照片取自蔣萬安市長臉書
【聚論壇高思安專欄】台北市長蔣萬安的身世爭議，又在選舉季準時報到。據媒體近日報導，已故黃埔將領郭禮伯之子郭貽熹表示，若蔣萬安願意，他不反對配合DNA鑑定；蔣萬安面對媒體，只能苦笑反問：「不要每一次選舉都要討論DNA的事情好不好？」四年前有人要驗，如今選舉又到了，DNA也像候選人一樣重新登記參選。
蔣孝嚴當年改姓蔣的過程是否嚴謹，相關史料能不能支持其血緣主張，當然可以討論；如果蔣萬安把「蔣家第四代」當成政治品牌，社會自然也有權檢視這項品牌背後的歷史敘事。但問題在於：檢驗歷史，與檢驗DNA，根本是兩回事。
民主政治可以要求政治人物交代財產、利益關係、政策立場、行政績效，甚至追問他是否刻意利用家族光環獲取政治紅利；卻不該把一管唾液、一根頭髮，變成候選人的政治資格證明。否則問題就荒謬了，如果蔣萬安驗出來真的是蔣經國後代，難道他的政策立刻就比較正確？如果驗出不是，台北市的道路就會因此多三個坑洞？他的施政滿意度、公共托育、住宅政策、交通治理，究竟哪一項要靠Y染色體決定？
民主政治之所以取代帝王政治，成為最重要的文明進步之一，就是把「你爸爸是誰」從權力合法性的核心位置移開。今天若一面高喊台灣主體性、公民政治與民主價值，一面又要求政治對手證明自己的血統，豈不是繞了一大圈，又把台灣政治送回宗祠門口？
更諷刺的是，一些最反對「蔣家政治」的人，如今卻比蔣家自己還在乎蔣萬安到底夠不夠「蔣」。這到底是在去蔣化，還是在替蔣家主持族譜認證？
今年四月，獨派團體就曾掛出要求蔣萬安驗DNA的巨幅布條。連曾任民進黨政府政務委員的張景森都忍不住批評，民主社會可以主張台獨，也可以批判政治對手，但要求別人驗DNA，是把民主重新拖回「血統政治、羞辱政治與獵巫政治」；他更直指，這不是台獨深化，而是政治「小丑化」！這句話其實點出了台派最值得警惕的政治陷阱。台灣主體性的核心如果建立在自由民主、公民共同體與人民自決，那麼一個人是不是「真正的蔣家人」，理論上根本不該那麼重要。否則一邊宣稱要擺脫大陸傳統血統政治，一邊拿著DNA試紙追著政治人物跑，嘴巴談的是現代民主，手上拿的卻是二十一世紀版滴血認親。
更何況，政治上真正值得檢驗的DNA，從來不在實驗室裡。如果有人認為蔣萬安繼承了威權政治的DNA，那就拿他的施政、言論與民主態度來證明；如果認為他靠蔣家招牌取得政治利益，就分析他的選舉策略、政治資源與歷史符號如何被利用。這些才叫政治攻防。
拿棉花棒要求對手張嘴，反而只是承認自己已經找不到更有力量的政治論述。選舉愈接近，越需要警惕這種「低成本高聲量」的攻擊。它或許可以製造一天熱搜、幾場政論節目，卻同時把真正應該討論的市政方向與治理能力擠到角落。 民主選舉應該驗的是候選人的政績、誠信與能力，不是他的染色體。否則下一場台北市長政見會，乾脆別準備政策白皮書了—候選人每人帶一根棉花棒上台，可能還比較符合某些人的民主想像！
作者為大學兼任教授
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