售可能遭致擱置或推遲，在此必須指出，美國政府官員在參議院聽證會所提證辭要負法律責任，因此絕對不可能隨便臆測或杜撰。 此外更要提醒，美國戰爭部代理海軍部長高雄，其本身就是參與審查美國對外軍備轉移各項軍售案，必須參與審議作業之政務首長；因此絕對可以被各界認定為知情人士。政務官員在美國國會聽證會發表證辭，必須獲得上級核准，而不是表達個人意見；因此高雄所表達說明之政策趨向，其實是代表其上級所交付要表達之政策宣示，絕對不能等閑視之。 所以必須特別強調，以美國軍備產業本身產能不足，必須優先填補美軍所需戰備量作為推遲對臺軍售理由，對比川普受到北京壓力，因此被迫讓對臺軍售叫停；兩者權衡利弊得失，何者是比較能夠讓美國大眾接受之下臺階，何者是能夠相對上保護川普總統顏面的理由？只要稍具政治智慧與判斷能力，就可以看出為何要透過政務官員，先行在參議院聽證會放話其中奧妙。 作者為英國博士、中華戰略學會資深研究員，曾任國軍艦長 ●評論文章，不代表聚傳媒J-Media立場
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照片取自新竹都城隍廟官方網站 【聚論壇林銘聰專欄】新竹城隍廟之所以被稱為「都」城隍廟，背後的關鍵在於這尊城隍爺在清代經歷了數次歷史事件的「升官」，最終擁有了全臺灣名義上神格最高的「都城隍（威靈公）」封號。 傳統的城隍信仰具有嚴格的行政官階對應： 都城隍：對應京師（首都）或全國，封號為「威靈公」。府城隍：對應府治（省級之下、縣之上），封號為「綏靖侯」。縣/廳城隍：對應縣或廳治，封號為「顯佑伯」。 新竹城隍廟在清乾隆十三年（1748年）創建之初，因為竹塹屬於淡水廳治，原本只是廳級的「顯佑伯」。但到了清朝末年，祂經歷了以下兩次神格的關鍵躍升： 一、台北設府：首度晉升為「府城隍」。光緒元年（1875年），清廷決定在北臺灣增設「臺北府」。當時臺北府的府治（行政中心）尚未在臺北城建好，因此暫時將衙門設在新竹。新竹城隍爺也因為「府治所在地」的政治地位提升，神格從原本的廳級，順理成章地累陞為府級的「綏靖侯」。 二、光緒皇帝御賜「金門保障」：直升最高階「都城隍」清光緒年間，新竹城隍廟迎來了歷史上最重要的神格躍升。 新竹都城隍廟從原本小小的廳級「顯佑伯」，因為北臺灣政治重心的轉移以及晚清的護國神蹟，最終在光緒皇帝的加封下，一躍成為掌管全臺灣（甚至具有國家級神格）的「都城隍」。這也是為什麼全臺雖然有許多城隍廟，但新竹這座在歷史與宗教地位上，總是特別尊崇的原因。 新竹都城隍廟主要祭祀台灣位階最高的「都城隍爺」，掌管陰陽兩界、賞善罰惡。同時，廟內亦配祀城隍夫人、月老星君、文昌帝君及觀世音菩薩。 城隍爺：祈求合境平安、消災解厄、事業順利、討回公道。 城隍夫人：祈求夫妻和諧、斬斷爛桃花、家庭幸福。 月老星君：祈求單身尋得好姻緣、感情穩定。 文昌帝君：祈茄學業進步、考試金榜題名。 共有四個主要殿堂，廟方建議依序參拜的動線： 一、三川殿：天公爐（拜玉皇大帝）。 二、正殿：城隍爺爐（主神，城隍爺，掌管審判）。 三、法蓮寺：觀音爐（觀世音菩薩）、彌勒爐（彌勒佛）。 四、後殿：城隍夫人爐（祈求婚姻及家庭）。 廟方給予專業建議，若求事業、學業、平安，建議在白天，下午五點前往。若是感情糾紛或求化解陰煞，則於傍晚後前往。 作者為洪霞文化交流協進會執行長、霧峰林家第九世 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】國際美食評鑑雜誌《米其林指南》（Michelin Guide）持續公布每月新入選店家名單，近日公布2026年5月新入選，台南共有2家店家上榜，分別為位於東區的「詹記」及中西區的「網」。從充滿台南家常味的魚料理，到融合異國料理手法的創意餐桌，再次展現府城兼具傳統底蘊與創新能量的飲食魅力，也顯示台南多元餐飲樣貌持續受到國際美食專家的關注與肯定。 