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【聚論壇蔡詩萍專欄】要懂《奧賽德》在講什麼，只要先抓緊兩組概念，八九不離十了。
前一本《伊利亞德》，若強調的是出征，是男人出外闖蕩的隱喻；那《奧德賽》則是闖蕩告一段落，遊子如何返家的隱喻。
出征、闖蕩很艱苦，但為了勝利，為了保命，必須全力以赴。
那贏得勝利後的返家呢？
看似戰爭的勝利者，帶著戰利品，理應風風光光，得意洋洋。
但，奧德修斯面對的，顯然不是！
或者說，荷馬想傳遞的，顯然不是！
這是《奧德賽》最好看的核心概念：一個帶著十年征戰傷痕（包括身體與心靈的）的勇士（男人），該如何踏上返家之旅呢？
心情已經不是出征前的興奮，與戰場上不斷廝殺的亢奮了。
帶著滿滿戰利品，踏上歸鄉之路，已然疲憊的身軀，只想快快返家。
但，十年征戰的殺伐，圍城屠城的血腥，身邊戰士的死亡，敵人在你刀下的哀嚎，與你同行的好友所存無幾，返鄉之路，覬覦你的戰利品的新的潛在敵人，你所傷害之敵人的親朋好友伺機沿途復仇....
這往往都不是「英雄」的正面敘述所會探討的主題。
換句話講，我們通常看到的，都是正向的英雄戲碼，雄糾糾氣昂昂，奮勇殺敵，槍林彈雨中拖救戰友，攻城時一馬當先。
但戰役結束，殺伐終止，敵人投降後，返家的路上呢？
「英雄敘述」則幾乎都匆匆跳過這一段，直接跳到家人國人在城門口，列陣歡迎英雄凱旋的畫面。
但「返鄉之路」、「回家之途」真的可以這麼安然，平順嗎？
荷馬史詩最了不起的，是讓我們看到了：凡人的成就，連天上的神祇也會忌妒，也會伸手阻攔；勇士的勝利，心靈亦且創傷，回憶布滿傷痕。想贏得勝利的雄心，可以橫掃沿途的阻攔，但疲累的歸鄉念頭，卻不時被路上的誘惑絆倒。
整本《奧德賽》，剛好可以從中間切成兩半。
前半部，先用三分之一，只讓男主角奧德修斯的兒子與母親現身，透過母子的困擾，亦即父親下落不明生死未卜，而追求母親者群集王宮，日夜喧鬧，大小宴席不斷的在消耗奧德修斯的財產。
接下來的三分之二，敘述了奧德修斯何以遲遲無法返家的過程。有些原因是，他在戰場上的殺戮，得罪了某些神祇，不樂見他平安回家；有些是，欽慕他神勇的女神，以仙術強行留住他；有些呢，是與他同行的戰士，忽略他從神祇那獲得的警示，執意犯下錯誤，導致他連帶被懲處；有些則純然是人生必經的意外與風雨。
原著《奧德賽》的後半段，描述奧德修斯返抵國門後，如何安排他的復仇計畫。
二十年的光陰，可以改變世界，當然更可以改變容顏。後半段，抵達故鄉之後，奧德修斯顧慮的心機，與亟欲返家的念頭，在此出現了轉折。
這也是荷馬史詩有趣，好看的地方。
人性多麼糾結啊！
返家之路，一切阻礙，都阻擋不了思念家人，故鄉之苦；然而一旦抵達家們前，你卻猶疑，躊躇了！
除了擋在家門口的那一群追求你妻子的敵人，可能欲置你於死地，爭奪你財產之外，你的兒子你認得出他嗎？你會誤把他當敵人嗎？你妻子是否已經變了心？
奧德修斯決定依照雅典娜女神的安排，易容他，變貌他，讓他以社會最卑賤的形貌乞丐，走回家園，以測試這個睽違二十年的家園，依然還是奧德修斯原來的家嗎？
作者為知名作家、台北市文化局長
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