【聚傳媒樂風專欄】在台灣廟名為「某先生」者，目前我所知有三，分別是彰化的林先生廟，也是最有名的一間；其他還有同在彰化縣的汪先生廟，接下來便是現在要介紹的新竹市王先生廟。
初見此廟，以為這便是新竹大名鼎鼎的王世傑先生，但後來將廟中裡裡外外看了一遍，根據對聯與彩繪上所描述的事蹟，與開墾並無關連，恐怕不是王世傑。
廟中對聯有「妙手回春」、「金匱奇方」、「神醫仁術」等字樣，顯然這是一名濟世救人的醫生，逝世後為人所懷念景仰，故建此廟以祀之。
根據網路資料所言，王先生者，福建泉州人，來台定居於台中清水，1850年移居竹塹，開館教導兒童讀書識字，並兼算命和行醫，去世後因獨身無後，里人為之造墓，埋於頭前溪邊烏樹林小丘。亦有一說王先生名為王春福，某日替鄉里排解糾紛而遭刺殺身亡。
日本時代台灣日日新報，曾有報導指王先生在1853年閩粵械鬥時，曾為閩人之參謀。
1919年某夜，溪洪爆發，暗夜中，里人頻聞呼救之聲由林中傳出，卻未見人影，經居民聚眾詳查，發現王先生墓遭大水沖毀，但棺木還在原地，里人感念王先生生前功德，遂將棺木捆牢，遷至現址重新造墓。
某日，當地居民鄧烏財到墓地附近砍柴，忽聞有人喝止之聲，鄧烏財遍尋四周無人，於是繼續砍柴，回家後便病倒了，群醫束手之際，鄧烏財突憶起林中砍柴奇遇，方悟其病由來。
後其兒媳至墓地懇求王先生赦免，鄧烏財之怪病不藥而癒，經此事件後，里人更加相信王先生之神力。
1927年該地瘟疫流行，王先生託夢給里人，可將其墓前之草取來煎服，可免災厄，消息傳出，王先生墓前寸草不留，全被拔光，拔不到草的只好挖土回去，這種情景倒是跟八里廖添丁廟很類似。
隔年，因靈驗事蹟廣為流傳，其墓成為膜拜聖地，每天數百人至此瞻仰墓塚。所以1928年初，當地居民由仕紳林見舜發起，募金九百圓，在墓前立一小廟並塑金身，擇定吉日鑼鼓前導，陣頭遶境，歡歡喜喜迎接王先生入廟。
1938年，日本政府要建頭前溪堤岸，必須拆除廟宇，里人將神像先迎回村內供奉，但欲遷墓地，卻如何擲茭皆不允。
之後，日人監工河內夫婦將此廟作為工寮，因隨地便溺，河內夫婦夜夜聞吵鬧之聲而不能眠，經里人提醒，方知觸怒王先生神靈，經此事件後，王先生墓地得以保持原狀。
1945年日人離去，王先生金身被迎回廟中，1985年廟宇再度重建完工，即為今貌。
以上就是整個王先生廟的來龍去脈，其實行醫救世，有功鄉里，進而得以享千秋俎豆者，在台灣還不止此例，日後再一一為各位分享。
作者為一介小角色
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