台南市長黃偉哲表示，《米其林指南》每月持續發掘值得推薦的新名單，台南美食能持續受到國際肯定，感謝在地業者長期對料理品質與食材風味的堅持與用心。台南不只有深受遊客喜愛的傳統小吃，也有許多結合創意與文化特色的新型態餐飲空間，從家常料理、街邊美食到精緻餐桌，都展現出台南作為「美食之都」的豐富樣貌。歡迎國內外旅客來到台南，循著米其林指南的腳步，深入巷弄探索府城獨特的飲食文化。 觀光旅遊局長林國華表示，本次新入選的「詹記」由魚販第二代經營，店家融入台南傳統「飯桌仔」文化，提供以魚料理為主的家常菜色，透過多樣料理方式呈現不同魚種風味，口味清爽、展現食材鮮味，其中魚湯更是許多饕客喜愛的招牌料理。店家近年亦入選2025「500碗」，並登上高鐵刊物《T Life》，逐漸受到更多旅客與美食愛好者關注；而「網」則於2025年開業，位於熱鬧巷弄之中，以輕鬆自在的用餐氛圍吸引不少饕客。主廚將歐式料理手法融入亞洲飲食元素，並依當日食材調整菜單內容，以在地海鮮與肉類打造富有變化的餐桌體驗，開放式廚房與吧檯設計，也讓顧客能近距離感受料理過程與用餐互動。
照片取自新北市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】台灣自來水股份有限公司第十二區管理處為辦理「中和區德光路1100mm汰換管線工程」計畫性停水案，中和、板橋及土城部分地區將於115年5月30日9時起至115年5月31日8時止，共計23小時，停水戶數總計23,856戶(含直接戶2,907戶)。新北市政府水利局將督促台水公司儘速完工復水，減少停水時間，並設置7處臨時供水站及水車隨時待命。 因停水時間超過12小時，請民眾儲水備用，建議於停水前6小時完成儲水，避免集中於開始停水前大量儲水，造成管線末端用戶無水可用；此外，停水期間應關閉抽水馬達電源，避免空轉過久導致馬達損壞或引起火災，停水期間如有需要可至臨時供水站取水或聯繫台水公司協助送水。 停水時間：115年5月30日9時起至115年5月31日8時。 影響範圍： 1. 中和區：中山路三段(單號215-229號)、市民街(單、雙號全)、民生街(單、雙號全)、民德路(單、雙號全)、和平路(雙號200-250號)、國光街(單、雙號全)、莒光路(雙號全)、德光路(單、雙號全)、華安街(單、雙號全)、華順街(單、雙號全)、華福街(單、雙號全)、壽德街(單、雙號全)以上均含周邊巷弄。 2. 板橋區：民族路(130巷67號、雙號166-310號)、和平路(雙號174-190號、單號153-239號)、忠孝路(雙號116-250號、單號125-283之3號)、忠孝路忠義巷(單、雙號側1-24號)、信義路(單號265-279號)、重慶路(雙號292-378號、單號159-355號)、國泰街(單、雙號全)、國慶路(雙號184-212號)、實踐路(單號15-205之1號、雙號124-132號)、廣權路(雙號2-130號)、館前東路(雙號116-156號)、光明街(雙號102-150號)、重慶路(290號至290之5號)以上不含巷弄。 3. 土城區：延和路41巷(全)。 臨時供水站位置： 1. 中和區民德路214號。 2. 板橋區民族路222巷口。 3. 板橋區國慶路132號(郵局前) 。 4. 板橋區忠孝路132巷口。 5. 中和區國光街1號(德穗、國華里市民活動中心)。 6. 中和區莒光路84巷1號(綠家園廣場)。 7. 板橋區忠孝路201巷口。
