【聚傳媒特約記者賴御文報導】寒假以及過年期間，學子必訪的勝地是哪？答案是文昌祠，因為文昌帝君的生日就在農曆二月初三（2024年是3月12日），學子在放假時，剛好可以趁著神明誕辰之前的良機去造訪。
一般人顧名思義，以為文昌帝君就是掌管文宗，所以跟求學、考試、功名有關。其實說起文昌帝君，還真是一門大學問，可能牽涉許多歷史人物與古代的不同神明，值得另外撰寫專文分析。
根據中華傳播管理學會的研究，文昌帝君的來龍去脈有很多完全不同的版本，但確實從唐朝以來就受到歷代朝廷的詔封，甚至有了「北孔子、南文昌」的說法。
文昌帝君也是文財神，所以可以祈求保佑的不只是功名，還包括了事業、錢財、福壽、甚至是愛情等人際關係。
新莊的文昌祠就是為主奉文昌帝君的廟宇，名列市定古蹟，位於新北市新莊區碧江街20號（見照片，中華傳播管理學會提供）。
文昌祠的歷史悠久，清朝同治十年（西元1871年）出版的《淡水廳志》就記載新莊文昌祠是淡水廳（當時彰化以北全部隸屬於淡水廳）的五間文昌祠之一。
《淡水廳志》記載如下：「文昌祠，一在廳治東門內，嘉慶八年同知胡應魁建，道光十七年同知婁雲修。一在新莊街，嘉慶十八年縣丞曹汝霖捐建。一在芝蘭堡，有記。一在桃仔園，同治六年，同知嚴金清諭紳董李騰芳、徐玉衡捐建。一在枋橋街，同治二年，紳士林維讓、維源捐建。」
根據研究，新莊文昌祠在西元1813年建於慈祐宮之旁，到了西元1875年遷到碧江街現址。
這是因為新莊最早只有祭拜媽祖的慈祐宮，後來裡面增設文昌帝君的神位，以便祭拜。嘉慶18年（西元1813年）新莊縣丞曹汝霖（直隸人，不是民國的那位曹汝霖）提倡修建慈祐宮，後來又用餘款在其右側興建文昌祠，專祀文昌帝君，並且在祠內附設學堂。
60多年後的新莊縣丞傅端銓（浙江人）想要擴大辦學，認為當時的文昌祠面積太小，所以聯合地方士紳陳式璋等人募資，在光緒元年（西元1875年）興建碧江街現址的文昌祠，面積增為三倍多，在文昌祠左側護龍設立「崇文閣」當義塾，以便辦學。
文昌祠的建立，反映出新莊已經從原本的開墾聚落，發展成為穩定的仕紳社區，因此重視文教。
日治時期，日本人為教導日語，在明治31年（西元1898年）直接使用文昌祠設立「臺北國語傳習所新莊分教場」；同年公學校令發佈之後，改傳習所為公學校，「臺北國語傳習所新莊分教場」變成「興直公學校」，到了明治31年（西元 1910年）新的校舍蓋好，公學校才遷到現址，後來改名為新莊國小。
文昌祠在日治時期雖然變成國語傳習所以及公學校，但是原本的崇文閣沒有停辦，一直持續漢文教育，直到日治末期推動皇民化運動時，禁絕漢文教育，文昌祠的義塾教育才停止。
