曹若梅》「一畫開天」伏羲氏(奔騰思潮)

照片為伏羲坐像
    【聚傳媒奔騰思潮專欄】2025乙巳年的6月21日是夏至,甘肅天水舉行隆重的伏羲氏祭典,由省長宣讀祭文,樂舞告祭的場面莊嚴肅穆,在大陸參訪的馬英九率團來到天水伏羲廟親自獻花致祭,新北市的先嗇宮也同步舉行儀典,由王金平主祭。我很榮幸參與電視台的伏羲氏故事解說現場節目。位列「三皇五帝」之一的伏羲氏,他一畫開天,分陰陽、闢天地,又被稱為「人文始祖」。
    過去在歷史課本裡告訴我們,伏羲氏教人民結網捕魚飼養家畜,脫離靠天吃飯的採食階段而進入產食時期,使得人們的糧食來源更有保障,營養部分也增加了肉類蛋白質攝取。不過,依照當時的工具製作水平,無論是捕魚或是畜牧,勢必需要通力合作才能完成,單打獨鬥已被邊緣化,由此可見此時已經初步出現社會結構和家庭組織,這正是伏羲氏的一項重要貢獻:創立婚姻制度,他自己則是氏族社會的部落首領。《禮記》記載伏羲氏用兩張鹿皮為聘禮,經由下聘、媒妁等等嫁娶過程,改善了知其母而不知其父的群婚現象,此後男婚女嫁,子從父姓,規範起人倫道德。據說為了陶冶人們的品德,伏羲氏還發明琴瑟等樂器,並且創作樂曲歌謠,於是秩序晏然,生活也趨向穩定。
    目前最常見的伏羲氏形象,是一幅新疆出土的「伏羲女媧麻布畫」,這兩人互攬著肩頭,和睦融洽,因此被傳說伏羲、女媧是兄妹成婚,以便繁衍後代子孫。那麼,如此是否有違人倫禮法呢?其實在遠古時期的部落型態,伏羲女媧二人是同族不同姓,一人姓風,一人姓鳳,並非具有血緣關係的親兄妹;此外,畫中的伏羲氏手持矩,女媧則手持規,這代表著天地方圓,凡事依循法則,中規中矩,蘊含教化意義。此畫背景中的日月星辰,則是象徵天體運行,具有深奧的宇宙觀。
    正如同伏羲氏仰觀日月星辰,俯察河川地形,探究飛禽走獸,分析自然萬物的運行,而後始作八卦,彌補結繩記事的不足,周文王依照八卦又做《易經》,被列為五經之首。《易經》中記載:「以通神明之德,以類萬物之情。」伏羲氏這位創世英雄,以悲憫蒼生的聖德大智創制八卦,影響遍及中國、朝鮮、日本、中南半島和東南亞地區;到了17世紀的明末清初,藉由傳教士東來,他們也將八卦和《易經》帶往歐洲,成為中西文化交流中極為重要的一環。非常有趣的是17世紀的德國天才數學家萊布尼茲,曾在「皇家科學院年鑑」中,敘述他所發明的二進位法,以1和0為基準代碼的概念,其靈感就是源自於伏羲八卦,這種二進位法在百餘年後則發展出計算機和電腦程式,可說是人類歷史上的另一次工業革命。
    此外,伏羲女媧的形象人首蛇身意義何在?其實這是遠古部落蛇圖騰的文化表現,埃及的法老王把蛇視為權力象徵,原住民部落也有蛇圖騰崇拜,這是因為蛇具有銳利目光,敏捷速度和靈活的應變能力,被視為通靈神獸,在十二生肖中又叫「小龍」,所以,蛇是龍在人世間真實存在的具體形象,蛇會脫皮蛻變,還具有喜獲重生,福澤綿延的寓意。
    參訪團也來到有「西北小江南」之稱的天水,名稱由來是「天河注水」傳說,此地具有數千年的歷史古蹟,其中以伏羲文化、大地灣文化、秦國早期文化、麥積山石窟和三國古戰場最著名;俗話說「天水誇英俊。」很多歷史名人祖籍天水,例如李世民、李白、李廣、李陵、姜維、苻堅,可謂地靈人傑。

 

 

作者為作家
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