照片為馬家人提供 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】馬英九基金會事件引起各方關注，馬家人在五月21日發出兩份聲明，表示要讓馬前總統真正退休，妥善照顧醫療。 值得注意的是，馬前總統夫人周美青與姊姊馬以南的這兩份聲明，上面簽的日期是5月12日，而馬英九基金會相關人員近期仍頻頻以「馬英九」的名義對外發聲，甚至與董事會調查小組隔空互嗆（例如針對蕭旭岑案）。 馬家人兩份聲明的日期可以證明，當基金會在5月18日還在強力發布聲明主張開董事會時，馬家人早就在12日決定讓馬英九「真正退休」，並且將基金會事務全數移交董事會。這在法律與實質意義上，等於是馬家人主動出手，切斷了某些幕僚或執行者（例如金溥聰或基金會執行長）繼續「借用」馬英九名義進行操作。 同樣值得注意的是，馬家聲明中隱含的健康警訊，因為特別提到「為使英九日後之醫療需求及照護有妥善之安排」，並且委請馬以南擔任「主要執行者」。這種涉及「醫療照護權」的律師動作與聲明，被外界解讀為馬英九的健康狀態（如傳聞中的失智或是體能衰退），可能已不容許他繼續主導基金會事務。 這個5月12日的日期顯示，馬家人為了馬前總統的健康，早就已經決定「停損」並且「帶馬回家」。所有後來的基金會權力爭執，在馬家人的這兩份聲明之前，都顯得像是「假借名義」的鬧劇。
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】第7屆「臺南市兒童藝術教育節」主題為「藝馬當先．臺南SHOW藝夏！」，21日在臺南市府舉辦活動宣傳記者會，由全國舞蹈比賽「特優」團隊紅瓦厝國小以《奇幻小城築夢趣》熱力開場，呼應活動主題藝冠超群。 副秘書長殷世熙表示，臺南身為文化古都，不僅擁有人文薈萃的歷史底蘊，更將扎根學生創思美學力作為教育政策，透過認識傳統藝術之美與激發現代創作思維培養孩子藝術賞析能力。辦理兒童藝術教育節秉持學生就是主角的精神，將藝術教育深耕校園融入日常生活，搭建專屬孩子揮灑創意的舞臺，透過「藝起玩、賞、學、武、SHOW」五大活動主軸，讓大家看見孩子動靜皆宜的優異表現。 教育局長鄭新輝指出，教育局與學校在傳承藝陣文化、深耕藝術校園、推動學藝社團及藝才班等共同努力，厚植學生的美學創思力，隨著科技進步，也逐步融入數位創作，為藝術教育推動注入新元素。今年「藝起學」親子夏令營運用跨域整合，並由藝術教育輔導團教師精心研發課程，引導親子運用立體書機關結合數位音樂進行創作，將抽象創意轉化為具體的科技藝術作品。 鄭局長表示，本屆親子營隊活動將「社會情緒學習（SEL）」融入藝術體驗，設計「手指塗鴉色彩導引」課程，透過指尖觸碰色彩，讓親子在共創中學習感官對話與接納，在流動的色彩中連結情感。在藝起賞系列部分，規劃於新營文化中心分別展出「奔想馳夢原野-創作邀請展」及「頑琵世界藝想趣-小黑琵兒童文學圖文展」巧妙結合藝術與童趣，提供參觀民眾豐富視覺饗宴。每一場活動都是學校師生共學、共創的藝術教育成果，希望每一位市民朋友踴躍參與，給孩子最大鼓勵。 教育局補充說明，2026兒童藝術教育節從5月份開始陸續推出系列活動，5大主軸活動場場精彩，「藝起玩」創意市集與互動遊戲；「藝起賞」師生跨域共創作品展；「藝起學」親子藝術夏令營，提供豐富的深度美感體驗；「藝起武」本市績優藝術校隊於文化中心聯合盛大展演；「藝起SHOW」邀請全國創意戲劇及舞蹈比賽優異團隊展演。
照片為檔案照片 【聚傳媒特約記者陳冠宇報導】麥覺明導演，是臺灣生態攝影界的傳奇人物。在《山椒魚來了》之前，他在西元2019年推出的《黑熊來了》，已經在臺灣捲起一陣生態紀錄片的旋風。 在國內、外許多重要獎項入圍、得獎多達數十次的麥覺明導演指出，他喜歡大自然，從大學開始就爬山並用影像記錄，後來受邀到衛視中文台《台灣探險隊》，辭去原本的財務工作，轉眼二十多年，最近主持的生態節目是《MIT台灣誌》，每一天都樂在工作，機動性十足，保持「備戰」，隨時都可以出發上山。 生態紀錄片該怎麼拍？麥覺明表示，出發就成功了一半，實踐才是真理。對於紀錄片，麥導認為用影像說故事一定有主觀性，而且說法可以很多元，他在演講時分享不同角度觀看的玉山照片，呈現出「橫看成嶺側成峰」的美麗。