照片為賴清德總統臉書截圖
【聚傳媒劉臺平評論】明朝崇禎皇帝在上吊前下最後一道罪己詔：朕涼德藐躬、上干天咎，死無面目見祖宗於地下、、、死後任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。
中華民國大總統、未來的台灣國國父賴清德，就任以來，因風災首次向災民道歉，卻歸咎風太大了，不承認救災不力。
一個末代皇帝自承德薄才鮮，上干天咎，臨死之前下罪己詔，雖咎由自取，然其鳴也哀，後世自有論斷。
然而，一個即將開創台灣前途新紀元的開國元勳，一個慨然以獨立建國為己任的台獨金孫，卻製造內敵，視人民如草芥，開國聖主與亡國之君比較，賢與不肖一目了然。
罪己詔是歷代君王，因天災人禍、承認錯誤、下詔罪己，並改變政策。
歷代罪己詔大部分與天災有關，少部分是人禍所致，首份人禍詔書是漢代知名的輪台詔書，是西漢武帝的罪己詔，承認因窮兵黷武、征伐過度，造成國貧民窮，死前改變國策，與民休息，才奠定國家的長治久安。
清朝末代皇帝溥儀的罪己詔，承認自己已德不配位，將國璽奉還人民，而受此國之重寶的袁大總統不自量力，改中華民國為中華帝國，結果只作了八十三天的皇帝，就被迫下台，旋及氣亡。
溥儀與袁世凱的罪己詔，都承認大政錯誤，德不配位，引咎退位，但是，朝野都知道，兩人，一個年紀太小是傀儡；一個被宵小圍困，走上絕路。
如今，賴大總統在風災一個多月後才心不甘情不願、扭扭捏捏的，怪風太大了，才造成了災情，也不願承認救災不力，更氣人的是，他在救災期間，只顧著全國大罷免，大演習，勞民傷財，卻不知道自己才是最大的亂源，問題最大的製造者。
一個即將擔任開國之君的開台聖王，卻比封建王朝末代皇帝都不如，令人不禁懷疑，這就是我們要的明君嗎？
作者為資深媒體人，出版多本著作
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