照片取自電影《大濛》臉書粉絲專頁
【聚論壇黃鵬仁專欄】我乾脆來寫個另類的白色恐怖劇本。
我不是要說《大濛》，我只是想說裡面收屍殯葬的極樂殯儀館，它的創辦人錢宗範。
第一、他有「青洪幫」背景，可能屬於通字輩。
第二、來台前是上海市殯儀商業同業公會 理事長。自己有家上天殯儀館。
第三、他是被市長游彌堅邀請來台北。
而且這一來，帶整票人兩、三百人。我後面說。
第四、能幹上個特種行業的理事長，背景很硬。絕對是揸fit人（粵語話事人的說法，我聽過老理髮廳的上海籍師傅說過，大概被借用吧）。
第五、這一百多人（我剛說三、四百是指連家眷）不僅是行政人員，還包括了擁有特殊技藝的土工（仵作）、和尚、道士、槓夫（抬棺人）、漆工、甚至做冥紙和製香的師傅。
第五、錢宗範這種人不只八字重，還能通黨政，才能處理白色恐怖下的死屍。只有他，才能處理這種髒活，也才能一條龍接下崇德街的公墓區。不然特務情治系統哪能放心，隨便什麼人來鬧一下，還得自己下場處理多麻煩，找錢先生處理，乾乾凈凈。
第六、怎麼游彌堅有辦法找這種人？
游彌堅曾在南京、武漢、重慶等地任職，擔任過顧維鈞（著名外交官）的秘書，也曾在財政部花紗布管制局工作。（他很會，會找上我外公這種總督府郵遞部的職工、後來是合會理事、郵政工會理事的人，來助選。不過我外公也愛涉事啦，林番王是他結拜。）
游彌堅這種經歷，讓他雖然是台灣人，卻完全融入國民黨中央的統治圈，熟悉「上海灘」的運作模式。當他回到台灣擔任台北市長時，他的思維模式是「大陸式」的，當他需要解決問題時，他本能地會從上海（當時中國最現代化的都市）尋找資源與人才，而不是從台灣本地尋找。
第七、還有無法處理的「外省人遺體危機」，這是促成游彌堅跟錢宗範兩人合作的最直接原因。1949年前後，大量外省軍民湧入台北，造成了嚴重的殯葬崩潰。
第八、文化衝突：當時台北只有日治時期留下的「葬儀堂」（位於現在的林森公園一帶），主要推行日式的「火葬」與簡約儀式。但外省人（尤其是江浙一帶的權貴）講究的是「土葬」、「停靈」、「繁複的儀式」以及「落葉歸根」。
事實上，現實慘況：本地殯葬業者不懂外省習俗（如穿孝服、做七、念經），且外省人在台無親無故，死後無處停棺。導致台北市出現屍橫遍野、無人收殮的衛生危機。所以游彌堅找上了錢宗範，而且…哈哈 這我就不說了，懂的就懂（當年是無償供錢使用）
第九、當時共軍即將攻入上海，作為有資產、有幫會背景的「黑五類」，他急需一條安全的退路撤往台灣。所以帶著上百名師傅（連同家眷可能更多）與整套殯葬工具，「成建制」地撤退到台灣。形成了錢宗範「半官半商」的獨佔事業。
第十、他的後人還在崇德街上處理極樂墓園。
我搬家裝潢時，神主牌無處安置，找上極樂，錢小姐很幫忙，感謝。
作者為公視台語台論壇節目「台灣新眼界」主持人
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