麥覺明認為，不同角度拍到的照片就會不一樣，觀點更有許多選擇，可以用歷史人文說故事，也可以用族群記憶說故事，還可以用臺灣特有種的生物說故事。 麥覺明舉例說，玉山在歷史上有許多不同的名字，鄒族與布農族的原住民對玉山也有他們各自的稱呼，日治時期稱為新高山。 麥覺明分享了臺南女中在西元1924年攀登玉山的照片，他說那個年代不像現在可以坐車直接到塔塔加，而是要從阿里山步行前往，照片中的女生是穿著裙子爬玉山，當時的玉山上面還有日本神社；前幾年臺南女中紀念創校一百週年的活動，也包括了再度攀登玉山，充滿了故事性。日治時期第一個攀登玉山的女校是彰化女中，臺南女中是第二個。 麥覺明導演認為，拍紀錄片的重點是要找到人物角色，如果能找到參與重要歷史事件的人物，回到現場，講起故事更有情感，他因為找到當年開通中橫的工程師，才發現原來武嶺旁邊有全臺灣最高的墳墓，是開拓中橫時意外死亡的隊員，因為都是隻身在臺，所以殉職後就直接埋在山上。 在《山椒魚來了》之前，麥覺明導演的上一部生態紀錄片電影是《黑熊來了》，當年的票房成績還不錯，超過新臺幣1200萬。對於山椒魚的生態紀錄片，麥導一開始認為，由於山椒魚不像臺灣黑熊這麼有知名度，用影像說生態故事的挑戰性更大。結果《山椒魚來了》上院線的票房成績，居然還超越《黑熊來了》。 麥導拍攝紀錄片已經三十多年，以入圍及得獎的數量來看，完全有資格擔任大學教師，但是好學的他，在西元2020年報考臺灣藝術大學廣播電視學系碩士在職專班，被稱為最強新生。麥導面試時，教授問他：「麥導，你來研究所想學什麼？如果是拍生態紀錄片，你比教授強，都可以來開課了。」麥導說，活到老、學到老，他先前不是廣電本科系畢業，雖然會拍，但是還想學習怎麼論述。麥導入學之後，非常認真，每堂課必到，絕不輕易請假。 麥導接受媒體訪問時，分享自己在研究所上課的心得，他沉浸在黑澤明和楊德昌等國際電影大師的經典作品中，聽上課老師分享敘事理論、結構還有故事的編排，也導讀大師電影作品並且分析內容，「我真的因此受到很多影響。」 在《山椒魚來了》的片尾感謝名單，麥導特別一一列名，感謝所有教過他的老師們，溫馨而感人。
照片取自新北市立十三行博物館 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】湛藍的海岸線不僅孕育了豐富的自然生態，更承載著無數討海人的生命故事與珍貴記憶。新北市立十三行博物館即日起至116年1月3日盛大展出「阮ê海海人生-臺韓海洋文化交流特展」，以臺語「海海人生」為題，道出討海人與大海相依相生的生命哲學，帶領觀眾從八里的史前貝塚出發，越過臺灣海峽，遠眺韓國濟州島的海女身影，在潮汐之間，聆聽一則則跨越千年、橫貫海域的生命故事。 本展為十三行博物館首度與韓國國立海洋博物館合作策劃的國際特展，以「八里與海」、「女人與海」、「由船入海」、「與海共生」四大單元，串聯考古、漁村記憶、當代藝術與永續議題。展覽從大坌坑與十三行遺址出土的貝類、魚骨遺留出發，進而聚焦女性在沿海社會的關鍵角色，對照臺灣東北角、阿美族女性沿海採集與韓國濟州島「海女」文化，呈現人與海共生的生活智慧及女性海洋勞動的韌性，並透過淡水河舢舨與韓國傳統「韓船」的對話，展現臺韓共享的造船工藝脈絡。展品包含韓國首次來臺的潮灘採集工具、海女潛水裝備、傳統造船工具等文物，以及十三行遺址水生動物遺留、東北角海女採集工具。展覽亦邀請黑潮海洋文教基金會、藝術家蔡宛璇、葉海地、劉星佑跨界創作，並與大崁國小、野柳國小師生共創，讓在地記憶與孩子想像於展場中再次啟航。 配合特展主題，十三行博物館將於6月13日(六)辦理「東北角漁村走讀—卯澳」教育推廣活動，邀請民眾走進新北市貢寮區的卯澳漁村。透過在地里長與資深海女的帶領，將從利洋宮、百年石頭屋漫步至里海學堂，深度認識漁村信仰與海女採集生活。活動尾聲更特別安排「石花凍飲DIY」，讓民眾親手以海女採集的石花菜製作清涼飲品，感受海洋日常轉化為地方飲食記憶。 十三行博物館館長羅珮瑄表示，新北市擁有超過120公里綿長而豐富的海岸線，長久以來孕育出豐富而深刻的海洋文化資產，從史前遺址、漁撈採集、造船技藝到當代的環境關懷，都是地方文化記憶的重要組成，此次特展透過與韓國國立海洋博物館的首次合作，不僅拓展博物館國際交流的視野，也讓民眾從跨文化比較中，重新認識新北海洋文化的獨特性與價值。「阮ê海海人生-臺韓海洋文化交流特展」即日起至116年1月3日十三行博物館第一特展廳展出；「東北角漁村走讀—卯澳」推廣活動於5月22日起免費報名，參加者還可獲專屬伴手禮。
照片作者提供 【聚論壇蔡詩萍專欄】這幾天文化局同仁忒忙。 接下處理台北市密室逃脫業務的主管角色，我們除了既定業務外，接連幾天都在加班。 我很感謝同仁，在加班第一天晚上，我就跟大家說：任務來了，我們不閃躲；任務很重，但只要抓對方法，就容易全力以赴。 我們參與市府跨局處聯合稽查； 我們進住宅區檢查業者營業類型； 我們草擬現場安全指引； 我們跟業者協會誠懇面對面，攤出我們必須做，但也很願意協助業者的問題清單。 全台密室逃脫最多的城市就屬台北市，只因為，市場潛力最大，消費能力最高，相對的，地狹人稠，土地租金昂貴，業者成本高，我們責任也最重。 我跟市長專案報告時，特別強調：違法的，必須處理；灰色地帶的，請中央修法，與地方協力；但基本上，台北市文化局的態度，應該是給年輕人喜愛的密室逃脫有發展空間，給親子共享的密室逃脫有成長潛力，但，相對危險的密室逃脫項目，需要業者一起配合讓消費者，讓員工有保障。 以上，是我近一周來，跟同仁接下處理台北市密室逃脫業務後的工作心得。我們繼續在市府跨局處合作下，一定會讓沉浸式的新商業型態，在首善之區台北市，找到適合的發展模式。 作者為知名作家、台北市文化局長 ●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。
照片取自臺南市政府 【聚傳媒特約記者陳欣如報導】為推動永續旅遊與低碳生活理念，臺南市政府觀光旅遊局將於5月30日辦理「虎埤．織食－結合低碳體驗與在地飲食文化的永續實踐」活動，串聯低碳運具、在地飲食、生態導覽與文化手作等多元內容，邀請民眾走進虎頭埤，以實際行動體驗永續旅遊，活動將於5月22日上午9點起開放線上報名，限額25名，每人優惠價600元。 臺南市長黃偉哲表示，臺南持續推動永續旅遊，結合地方文化、自然景觀與環境教育，打造兼具深度與環境友善的旅遊體驗。虎頭埤風景區擁有豐富生態資源、水域景觀與歷史文化特色，本次活動以「永續在地低碳」為主軸，盼透過遊程深化民眾對地方文化與環境保護的認識。 觀光旅遊局長林國華表示，本次活動規劃多項特色體驗，包括結合「月食祭－左鎮堊地時光滋味」低碳餐桌，以左鎮在地食材與家常料理呈現地方飲食文化，並透過減塑與低碳方式實踐永續餐飲精神；另安排「竹編小船手作工作坊」，由在地工藝師帶領體驗竹編技藝，認識天然材料應用與傳統工藝文化。 觀旅局表示，考量場域承載量及導覽品質，本次活動採小規模辦理。當日將安排太陽能船及電動遊園車等低碳運具，以無噪音、零排放方式漫遊虎頭埤，沿途搭配導覽介紹虎頭埤水利歷史與生態特色；另結合生態走讀，由專業導覽老師帶領深入探索自然環境與人文故事，感受臺南山城慢旅魅力。 觀旅局進一步指出，活動現場將設置永續意見交流與問卷調查，蒐集民眾對永續觀光的建議，作為未來政策推動與活動規劃的重要參考，期盼透過民眾參與、地方串聯及環境教育，共同打造兼具文化保存、環境友善與地方共好的永續旅遊環境。 此外，適逢5月阿勃勒花季，「黃金花雨健走」也將於5月30日同步登場，邀請民眾走進虎頭埤，在金黃花海中透過低碳慢旅、在地飲食與文化體驗，感受臺南永續旅遊魅力，共同實踐綠色生活。更多活動資訊請至 臺南旅遊網查詢。